Церква Зачаття Праведної Анни, що в Покутті
За століття існування у цього храму було багато назв: і Зачаття праведної Анни на гостро врешті, що у городовий стіни в Покутті, що в Китай-місті на березі, що за Соляні поруч.
Церква Зачаття Праведної Анни, що в Покутті, - одна з найдавніших в Москві. Перша згадка про неї відноситься до 1493 року. Але тоді, під час правління Івана III Васильовича, вона, по всій видимості, була дерев'яна.
Літописці називали Івана III Васильовича «збирачем землі Руської». При ньому було остаточно повалено ординське ярмо. Прийнятий ще своїм батьком Василем Васильовичем Темним в співправителі, Іван III Васильович вступив на Московський престол після смерті батька повним володарем Русі. Ще за життя він був названий сучасниками Великим. Це при ньому почалася перебудова зношеного Кремля: замість білокам'яних стін і веж стали підніматися цегляні. Стіни і башти Кремля зводили італійські архітектори Антон Фрязіно (Антоніо Джіларді), Марко Фрязіно (Марко Руффо), Петро Фрязіно (П'єтро Антоніо Соларі), Альовіза Фрязіно Старий (Алоїзі та каркати). З цього часу Кремль почав знайшов існуючий нині вигляд.
Церква Зачаття Анни, що в Покутті
У цій обстановці повної приреченості і безнадії за указом Івана III Васильовича і зводиться церква Зачаття Праведної Анни в кінці головної Великої вулиці древнього посаду. У 1493 році, коли церква вперше згадується в документах, Іван III Васильович приймає титул «государя всієї Русі». Цікаво, що слідом за цим государ всієї Русі заборонив приймати москвичам в своїх будинках приїхали в місто купців і наказав почати будувати «вітальні двори». Це були перші готелі в першопрестольної.
Не встигла Київ оговтатися від наслідків пожежі, як пройшов такий сильний град, що літописець визнав за необхідне відзначити його в літописі. Град був «сильний і великий, з яблуко лісове», причому градини були різної форми: «ово кругло, ово Грановита».
Після всіх цих стихійних лих Іван IV Васильович наказав почати відбудовувати місто заново і в тому числі оновити церкву Зачаття Праведної Анни. До цього часу, після побудови укріплень Китай-міста, за указом матері Івана Васильовича Олени Глинської церква вже отримала звичне нині назва - «що в Покутті», так як вона опинилася між східною і південною стінами. Це місце розташування і відбилося в її назві.
Архітектора кам'яної церкви історики точно встановити не можуть. Прийнято вважати, що пропорції обсягів і характер профілів нагадують деякі споруди Алевиза Нового.
Древнє ядро храму - кубічний обсяг з напівкруглої апсидою на склепінчастою, кілька заглиблені в землю підкліть. Бесстолпний четверик перекритий крестчатим склепінням і увінчаний струнким барабаном з напівциркульними кокошники в підставі і витонченої аркатурой.
Вікна спочатку глухого барабана прорубані пізніше.
Подклет головного храму і його стіни до основи склепіння - білокам'яні, верх церкви складний з маломірного цегли.
Фасади, що зберегли з трьох сторін перспективні портали, розчленовані лопатками і завершені трилопатевими закомарами. Площині стін жваві рамковими лиштвами і широкими кілевіднимі перспективними порталами в центрі кожної з трьох стін.
Стіни по верху оперізує пояс-бегунец. Два схожих за композиції одноглавих бокового вівтаря з прямокутними апсидами і двох'ярусна аркада-галерея із заходу, прибудовані в XVII столітті, утворюють компактний, пластичний силует.
Північний приділ святої великомучениці Катерини зведений в 1658-1668 роках. Є припущення, що причиною будівництва прибудови стало народження дочки царя Олексія Михайловича. Він перекритий зімкнутим склепінням і повторює композицію південного межі, але за своїми декоративним елементам типовий для другої половини XVII століття.
Над південно-західним кутом церкви височіла дзвіниця.
Але після закриття церкви в 20-і роки ХХ століття дзвіниця була знесена.
Поділіться на сторінці