Читання Псалтиря над покійним дияконом або мирянином висловлює материнську турботу Церкви про своє чадо навіть по смерті його. Цей звичай корениться в глибокій старовині і, служачи молитвою до Господа, разом з тим дає розраду і науки для живих і звертає їх до молитви за неї перед Богом. За свідченням Четііх-Міней, апостоли провели три дні в псалмоспівах біля труни Божої Матері. «Постанови апостольські» наказують: «льох померлих, знос їх з псалмами» (кн. 6, гл. 5).
Читайте також: Дмитріївська поминальна субота
Читайте також: Різдво Христове
При читанні слова Божого над тілом покійного повинні бути присутніми рідні та близькі покійного. Якщо домашнім і родичам неможливо безперервно брати участь в молитві читає Псалтир, то, по крайней мере, по часам їм слід приєднуватися своїм молінням до молитви читця; особливо доречно це під час читання заупокійної молитви між псалмами.
Попутно треба відзначити, що до імені покійного приєднується слово «новопреставлений» протягом сорока днів після його кончини. До імені священно-церковнослужителів додається найменування їх сану: єпископ, ієрей, диякон, иподиакон, читець, ктитор, монах. До імені мирянина додають лише слова «раб Божий», «раба Божого», а дитину до 7 років називають «немовлям». Вживання інших уточнюючих найменувань, як то дівчина, юнак, дружина, воїн, убитий, утопшій, згорілий і т. Д. Не має канонічних підстав і не зустрічається в богослужбових книгах.
Кожна кафізма починається зі слів «Прийдіть, поклонімся ...» і закінчується ТРИСВЯТЕ по «Отче наш», потім слідують тропарі і покладена на кожній кафізми молитва (Псалтир з последованием). На кожній статті кафізми по «Славі» читається молитва. «Пом'яни, Господи Боже наш ...», покладена в кінці последования по виході душі, зі згадуванням імені покійного.
Читайте також: Друга седмиця Великого посту
Святкове богослужіння в Свято-Покровському кафедральному соборі
Початок богослужіння о 11.00.