Растафаріанцамі - це не тільки традиційна колірна гамма одягу (зелений, жовтий, червоний), а й протестна зачіска - дреди. За легендою, прихильники ефіопського імператора Рас Тафарі дали обітницю не мити волосся, поки імператор не повернеться з вигнання - а воно тривало шість років. Природно, дреди сприймаються як виклик громадським конвенцій, тому що здаються брудними. Та й сама назва «дреди» означає «вселяють жах». По суті, це зачіска, що поєднує в собі елементи порядку та анархії одночасно.
Поняття «хіпстера» виникло в Америці в 1940 - 1950 рр. Так називали представників субкультури, яка формувалася навколо джазових музикантів, письменників і художників. Сучасний хіпстера - як правило, споживач дорогих речей, пильно стежить за модою. Вид такого підлітка підкреслено недбалий. Його гардероб складають обтягуючі джинси (у дівчат можливі кольорові колготки або лосини), довга вільна футболка з яскравим малюнком ( «принтом») або картата сорочка, кеди або черевики (бажано жовтого, зеленого або оранжевого відтінку), часто - масивні пластмасові окуляри (як правило без діоптрій, «про людське око»). Зовнішність доповнюють всілякі аксесуари, починаючи від великої сумки або рюкзака (в яких обов'язково буде фотоапарат) і закінчуючи маленьким стильним блокнотом і дорогими гаджетами. Претендуючи на оригінальність, ці підлітки стають жертвами частого ефекту моди: замість того щоб підкреслити свою індивідуальність, вони зливаються з натовпом, а андрогін вигляд входить в загальну субкультурну політику розхитування базових опозицій: жіноче - чоловіче, дешеве - дороге, чисте - брудне і т. д. Незважаючи на те, що у них багато претензій до цього світу, хіпстера дуже миролюбні і вважають за краще жити повним життям, ні в що не втручаючись. Бути хіпстера - значить жити молодо, в світі дискотек і сучасних технологій. Таке життєве кредо дозволяє зберегти фантазію про власну винятковість і досить довго залишатися незрілим, інфантильним людиною, адже «жити молодо» - це і уникати дорослішання, пов'язаного з прийняттям безлічі обмежень і серйозних рішень.
Візитка панка - дисонанс. Елементи костюма вирвані зі звичного контексту і з'єднані воєдино: наприклад, сорочка «мілітарі» комбінується з вузькими стиляжному брюками, але при цьому традиційної шотландської забарвлення. Різні сережки у вухах, навмисна асиметрія, на голові ірокез, а ззаду локони. Основне послання панка - поєднання непоєднуваного. Це семиотическая партізанакая війна, бажання неодмінно епатувати обивателів. Нерідко шоковий елемент у вигляді панку виникає за рахунок атрибутики фетишизму, що сходить до естетики сексуального садомазохізму. Виставлені напоказ агресивність і войовничість тут швидше маска, що захищає тонку і дуже вразливу душу людини, яка впевнена в тому, що світ не любить і не приймає ні його самого, ні його почуття. Аби не допустити умертвляти себе, перетворюючись на хорошого для матері, але мертвого всередині людини, він перевертає ситуацію. Зовні - мертвий, всередині - живий. Ключовим моментом в одязі може бути лякає нашивка: потрібно показати негатив, щоб заховати глибоку потребу в ніжних відносинах і біль від їх уявній неможливості. Страх цього болю не дає можливості отримувати і віддавати ніжність і любов, змушуючи випускати шипи і так захищати себе. Усередині при цьому може бути відчуття порожнечі, незаповненості - як дірка у власному тілі (вусі). Підтримка зачіски-ірокеза вимагає багато часу і турботи. Це і є та прихована турбота про себе, яку в такий химерної формі здійснює живе «Я» підлітка, частково заповнюючи можливий недолік раннього материнського догляду.
