Ассаламуалейкум! На якому боці бажано спати, коли вирушаєш у ліжко? Канат.
Уа алейкум Ассалам, Канат! Повідомляється, коли Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) перед тим як збирався відпочивати, він здійснював обмивання, Новомосковскл молитву і лягав спати на правий бік [1] і праву руку клав під праву щоку [2].
Тому що спати, лігши на правий бік корисно, по-друге, в такому положення краще спиться. Корисно тим, що серця і шлунок людини знаходиться на лівій стороні, людина, яка лежить на лівому боці може сплюснути ці органи. Але це не означає, що взагалі не можна, лягає на лівий бік.
А лежати на спині - дозволено. Тому що, є хадіси Пророка (хай благословить його Аллах і вітає) про те, що він лежав на спині [3].
Небажаним (макрух) вчинком вважається - лежати на животі. Високоповажний Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) засуджував спати на животі, про це сподвижник Абу Зарр сказав наступне: «Якось я лежав на животі і Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) проходячи повз мене, тицьнув мене ногою і сказав : «Уа Джунайтаб! Це спосіб лежання мешканців Вогню »[4].
Також в одному хадисі, переданий Абу Хурайрою говориться наступне: «Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) побачив людину, сплячого на животі, і сказав:« Воістину, такий сон ненависний Аллаху і Його посланнику »[5].
Медики, також в свою чергу нагадують про шкоду такого положення тіла. За підсумками дослідження сексопатологів Іспанії, спати на животі шкідливо не тільки чоловікам, але і жінкам теж.
А також для тих, хто хоче зберегти гарну зовнішність, фахівці радять, привчити себе спати на спині. так у вас буде менше зморшок на обличчі. До речі, японські жінки вже практикують такий спосіб збереження краси.
Отже, беручи до уваги вищезазначені хадіси, фахівці прийшли до наступного висновку: «лежати на правому боці - сунна, лежати на лівому боці або спиною - дозволено, а спати на животі - макрух».
[1] Аскалані, Фатхуль Барі - 5955 тлумачення Хадісе.
[2] Бухарі, Кітабуд Дагауат, 5956-хадис .; Муслім - (683) 1101 .; НАСА, Кітабус Сіям - 2367.
[3] Бухарі, Кітабул Лібас, Бабцю Істілка - 5624.
[4] Ібн Мажә, Кітабул Адаб - 3224.
[5] Тірмізі, Кітабул Адаб - 2768 хадис.