Число паспорта »

Число паспорта »
«З мирських людей, які не ходять до храму, не сповідують себе православними, буде інший попит: раб, який не знав волю Пана свого,« биття буде мало »(Лк.12, 48). А для православних в цьому паспорті дуже великої шкоди. Вони отримують таку шкоду, що з ним вони приймають цього нечистого, і він в них потім росте ...

Все, що не взяли або відкинули паспорт, знаходяться в особливому списку у Господа і Божої Матері ».

Вона поїхала в паломництво. Була в Дивеєво, в Сергієвому Посаді. З розмов і бесід стало ясно, що лише тільки деякі священики, ченці та миряни підтримували її вибір. Наставало розчарування. Ось що пише про це вона сама.

Сорок днів ми читали акафісти (я - преп. Сергія, сестри - преп. Серафима, св. Миколая Чудотворця і Пресвятої Богородиці). Просили, щоб нам була дана відповідь або спромоглися поїздки по св. місцях, в яких Господь благословив би через будь-якого людини це відкрити: або через о. Наума, або через тих двох рабів Божих, яких мені Боженька подавав в колишні поїздки - Миколи або Володимира.

У поїздку, якщо реально, крім мене ніхто виїхати не міг, та й я не могла: на руках була кинута родичка з поганою пам'яттю і на відкриту форму туберкульозу.

Відразу з поїзда зайшли вранці в Нікольський монастир і після групи паломників розговорилися з черницею Л. Вона спершу запитала:
- Взяла паспорт? - Ні, - відповідаю я.
- Не бери. Поїдеш в Дивеєво і далі. Чи не тіште себе ілюзією, все взяли.
Дійсно, де були, все взяли, і людей, які намагаються протистояти цьому, не траплялося.

Потім остання пристань - Сергієва Лавра. Основна маса стоять до батюшки (о. Наумові) - взяли. Ми написали по записці, що не хотіли брати (а Олена користуватися, тому що вона давно взяла). Віддали в руки о. Наум, сподіваючись на його молитви. Але відповіді ми так і не отримали, а назавтра одночасно повернулись один до одного і сказали: «Треба їхати».

На душі спочатку було спокійно. Але мене потім стала переслідувати думка: «Як пояснити людям, що не можна брати паспорти? На рівні почуттів, відчуттів після молитви о. Наума? Це для людей не відповідь ». Пішла до раку преп. Сергія. Стала молитися, вимагати, буквально вити як вовк, вся душа кричала: «Дай пряму відповідь! Це потрібно не тільки мені, але людям. Вони все візьмуть, якщо я візьму або не привіз точної відповіді ».

Слабкі все в вірі. Стала з досадою знову кричати: «Що ти, преп. Сергій, не відповів? Навіщо я проїхала стільки? Щоб почути по всіх усюдах: беріть, можна? »У відповідь на серці була тиша, тиша і внутрішній спокій, відчуття, що правильно робимо, так і треба, мені точно так потрібно.

Чую всередині помисел: «Їдь до подруги (в Підмосков'ї)». Олена погодилася. Приїхали, сходили до храму. Стала думати про Миколу. Він бував раніше в цьому храмі. Але там ніхто не знає, де він. Вночі плакала і сказала Боженьке, що Олена нехай їде додому, а я - хоч і відпустку скоро закінчиться - нікуди більше не поїду, поки не даси мені відповіді.

Микола самотній, йому шістдесят чотири роки, живе вкрай бідно, тихо. Щодня на службі в церкві. Нічим мирським не цікавиться. Багато його вважають за людину «не від світу цього».

Олену відправила з Казанського вокзалу в Сибір, а сама на електричку. Господь відразу повів Своїм Промислом: дав жінку, та показала шлях і через поле стежила, за якою стежкою я піду. Знайшла будинок. Думаю, буду сидіти біля порога і ніч і день, поки не з'явиться, тому що сказали, що поїхав до Рязані на джерело Іоанна Богослова.