Готи - любителі темною і похмурою романтики, заграють з темою смерті. Ця субкультура виникла на хвилі пост-панку, від панків готи успадкували і багато свої агресивні, войовничі, фетишистские риси. Готи одягаються в чорне, носять багато металевих прикрас, використовують (як дівчата, так і хлопці) дуже помітний «вампірський» макіяж: на обличчі густий шар білої пудри, губи (як і нігті) - чорні або темно-сині, очі підведені чорним. Волосся - зазвичай довгі і розпущене - часто теж фарбують в чорний колір. З вампірської і цвинтарної тематикою пов'язані і прикраси: хрести, черепа, кажани. Одягаються, звичайно ж, теж в чорне, часто - в безформні балахони, дуже люблять високі чорні черевики на шнурівці. Часом на готів можна побачити одяг в романтичному стилі ( «вікторіанські готи») - це, знову ж таки, відсилання до вампірської тематики і «готичним» романам жахів - довгі спідниці і сукні, корсети, рукавички, мережива, у юнаків - фраки або камзоли, циліндри. У текстах пісень їх улюблених груп (а це - кілька окремих музичних напрямків: готик-рок, готик-метал, death-rock і т. Д.) Часто зустрічаються теми депресії, смерті, самогубства і насильства. Готами часто стають невпевнені в собі підлітки, схильні до депресії і суїцидальних настроїв. Саме такі підлітки отримують в готичної субкультури розуміє і приймає спільнота, свою нішу для соціалізації. Хоча готовий через їх атрибутики іноді плутають з сатаністами, прямого зв'язку між готами і сатаністами немає.
Субкультура емо - одна з найпопулярніших серед підлітків 13 - 17 років. Чорно-рожева гама в одязі, екстравагантний грим, пірсинг, естетизація смерті - багато що з цього турбує батьків. Емо роблять ставку на навмисний інфантилізм вигляду - діти, які не хочуть дорослішати і розважаються, пускаючи мильні бульбашки. Подвійний колірний код (чорне і рожеве) говорить: за загрозливою зовнішністю таїться беззахисна душа, оазис сентиментальності в світі жорсткого андеграунду. Емо обіграють поєднання ніжності і відкритості темним енергій. Сучасні тургеневские дівчата, мрійливі і заперечують сексуальні відносини, інфантильні ранимі юнаки. Вигляд цих підлітків говорить: «Зустріч з реальним світом людей змушує мене страждати».
Думка експертів:
Сергій Ениколопов - психолог, завідувач відділом медичної психології Центру психічного здоров'я РАМН, завідувач кафедрою кримінальної психології Московського міського психолого-педагогічного університету.
- Які особливості поведінки емо і як спілкуватися з таким підлітком?
- Поведінка емо характерно для підлітків: це і різкі перепади настрою, і самодеструктівное поведінку, яке виражається в порізах, проколи брів або пупка. Підліткам взагалі властиво висловлювати невдоволення своїм тілом (і пірсинг - важливий показник такого ставлення). Але емо дуже активно це декларують і охоче діляться досвідом: «А ти скільки разів різав вени?» Звичайно, більшість підлітків включаються в цей рух просто так, за компанію, щоб не випасти з колективу. Однак імпульсивних, схильних до спонтанних вчинків дітей такі ігри можуть травмувати і навіть підштовхнути до суїциду. Крім того, емо-культура заохочує підвищену чутливість. Тут не соромно битися в істериці, бурхливо реготати або ридати. Така емоційна розбещеність гальмує процес дорослішання, адже рости - це означає вчитися стримувати себе, контролювати свої почуття. Постарайтеся говорити з дитиною про його захоплення спокійно, без довгих нотацій і не засуджуючи його. Можна висловити сумнів щодо зовнішніх проявів - кольору волосся або одягу, але тільки не душевного стану підлітка. Будьте уважні до його поведінки. Порізи на руках, часті істерики, втрата інтересу до колишніх занять - все це привід звернутися до психолога. Якщо ж такої можливості немає, спробуйте захопити сина або дочку будь яскравою, інтенсивною діяльністю, будь то творчість, подорожі або спорт, де виплеск емоцій безпечний і конструктивний.
- Наскільки виправдані побоювання з приводу проявів емо-культури, яку багато хто вважає «небезпечною» і «суїцидальної»?
- Емо представляють не більшу небезпеку, ніж панки або готи, а в чомусь ця субкультура може бути навіть корисна своїм прихильникам. Субкультура - це не більше ніж тусовка: потрапивши туди, ти в кращому випадку знайдеш однодумців і друзів, а в гіршому - хоча б отримаєш ілюзію того, що не самотній. Емо-культура - підходяще місце для щирих, чутливих, скромних, інтровертних тінейджерів. У ній вони не тільки одягаються в відповідному стилі і слухають емо-групи, але і самі займаються творчістю: малюють, фотографують, пишуть вірші ... »
Схожі статті
