біблійний словник

Всього результатів: 11. Показано з 1 по 11.

Ассирії (від Ассура; 4Цар 15:19) - наймогутніша імперія в Азії, долі якої в її велич і славу, так само як в її лихах і руйнуванні разючим чином передбачені пророком (Єз 31). Цілком ймовірно Ассирія була заснована Ассуром, яка вибудувала Ніневії і інші міста, а по іншим Німврод, через 120 років після потопу. У загальному значенні слова Ассірія містила в собі всі країни і народи до Середземного моря на з. і до р. Інду на ст. Заслуговує на увагу, що в Свящ. Писанні під словом ассірійцями зрозуміло власне народ асирійський, або імперія, головним містом якої була Ніневія; під назвою Вавилонян, або купівлю свідками, зрозуміло народ країни, в якій головним містом був Вавилон, і нарешті під ім'ям Сирія - народ країни, де містами були спочатку Цоба, а після Дамаск, і яка межувала до ю. і ю.-в. тим, що хананейське. За найдавнішим переказами засновником Ассирії вважають Бела, або Віла, за 2 000 років до Р.Х. Семіраміда, дружина Ніна, царя асирійського, заснувала або побудувала Вавилон і прикрасила його пречудовими будівлями, палацами, висячими садами і т.п. За Ктезію, останнім сирійським царем був Сарданапал, відомий своєю розкішшю і хтивістю, який, будучи в облозі в Ніневії Набопалассаром, спалив себе разом з дружинами і скарбами в палаці своєму, після чого Ассирія була розділена між завойовниками. Ассірійські царі особливо славилися своїми пізнаннями в архітектурі і відрізнялися особливим мужністю під час воєн: їх палаци були величезні будови і будувалися здебільшого на штучних насипах землі. Спис, меч, стріли і лук служили зброєю у Ассірійців з найдавніших часів. Воїни, особливо ті, які боролися на колісницях, носили на собі мідні панцири і шоломи. Іноді на війні вживалися рухливі башти. В даний час тільки розкопки пагорбів або курганів, поблизу Мосула, і відкриті тут залишки і цілі кімнати обширного і чудового палацу, стіни якого покриті гвоздеобразнимі написами, скульптурними зображеннями воєн, перемог і ін. Є свідченням давнього величі і слави асирійського царства.

БРАНЬ ХРИСТИЯНИНА З ВОРОГАМИ ПОРЯТУНКУ

БРАНЬ ХРИСТИЯНИНА З ВОРОГАМИ ПОРЯТУНКУ. Вороги нашого спасіння, які вказуються в Свящ. Писанні, суть: а) навколишній світ, б) плоть і її гріховні похоті, в) головний ворог наш - диявол (Ін 16:33, 1 Ів 2: 15-16, 5: 4-5, Як. 4: 4, Рим 7: 14-23, 1 Пет 2:11, Галат. 5:17, Кол 3: 5 і ін.). Повну в бою з ворогами нашого спасіння ап. Павло вказує в наступних словах: віруючі повинні препоясать свої стегна правдою і зодягнутися в броню праведності; взути ноги в готовість Євангелії миру взяти щит віри, яким можна погасити всі огненні стріли лукавого; взяти шолом спасіння і меч духовний, який є Слово Боже, і нарешті молитися всякою молитвою й благанням кожного часу повсякчас духом (Еф. 6: 13-18).

легкі зброї

Легкі зброї єврейського вживалися такі: меч, спис або піку, інакше дротик, цибуля, стріли. щити і сокира.

Спис, піку, дротик

Спис, піку, дротік- метальний спис. Істотних відмінностей між ними вказати не можна; розрізнялися ж вони між собою тільки за величиною і обсягом, Вони складалися з довгою дерев'яною рукоятки з залізним або мідним вістрям на одному кінці (1Цар 17: 7) і були самими вживаними прободательнимі знаряддями, але вживалися також як і стріли для кидання вдалину (1Цар 18 : 11, 19:10). Подібним списом із загостреним наконечником Авнер вбив Асагелів (2Цар 2:23). Грецькі списи були іноді в 25 футів в довжину, а у Арабов навіть в даний час вони робляться іноді в 15 футів в довжину.

Стріла (1Цар 20:36) - тонке метальна зброя, що вживається як на війні, так і на полюванні (Бут 27: 3, 48:22), яке випускали з натягнутою тятиви лука, як і в наш час. Стріли зазвичай робилися з очерету, а згодом з іншого будь-якого легкого дерева. Кінець стріли завжди витончувався на подобу залізної гачка в вудці, так що міг глибоко встромляє в тіло (Пс 37: 2). Іов вказує на вживання стріл, нагодована отрутою (Іов 6: 4), а іноді вони обливалися горючими речовинами і запалали; вогонь був внаслідок накладення на стріли ялівцевого дерева, яке скоро запалюється, і яке таким чином могло запалити одяг ворога (Пс 119: 4). Відомо, що вугілля ялівцевого дерева горять довго і жарко, і ми знаємо, що Фіникіяне, а в пізніший час Іспанці вживали займисті стріли з тою ж самою ціллю. Стріли вживалися також і для гадання (Єз 21:21).

Сагайдак (Бут 27: 3), або шкіряне вмістилище для стріл, інакше сумка, вішають звичайно через плече в такому положенні, що воїн легко міг виймати стріли.