Раптом двері відчинились. На порозі з'явився Микола, дивився, дивився і вигукнув: -Любиш !?
Я заплакала, увійшла, але сиджу і думаю: «Не скажу, навіщо приїхала. Нехай Боженька його просвітить ». Посиділи, я мовчу і він мовчить. Раптом він бере стільчик, присуває до мене, сідає і каже:
- Люба, паспорт ... Хочу сказати, що паспорт - це так погано, це таке горе! Я малограмотний, не можу пояснити. Ти взяла?
- Ні, - кажу.
- Ох, як добре! - зітхнув Микола.
- Добре Добре! - зраділа і я. - Краще розповідай, чому його не можна брати?
І Микола став розповідати, а по щоках потекли сльози.

Про паспорт він нічого не читав і не чув, і був упевнений, що живе по волі Божій, що йому Господь все необхідне для порятунку відкриває. Тому про паспорт Господа і не запитував, тим більше що за своє життя міняв його багато разів і був упевнений, що це не гріх. У сільраді стали вимагати новий російський паспорт. Засобів до існування, крім пенсії, у нього немає ніяких, він навіть город не ув'язнює. А тут прийшла його родичка і каже:
- Що ж ти будеш робити? Скоро тобі і вугілля не дадуть, і нічого тобі не дадуть, у тебе ж не буде нового паспорта, і ти залишишся взагалі ні з чим.
Він пішов і сфотографувався. Але коли сфотографувався, то став себе погано почувати. Йому стало тяжко на душі, давило серце. Він запитував Господа, і не отримував відповіді. Думав, що скоїв якийсь гріх і просив у Бога прощення, але про паспорт Бога не запитував, тому що вважав, що це цивільне покору владі і гріха немає.

Коли розписався за паспорт і отримав, посилилися болі і тяжкість в грудях. Вирішив поїхати до о. Димитрію, своєму старому духівника, - може бути, батюшка підкаже, чому так болить серце і що відбувається в душі. З о. Димитрієм Микола був десять років поруч, поки по диявольському наклепи його не вигнали.

Старця зараз 99 років. Живе він в будиночку при церкви (в селі Ситенка). Микола зайшов у знайому церква, в якій його багато знали і часто зверталися за порадою, бо він був суворої життя. У храмі стояла жінка і безпокоіт про щось. Підійшла і запитала:
- Пане Миколо, а як про паспорт думаєш? Кажуть, не можна?
- Я взяв, - відповів Микола, - а чому не можна? Ось живий. Не знаю. Беріть.
І з цими словами всю душу стало вивертати. А жінка почула і каже полегшено:
- Якщо він взяв і живий, то і нам можна.
Микола пішов до о. Димитрію. Зустріла його хожалка і до батюшки: «Приїхав Микола, прийміть!» Микола зайшов, а батюшка мовчить. Микола на коліна:
- Батюшка, це я, Микола, дізнаєтеся? А батюшка раптом:
- Був Микола, а цього не знаю. Це не Микола.
З цими словами старець закрив очі долонею і відвернувся. Довелося піти. Коля в сльози, засмутився, чому духівник не прийняв? І з цього дня Господь став віднімати благодать: з кожним днем ​​все менше і менше. Поки не знав і не говорив про паспорт - була біль, але і благодать була. Як сказав кілька слів про те, чого і сам не знав: «Беріть паспорт, я не знаю», - благодать відразу стала зменшуватися. Микола говорив, що «став відчувати себе як в могилі і не можу зрозуміти чому. Молюся, а відповіді немає, порожній. Ось вже я поплакав! »

Минуло чимало днів, повних сліз і болю. Стан був як в пеклі. Зайшла до нього додому сестра, попросила паспорт дати, щоб отримати вугілля. Микола підходить до шафи, відкриває його, а паспорт взяти не може. Так і не взяв його. Здивованої сестрі відмовив, і тоді тільки зрозумів, що покарання було за взяття паспорта. І знову покаянні сльози і стогони.

Потім все ж Господь допоміг взяти в руки паспорт. Микола відкрив його, подивився на фотографію і побачив замість свого обличчя морду біса. Як потім з'ясувалося, о. Димитрій теж бачив не Ангела-Хранителя Миколи, який завжди представляє людини, а біса, що стояв перед лицем Миколи, тому батюшка і відвернувся від нього.

