Особливість давньоримських жрецьких колегій полягала в тому, що вони були створені не тільки і не стільки для відправлення культу будь-якого божества, не тільки служили посередниками між людиною і богами. Ці колегії повинні були брати участь у світському суспільного життя давньоримської civitas, тобто виконувати ряд магістратських обов'язків, мабуть, через брак в «царський період» історії стародавнього Риму таких магістратур.
Жерці самі обирали собі товаришів шляхом кооптації, але право призначати осіб, які повинні були бути кооптовані, належало народу. Це відбувалося на спеціально скликаних комициях під головуванням консула, де пізніше повинні були бути присутніми 17 триб, обраних за жеребом.
Назва Vestales походить від латинського Virgines Vestae (діви Вести, богині домашнього і державного вогнища). Для посвячення богині відбиралися дівчата 6-10 років, які, давши обітницю цнотливості, протягом 30 років повинні були виконувати свої жрецькі обов'язки, головна з яких - стежити за підтриманням вічного вогню у вогнищі храму Вести. Це єдина жрецька колегія, яка з часу Нуми Помпілія отримувала щось на зразок заробітної плати. Весталки перебували під владою Верховного Понтифіка, який і накладав на них покарання за злочини, перш за все за порушення обітниці безшлюбності, і здорового розуму. При цьому покарання носили чисто сакральний характер і оскарженню не підлягали. Весталки користувалися особливими почестями і привілеями в римському суспільстві (правом розпоряджатися своїм майном самостійно, складати заповіт, правом амністії злочинця). Колегія весталок складалася всього з 6 чоловік.
Назва перекладається з латинської Haruspex як ворожбит за нутрощами тварин. Колегія жерців етруського походження, якій пропонувалося передбачати майбутнє за нутрощами (головним чином - по печінці) жертовних тварин. Пророцтва їх, однак, повинні були бути засвідчені рішенням Сенату. Гаруспики повинні були перебувати в свиті римського полководця. До імператора Клавдія релігійної колегією не зважали, тому число їх було необмежено. Клавдій заснував колегію з 60 людина. Свої обов'язки ця колегія виконувала до кінця класичної давнини
Спочатку складалася з 5 членів, пізніше розширилася до 15 осіб. У перекладі з латині означає «мостобудівник». Колегія ця займала центральне місце в римському державному культі. Вона здійснювала нагляд за іншими жрецькими колегіями, відала календарем, священними обрядами і жертвопринесеннями, що стосуються життя як окремої сім'ї, так і держави, похоронним культом, сакральним правом, присвятою храмів тим або іншим богам. Понтифіки в якості консультантів давали висновок щодо всіх сакральних справ (наприклад, прийняття і виконання обітниць) з тим, щоб забезпечити згоду громади з богами, і могли тим самим здійснювати свій вплив на політику. У сімейному праві понтифіки стежили за збереженням родових і фамільних священнодійств, здійснювали контроль за обрядами усиновлення та оприлюднення заповітів, брали участь в укладенні шлюбу за обрядом конферреаціо, стежили за обрядами поховання і збереженням гробниць. Глава їх, Великий Понтифік, був главою римської релігії. Починаючи з Божественного Юлія, римські імператори були великого понтифіка, поки імператор Граціан не склав з себе ці повноваження. Нині цей язичницький титул носить римський Папа.
Колегія фециалов включала в себе 20 осіб. Етимологія слова не ясна, вчені роблять її від декількох латинських термінів - fides - вірність клятві, foedus - союзний договір, fas - божественне право.
Колегія складалася з 15 членів, назва походить від латинського слова flamen - жрець якогось певного божества. Посада фламина з'явилася згідно римської історичної традиції за царя Нумеа Помпілія. До числа перших так званих «великих фламинов» належали Фламін Юпітера (Flamen Dialis), Фламін Марса (Flamen Martialis), Фламін Квирина (Flamen Qvirinalis), які обираються з патриціанських сімей. Пізніше з'явилося 12 «молодших фламинов», що обираються з плебеїв. Вони служили іншим богам (Флорі, Вулкану і т.д.).
За книгою Г.С.Самохіной «Стародавній Рим: основні аспекти політико-правового розвитку»