Ворожіння (Єз 12:24, 13: 6, Іс 8:10, Єр 29: 8. Лев 19:26, Чис 23:23 Зах 10: 2 і ін.) - відомо було з глибокої давнини і строго заборонено законом Мойсеєвим (Вт 18: 10-11) .Гаданіе вироблялося: По кубкам або чашам (Бут 44: 5). В кубок, наповнений водою, наливався розтоплений віск, і з різних форм, що подаються воском, виводилися різні відповіді. Цей вид гадання вважається одним з найдавніших, і про нього згадується в історії Іосіфа.Стреламі (Єз 21:21). За свідченням Ієроніма, воно проводилося так: писали на стрілах назви міст, проти яких передбачалося відкрити військові дії, і потім, змішавши стріли. клали їх в сагайдак. Стріла, вийнята першою із сагайдака, означала те місто, на який мало зробити напад. Пр. Єзекіїль говорить, що Навуходоносор, виступивши проти Седекії, царя Аммонових коли зустрів на своєму шляху дві перетиналися дороги, крім ворожіння за допомогою терафимов, печінки, гадав ще за допомогою стріл Цей спосіб ворожіння вживався Арабами до Магомета, який заборонив його. Його вживали також Греки і інші народи древності.По печінки (Єз 21:21). Це ворожіння полягало в розгляданні печінки убитих тварин. Якщо печінка виявлялася красною і здоровою, то етосчіталось хорошим знаком, якщо ж вона була суха, зморщена, то це становило поганий прізнак.Посохом або жезлом (Ос 4:12). Думають, що це ворожіння вироблялося наступним чином: особа, ворожать жезлом, мірило оно пальцями або долонями своєї руки, вимовляючи в міру виміру: так, ні; потім залежно від того, яке слово вимовлялося при накладенні в останній раз на посох долоні або пальця, укладали про щасливе або нещасливе результаті проведеного дела.Кроме цих існували ще гадання по сновидінням, на вогні, водою, повітрям, по хмарах, по польоту і співу птахів, по зустрічах, за рисами рук і ін.

Ворожить по хмарах, віщунів

Ворожить по хмарах, віщунів (Вт 18:10) - особа, передбачає або пророкує майбутнє. У наведеній цитаті віщуни ставляться на ряду з ворожками, чаклунами, обаятелями, і спілкування з якими Іудеї повинні були уникати. Одкровення і ворожіння були майже переважаючим гріхом Ізраїля та інших східних народів. Для того щоб дізнатися майбутнє, вживалися різні способи, іноді безглузді: так наприклад вживали для цього і чашу з особливими чарами, і стріли і ін. Звичай пророцтва і гадательства з особою строгістю забороняється законом Мойсеєвим і друг, свящ. письменниками. Вони суть гілка язичницького ідолопоклонства і забобони, і в якій би формі не виявлялися, вони огидні духу християнства, виявляють в людині велику дурість, невігластво і гріх (2 Пет 1:19). см. Віщуни. Геді (Чис 13:11) - син Содія, з коліна Завулона, який брав участь в огляді землі Обітованої при Мойсеї.

ПОЛЮВАННЯ, ЛОВ ДИЧИНИ І ЗВІРІВ

ПОЛЮВАННЯ, ЛОВ ДИЧИНИ І ЗВІРІВ (Бут 10: 9, 25: 27-28). Про полювання, ловлі дичини і звірів нерідко говориться в Свящ. Писанні. Німрод був майстерним звіроловом (Бут 10: 9). Ізмаїл, син Агарі, так само як Ісав, старший син Ісаака, любили займатися ловлею звірів, при чому перший стріляв з лука. Знаряддя для лову птахів і диких звірів вживалися такі: цибуля (Бут 27: 3. Іс 7:24), спис і стріли (Іс 56: 5), мережі, мережі (Іов 19: 6, Іс 51:20), сильця ( Ек 9:12), петлі, пастки (Сир 11:30), ями (Єз 19: 4, Пс 118: 85, Прип 26:27). На асирійських та інших пам'ятках давнини іноді зустрічаються докладні зображення полювання за левами, биками, оленями і зайцями.

віщун

Віщун (Вт 18:10, Чис 22: 7, 1Цар 6: 2). Зазначене слово в Свящ. Писанні переважно вживається в значенні помилкового пророцтва і означає те ж, що ворожіння, ворожба, чарування. У Вт 18:10 про віщуна згадано в зв'язку з чарівниками, визиватель мертвих і ін. гидоти поган, яких повинні були віддалятися Іудеї. Одкровення було поширеним гріхом між Ізраїлем і багатьма східними народами. Для того щоб дізнатися майбутнє, вживалися різні безглузді і смішні способи. При цьому нерідко вживалася чаша з особливими обрядами ворожбу. Ворожіння чашею - дуже давній забобон, що було у використанні у більшій частині народів. В Побут 44: 5 говориться про чашу Йосифа, що він гадав па ній. Для ворожіння вживалися стріли з написаними на них іменами, щоб передбачив майбутнє будь-якого особи або успіх будь-якого підприємства. "Народ Мій допитується, своє дерево, каже Пр. Осія, і об'являє йому його палиця відповіді (Ос 4:12). Гадали також за нутрощами тварин, особливо в Греції і Римі; передбачали майбутнє по снам, по польоту птахів, по руху і положенню зірок. Іудеї мали також своє особливе ворожіння, зване ними: бат-кол (дочка голосу) і складалося в тлумаченні, в певних обставин, всякого випадкового звуку або відлуння за вказівку волі небес. Знаходилися іноді і такі обманщики, які видавали себе за викликачів мертвих. Лжепроріцанія і ворожіння, у всіх їх форма , Особливо строго забороняються законом Мойсеєвим і свящ. Письменниками (Лев 20:27, Вт 18: 9-14 і ін.). Вони суть гілка язичницького ідолопоклонства і забобони, і в якому б вигляді ні розглядалися і вживалися, гріховні і ганебні для істинного християнина, виявляючи в ньому брак віри в Бога і глибоке невігластво.

Схожі статті