Бувайсар Сайтиев шанси на порятунок боротьби є - федерація спортивної боротьби Росії

Бувайсар Сайтиев: шанси на порятунок боротьби є

Бувайсар Сайтиев шанси на порятунок боротьби є - федерація спортивної боротьби Росії

Триразовий олімпійський чемпіон з вільної боротьби Бувайсар Сайтиев розповів журналу "Passport" тому, чи можна врятувати боротьбу, чи варто чемпіонам повертати свої медалі в МОК і про корупцію в боротьбі.

- Бувайсар Хамидович, як ви сприйняли намір Міжнародного олімпійського комітету виключити вільну боротьбу з числа олімпійських видів спорту?

- Першим справу, звичайно, було здивування. Тому що до цього моменту, в принципі, ніяких загальновідомих передумов не було. Однак зараз з'ясовується, що з боку МОК було дуже багато зауважень протягом останніх двох років до Міжнародної федерації боротьби. Шаміль Тарпіщев в своєму інтерв'ю також говорив, що від МОК в Федерацію надійшло близько 38 рекомендацій і зауважень, але чіткої відповіді на них не було, і ті моменти, на які вказував МОК, тільки посилювалися.

Світова громадськість і любителі боротьби навіть не знали, що передумови для дискваліфікації цього виду спорту з числа олімпійських були. Але після того як офіційно було оголошено про намір МОК, всі відреагували дуже оперативно. Хоча зараз по суті боротьба вже виключена.

- І які шанси зберегти олімпійську боротьбу?

- Шанси, насправді, дуже великі. Якщо виходити з критеріїв, за якими обирається олімпійський вид спорту - широка географія, інтерес, видовищність, то тут боротьба, так би мовити, на висоті. Це досить динамічний вид спорту. Він добре виглядає. До того ж, в більш ніж в 200 країнах світу зареєстровані федерації спортивної боротьби. З тих видів спорту, які зараз будуть претендувати на потрапляння в число олімпійських, наступний за боротьбою вид спорту налічує трохи більше 90 федерацій. Та й за боротьбу заступилися багато керівників країн, в тому числі Володимир Путін і Барак Обама.

- Першим так жорстко відреагував Валентин Іорданов (президент Федерації боротьби Болгарії - прим. Ред.). Коли я про це дізнався, я, звичайно, задумався над тим, правильно чи неправильно він вчинив, став приміряти ситуацію на себе. Потім, коли з подібною заявою виступив Сагід Муртазалієв, і у мене хтось запитав: «А чому ти не віддаєш медалі?» - я відповів: «А за що їм віддавати медалі? Ось якщо вони збережуть боротьбу, можна віддати їм одну з медалей ». І цієї думки я дотримуюся досі.

Повернення медалей же говорить про те, що люди в подиві. Борці, які все життя посвітили се6я цього виду спорту, після того, як пішли з нього, допомагають розвивати його, для них це реально було ударом. І вони емоційно відреагували. Звичайно, якби повернення медалей врятував боротьбу, я думаю, всі спортсмени повернули б їх МОК. Але сьогодні МОК не заслужив жодної медалі від борців.

- Немає такого напрямку життєдіяльності людей, де не було б корупції. На жаль, це було завжди. Сьогодні це найбільш яскраво виражено. Боротьба досить справедливий вид спорту і не настільки високооплачуваний. Борцям і не снилося таке, що зараз відбувається в деяких ігрових видах спорту, наприклад, у футболі. Може, тому таке слово, як корупція, в повній мірі не може бути застосовано до боротьби.

Я, наприклад, пишаюся тим, що ні у кого ніколи нічого не купував в боротьбі, і нікому нічого не продавав. Це надбання в моїй спортивній діяльності. Я ніколи не підробляв свої документи. І поруч з такими людьми, які підробляють, якщо чесно, сидіти навіть не хотів би.

Ще одна проблема - регіони в суперечці між собою за потрапляння в команду на великі змагання, такі як чемпіонати світу, Олімпійські ігри, теж не завжди чесно поводяться. Але це поодинокі випадки.

Так що корупції як такої в боротьбі немає, але втрата традицій, принципів спостерігається. Але це, напевно, природно. Тому що традиції радянської школи боротьби, це все-таки традиції іншої держави. Покоління змінюються. Тому старше покоління може бути незадоволене тим, що зараз є в боротьбі.

- Останнім часом часто можна чути, що гроші зіпсували спорт. Стосується це до боротьби?

- Не можу не задати питання, яке хвилює багатьох дагестанців. Бувайсар Сайтиев - дагестанський або чеченський спортсмен?

- Я взагалі-то красноярський спортсмен (сміється). Давайте зараз спробуємо мене визначити. Тому що ця тема часто піднімається. Але люди цікавляться, висловлюються і забувають, а у мене осад залишається.

Я народився в Дагестані, прожив тут до 17 років, з дитинства займався боротьбою, домагався якихось результатів. Став переможцем першості Хасав'юрту, потім першості Дагестану, потім - Росії. Після закінчення школи я переїхав до Красноярська. Там я продовжив займатися спортом на молодіжному та дорослому рівнях. Був я борцем до 17 років, якщо я в стількох турнірах переміг, представляючи Дагестан? Був. Значить я дагестанський борець. Був я борцем, проживаючи і виступаючи в Красноярську? Був. Значить я і красноярський борець. Але від того, що я був дагестанським борцем, красноярським борцем я ж не перестаю бути чеченцем. Це моя національність. Я нею пишаюся.