Ось в цей момент я і приїхала, коли Коля усвідомив все це, але благодать ще не повернулася. Він мені все це розповідав, а я з увагою слухала. Потім він спалив паспорт і дивно: Микола на другий день прояснився, і Господь по крапельці став зміцнювати його і відвідувати. Це надзвичайне перетворення відбувалося на моїх очах, до нього стало повертатися бачення.

- Питаєте, що буде за паспорт? - говорив потім Микола. - Священики, які його прийняли, вони тут на землі залишаються священиками (здійснюють треби: Хрещення, Вінчання, відспівування, сповідування, можуть служити літургію і все інше). Але ієрей, його взяв, без хреста перед Богом, монах - без мантії, голий, - як отвергшіесяот піклування Божого. Якщо помруть в цей момент, то страшно.

Микола говорив, що повернути собі вони це можуть тільки через великі випробування. А мирської теж відкидається від життєвого хреста. І просив мене: якщо зможу, то сказати про це всім людям, і ченцям теж.

Я запитала, чому Господь допустив це з ним і послав мене до нього. Він відповів:
- Такий досвід вчить, коли взяв через незнання. Пережив біль, догляд благодаті, а тепер відновлення. Хто б тобі це розповів? Сказали б: не можна брати і все, а чому і що в серці, в душі робиться, як благодать іде за несправедливе слово - ніхто б не сказав.

І дійсно, я сама свідок: який Микола був три роки тому, і якого я його побачила, приїхавши за відповіддю. Це небо і земля. І побачила, як повертається благодать. Описувати це не можу - це особисте, це диво. І разом з цим сталося з ним вкрай повчально для всіх: про все треба питати у Бога, не сподіватися на свою думку і на все просити благословення у Бога. Бог довготерпеливий, але ревнивий.

Через деякий час він мені каже:
- Їдь додому. Погано там.
- Кому? - здивувалася я. - Там все чекають мене. Не так і погано.
- Ірині особливо погано. Їдь, - відповів він, і кілька разів так подивився на схід.
Ірина - одна з тих, хто читала акафісти про наш освіті. Вона два роки тому спалила паспорт.

Зібралася я і поїхала. А коли приїхала, стало не по собі. Навіть зараз не вірю: поки їздила, біси так заганяли Ірину, що змушували взяти паспорт, хоча б для того, щоб вирішити питання про шлюб або щоб виписатися з квартири. І вона вже подала документи і сфотографувалася, але не встигла отримати, тому що я приїхала. Моя колега Раїса (теж читала акафіст з нами св. Миколая Чудотворця) взяла паспорт, як я поїхала, а Олена, що була зі мною, після приїзду говорила всім, що його, напевно, можна брати.

За місяць моєї відсутності - повне затьмарення свідомості. Вони навіть забули (Ірина та Раїса), що я поїхала і що ми домовилися чекати мого приїзду. Обидві плакали, що не пам'ятають, а Раїса, - що про це й мови не було.

Мені було страшно, і я відчула повне самотність. Чи не зраджує тільки Господь. Однак Бог милостивий, і після мого приїзду, коли я розповіла про посвідчення Божому, багато спалили паспорти.

Зараз послушниця Тетяна живе у людей, нічого не просить. Люди самі підходять, забезпечуюють, подають. Вона навіть склала грошики на швейну машину, допомагатиме для церкви шити. Під час наступної зустрічі зі мною навіть грошей не взяла, каже, що досить.

Приїхала я і до Миколи в Підмосков'ї. Він чекав мене. Як і в перший мій приїзд до нього він приготував простирадло, подушку, тому що знав, що я приїду. А мені сказав:
- Мені було сказано, що у мене будуть гості.
До нього ніхто не ходить. Це велика рідкість, щоб до нього хтось ходив. Живе він - хто що подасть, будинок у нього такий занедбаний, і спілкування у нього практично ні з ким немає. Відвідує Миколи тільки один болящий людина, вже немолодий, в храм ходить давно: не одне десятиліття. Він весь час при церкві, у всьому допомагає, виконавчий, священики його хвалять, паспорт він взяв, але спалив. Він каже, що навіть не може сповідатися:
- Коли я підходжу до сповіді, священики говорять: «Ну, що там, ти старий і взагалі ... давай, молодець. У храм ходиш, на службах буваєш, працюєш, скромний, працьовитий, безвідмовний ... все добре ». Єпитрахиллю покриють, прочитають дозвільну молитву і йдеш причащаєшся.

