Незабаром після смерті свого засновника С.Е.С.Е. припиняє свою діяльність. Його вдова Лариса Муравйова видала в 1968 і 1970 роках 2-у і 3-у глави СТРОМАТ. У 1988 році вона поміщає архіви Центру в Публічну бібліотеку і Женевського Університету, де був створений Фонд Бориса Муравйова для допомоги і консультації дослідників.
Вчення Езотеричного Християнства,
викладене російським філософом Б. Муравйовим в його праці «ГНОЗІС»
Завдяки вражаючою глибиною і вичерпної ясності викладу метафізичних, психологічних і практичних основ «таємного Передання» - езотеричного християнства »- тритомне дослідження Б. Муравйова« Гнозис »не має рівних в сучасній науковій біляцерковних літературі як справді езотеричний, універсальний ключ до пізнання« Бога, людини і всесвіту ».
Вважаючи, що Успенський представив Систему (відомої як «Четвертий шлях») в неповному вигляді, Б. Муравйов вирішив досліджувати її походження. У тритомній праці під назвою «Гнозис», який з'явився вперше у Франції в 1961-63 рр. Б. Муравйов представив те, що, на його думку, було повним вченням, а не фрагментами, представленими в книзі Успенського «У пошуках чудесного». Крім того, він заявив, що його праця «Гнозис» був санкціонований «Великим езотеричним братством».
Християнське Передання, як воно збереглося в багатьох монастирях Греції, Росії та Близького Сходу, завжди було живої "езотеричної традицією" - традицією, звичайно, потаємної, оберігається від профанів, однак саме її існування не було таємницею, і доступ до неї залишається відкритим для кожного , хто відчуває нагальну потребу в найближчому з нею знайомстві.
Детальніше можна ознайомитися з матеріалами: Би Муравйов «Гнозис», т.1,2,3; Робін Еміс «Гурджієв, Муравйов і загадка першоджерела»; Толстой Валерій «Офіцер крейсера Аврора».