- Яка зі шкіл вільної боротьби сильніше і професійніше: дагестанська або красноярська?

- Красноярську школу боротьби порівнювати з дагестанської неправильно. У Дагестані боротьба почалася набагато раніше. До того ж в Красноярську боротьба з'явилася на голому місці, а у нас завжди на святах народних, гуляннях практикувалася боротьба. Якщо вважати олімпійські медалі, то і тут Дагестан перевершує Красноярськ.

В цілому ж, дагестанська боротьба ближче до іранської: низька стійка, прохід в ноги. У Красноярську - висока стійка, кидки. У той же час в Красноярську на базі школи боротьби був створений інститут єдиноборств.

Але до якої школи не відносився б борець, прийоми в принципі одні й ті ж, тому найголовніше для перемог - підняти максимально планку навантаження. Грубо кажучи, хто помер той помер, хто не помер, того вбити вже не можливо. Я утрирую, звичайно (посміхається), але істина в цьому є.

- Чому турнір імені Бувайсар Сайтієва проходить в Бельгії, в Красноярську, а в Дагестані і в Чечні не проводяться подібні заходи?

- Робота йде. Досить хороший колектив тренерів набрали. Близько тисячі дітей вже зареєстровані в трьох відділеннях нашої школи: в самому Хасав'юрті, в Хасавюртовском і Казбеківському районах. Про результати говорити поки рано, але технічні моменти вже зроблені, хлопці вже брали участі в різних змаганнях. Я дуже радий цьому.

У нас з братом є багатий досвід боротьби, є свій стиль. У Дагестані адже велика конкуренція в боротьбі. Тут треба не тільки щодня тренуватися, але і бути архіздоровим людиною, мати постійне фармакологічне супровід. Якщо нам з братом вдалося чого домогтися, щось пройти, щось вивчити, мені здається, цими знаннями і навичками варто поділитися.

- Багато спортсменів, особливо борці в Дагестані, після завершення кар'єри йдуть в політику. На ваш погляд між вільною боротьбою і політикою є щось спільне?

- Політична складова є в будь-якій справі, тим більше в такому політизованому регіоні, як Кавказ. Але сподіваюся, що у нашого виду спорту з політикою більше спільного позитивного, ніж негативного. Але сам я не політик, в ній ніколи не був і зсередини її не знаю.

- Ваш молодший брат - Адам - ​​також є олімпійським чемпіоном? Напевно, хоч ви хоч раз боролися з братом, хто виходив переможцем?

- У ранньому дитинстві у нас змагання були. Складно пригадати, хто перемагав. Але вже будучи юнаками ми ніколи не боролися. У нас традиційна гірська чеченська родина, він навіть не сидить в моїй присутності, як же я буду з ним боротися. Зараз ми вже дорослі, але субординації, так би мовити, все одно дотримуємося. Не можу сказати, хто з нас більш пристосований до боротьби. Я більш інтуїтивний людина, ніж Адам. Я ніколи не морочився розбором виступів суперників, ніколи не знав, хто в якій стійці стоїть, в яку ногу прохід робить. Мені було цікавіше, що я буду робити на килимі. А Адам більш уважний, глибока людина. Сьогодні він в боротьбі дуже добре розбирається, і я вважаю його одним з яскравих борців. А так ми різні люди, ну і спортсмени теж різні.

- Ваші діти займаються спортом? Чи не плануєте виростити з синів професійних спортсменів?

- Сини ходять на тренування по боротьбі. Я не надаю цьому значення. Ніхто їх не виділяє, вони із загальною масою ходять. Чи хочу я, щоб вони стали спортсменами і досягли якихось результатів? Поки не хочу. Може бути, пройде час, і потім я захочу. Але, сподіваюся, що без цього обійдеться. Терпіти не можу ситуацію, коли батько намагається вичавити з дитини те, що подобається йому, намагається влізти в життя цієї людини, забуваючи, що це хоч і твоя дитина, але це окрема людина. Від того, що 20-30 років тому ти вважав, що цей спорт - найкраще в житті, це не означає, що так думають і твої діти.

- Крім боротьби є вид спорту, яким ви всерйоз захоплюєтеся, може бути, не займаєтеся самі, але є завзятим шанувальником?

- У моєму дитинстві у нас адже в Хасав'юрті інших варіантів не було. Зараз з вибором спортивних секцій вже набагато краща ситуація. Тому на інші види спорту я не ходив. При цьому в будь-який час я погоджуся пограти футбол, неважливо де, головне пограти. Ну і подивитися теж дуже люблю. Засмучуюсь, коли програють «Анжи» і «Терек». Але якщо з Тереком все рівно, то з Анжи ситуація інша. Відчувається зсередини якась проблема. Чи не грають люди. Хочуть, чи що, якийсь месидж передати або уболівальникам, або керівництву клубу, поки не розумію. Можуть і не грають - ось таке відчуття. Сподіваюся, все це можна виправити.

Найближчі новини

Схожі статті