Хадага табілга (сватання)
У старі часи у бурят весілля часто планувалися батьками тоді, коли наречений і наречена були ще дітьми. Батьки змінювалися поясами, беручи зобов'язання, що їх діти, коли виростуть - одружаться.
Безпосередньо весільні справи починалися зі сватання.
День сватання визначали по зурхай у лами. Свататися до батьків нареченої їдуть представники родини нареченого. У деяких районах такими представниками можуть бути батьки, а в деяких - тільки родичі. Інший старовинний звичай, припускав, що серед сватів не повинно бути жінок. Серед сватів виділяються найбільш почесні - худин туру (чоловік) і худагин туру (жінка). Це не обов'язково чоловік і дружина і не обов'язково навіть родичі нареченого. Вони повинні бути не вдови, повністю здорові, багатодітні, і діти їх також повинні бути живі і здорові.
Зазвичай сватів непарна кількість (3-5-7 - священні числа). У той же час в деяких районах (наприклад, в деяких селах Закаменськ району) допустимо тільки парна кількість. Оскільки сватання передбачає обмін подарунками, має бути узгоджено заздалегідь, скільки людей їде. Не можна приїжджати «на кульгавий коні» - зараз це означає, що машини сватів повинні бути в порядку. Машину не можна ставити прямо навпроти входу у двір - так виносять мерців. Гостей ніхто не зустрічає. Вони заходять в будинок нареченої «нара зуб» - тобто по ходу сонця, і без запрошення.
У деяких місцях є звичай, коли сторона нареченого, увійшовши в будинок майбутніх сватів, знімають шапку, і, не сказавши ні слова, проходять до Бурханов і роблять підношення. Тільки потім починається ритуальний розмова, з характерним гумором. Господарі вдають, що вперше чують про те, що їх дочка збирається заміж: «Ми тут справляємо день народження. А ви чому в робочий день катаєтеся? ». І все це при тому, що обидві сторони до цього домовлялися про майбутню зустріч. А сторона нареченого прагне з гідністю вийти із ситуації.
Худин туру каже, навіщо прийшли, хвалить нареченого, його рід, сторону нареченої і просить дозволу у господарів будинку піднести хадак Бурханов. Підходять до Бурханов, запалюють Зула (лампадку), ставлять хадак, відкриту архі (горілку), молоко, пачку чаю. Просять дозволу у Бурхана взяти наречену в цьому будинку. Звертаються з молитвами, щоб створюваний союз був міцним і довгим.
Потім всі сідають за стіл і худин туру нареченого проголошує: «Бурхан дозволив!». Далі починається застілля і обидві сторони обмінюються подарунками. Раніше дарували відріз тканини на пошиття дегела (зазвичай 5 м.), Гроші, чай. Але найпопулярнішим подарунком були і залишаються сорочки. Їх розміри і кількість обумовлюють заздалегідь.
Приїхала сторона, щоб нічого не просити, бере з собою ніж, сірники, горілку. Робиться це для того, щоб сватів НЕ потішається, мовляв, приїхали гості, а у них нічого немає. В кінці домовляються, коли робити весілля - влітку, восени ...
Довго засиджуватися під час сватання не прийнято. В середньому розмовляють 2-3 години, після чого треба їхати, поки господарі не почали підколювати - мовляв пора вкладатися спати. Уже після «хадага табілга» батьки молодих в робочому порядку вирішують, якого числа буде одруження, де і як. Остаточну дату стверджують в дацане.
Вирушаючи на сватання (хадага табілга) не забудьте взяти:
Хадак для Бурхана (синього кольору);
Далагин Табаго (тарілка з печивом, цукерками, маслом і т.д.);
Подарунки (зазвичай сорочки);
Дрібні монети, зерно, для підношень в дорозі.