Так тривало досить тривалий час. Але він каже: «Що щось мене мучить, а що - я не можу зрозуміти. Я мучуся, а сповідатися вже не можу. Найбільш тяжкі гріхи я сповідував. Живу скромно і начебто нічого поганого не роблю ». Він зі сльозами це говорив, і звертався з проханням допомогти.

З перших же днів що з ним стало твориться! Його стало всього корёжіть, скручувати і мотати. Він плював на мене і падав на підлогу, намагався душити, але доторкнутися не міг. Лик його був страшний і став подібний до бісівської морді, пальці карлючився так, як ніби там були кігті і він готовий був впитися в свою жертву. Він верещав, обзивав і кричав якимсь нелюдським голосом, зовсім звіриним:
- Все, все в моїй мережі, всі, хто взяв паспорт, все брали самовільно і розписувалися. Всі мої.
Я йому заперечила:
- А як же? Деякі через незнання ...
- Всі знали, все знали!
І накинувся на мене за те, що склала список, за кого молитися (відмовники, або який не взяв паспорт, або підтримують нас) і кричав:
- Що ви ... надумали їх відмолювати?
Так злився біс через це списку, що людину з підлоги махом піднімав і кидав на мене.
... Після всього, що відбулося ми дуже втомилися. Ми не виходили з будиночка днів десять, настільки були втомлені. Мені було так страшно, я думала, що сама зараз загину.

У селі, де жив Микола, одна жінка була такою жалісливий, що вирішила приносити йому пенсію. Дізнавшись, що у нього немає паспорта, знайшла його дані (по імені і прізвища), поставила в відомість номер і принесла розписатися. Але коли він побачив на папірці номер свого спаленого паспорта, він встав на коліна заплакав і благав її піти:
- Тільки не підходь до мене! Не підходь! Чи не давай мені цих грошей і ... нічого не треба!
Він не захотів за цим номером нічого отримувати. Жінка забрала ці гроші додому, а він потім пішов до неї і змусив їх спалити.

Число паспорта »
А ще Микола сказав, що з мирських людей, які не ходять до храму, не сповідують себе православними, буде інший попит: раб, який не знав волю Пана свого, «биття буде мало» (Лк.12, 48). А для православних в цьому паспорті дуже великої шкоди. Вони отримують таку шкоду, що з ним вони приймають цього нечистого, і він в них потім зростає. Ось так він пояснював.

Говорив також, що всі, не взяли або відкинули паспорт, знаходяться в особливому списку у Господа і Божої Матері.

З усього того, що сталося зі мною висновки для себе я зробила наступні:
1) Якщо просиш від серця - Господь відкриває і не дивиться: плебей ти або патрицій;
2) Просити треба занудно і не відступати;
3) Паспорт явно антідуховен. Після взяття біс представляє тебе, як представляє секретар, твоя «довірена морда»;
4) Благодать з прийняттям паспорта відходить, якщо інших спокусив - далеко йде, росте дух страху і все незжиті пристрасті розростаються;
5) затьмарює розум, пам'ять і перестають відрізняти праву сторону від лівої, або відрізняють насилу. Змінюється свідомість;
6) Благодать повертається після покаяння, але не словом, ані почуттям, а ділом. Тільки після розриву з цим документом: здача владі або знищення. Повертається не відразу, треба ще поплакати, попрацювати і заслужити, вимолити заново, це важко. Якщо через незнання, то благодать може до освіти перебувати з людиною;
7) Питання про паспорт запитуємо у Бога, і просвітництво дається запитував, а від сану, «стажу» православ'я, чесноти і благодаті не залежить і не відкривається.

Ієродиякон Авель (Семенов) «Число паспорта»

Повну праці «Число паспорта» можна ознайомитися завантаживши книгу: chislo-pasporta-avelsemenov.doc [941,5 Kb]

Число паспорта »

Схожі статті