До кінця життя він продовжує проповідувати слово Христове, при цьому не тільки пише богословські праці, але і бере найактивнішу участь в боротьбі з єретиками і схизматиками, за що пізніше був прозваний "молотом єретиків".
Людська душа має початок, але не має кінця, бо безсмертна і існує після смерті людського тіла. Душа нематеріальна і до неї незастосовні ніякі просторові і кількісні характеристики. Основні ж здібності душі, закладені в неї Богом - розум, пам'ять і воля.
Вища форма пізнання - це Божественне осяяння, сніспосилаемое Богом людині, щиро переконаному у вірі. У цьому Божественному акті вже не бере людський розум, бо безсилий перед вищим знанням і мудрість Бога "людині доступна бути не може". Сам Господь по своїй волі посилає осяяння людині: "Душа розумна і мисляча. Не може сяяти сама по собі, але сяє в силу участі в іншому, правдивому сяйві".
Провісниками справжньої історії людства були ті окремі праведники і пророки, які ще в "темні століття" історії зрозуміли своє справжнє Божественне призначення. Саме вони, мало хто, обрані самим Господом, і складають на землі "Град Божий", як земне вираз "Царства Божого". "Град Божий" постійно і неухильно прагнув повернути "світський град" до істини, відкрити всім людям сенс і суть їхнього життя.