Бізнес смерті ...
У переході біля станції метро сидить жінка невизначеного віку. Їй можна дати з ходу і тридцять, і двадцять три, і сорок два. Волосся у жінки сплутані і брудні, голова опущена в скорботі.
Перед жінкою на запалюванням підлозі переходу лежить кульок. В кульок жалісливі громадяни кидають гроші. І не кидали б, та на руках жінка тримає вагомий «аргумент» на користь того, що їй гроші просто необхідні. На руках у жінки спить дитина років двох. Він в брудній шапочці, що була колись білою, в спортивному костюмі. Перехід - місце досить жваве. І тече нескінченним потоком людський натовп, і дзвенить дрібниця в кульку, і шарудять купюри.
Я ходив повз жінки близько місяця. Я здогадувався, кому йдуть гроші, жертвуемого численними перехожими. Вже скільки говорено, скільки написано, але народ наш такий - жалісливий. Жалісливий, до сліз. Готовий народ наш віддати останню сорочку свою, останні копійки з кишені витрусити. Подав такому «нещасному» - і відчуваєш, що в тебе все ще не так погано. Допоміг, начебто як. Добру справу зробив ...
Я ходив повз жебрака місяць. Чи не подавав, тому що не хотів, щоб на мої гроші який-небудь негідник купив собі цегли одну штуку, та вставив в стіну нового будинку-палацу свого. Нехай буде діра у нього в стіні, у негідника цього. Чи не буде цегли від мене. Але, судячи з того, як жебракові подавали, господар її мав уже кілька будинків-палаців.
Ну і жебракові щось перепадає, звичайно. Пляшка горілки на вечір, та шаурма. Господарі таких «точок» жебрацтва мають чимало, але відрізняються жадібністю. І жорстокістю. На тому і тримається їх супердохідності бізнес. На грошах та на страху. Ніхто з опускають монетку в кульочок не знає, що «стати» на місце біля Володимирського собору неможливо, а ходіння по вагонах метро з понуро-тягучим «вибачте, що я до вас звертався» коштує від 20 доларів в день. Або - знає? В такому випадку - знає, але подає?
Ніхто з добряків, які жертвують «мадонни з немовлям», не замислюється над ще одним питанням. Над одним невідповідністю, буквально впадає в очі. Через місяць ходіння повз жебрака мене раптом як струмом вдарило, і я, зупинившись в багатолюдному переході, втупився на малюка, одягненого в незмінно-брудний спортивний костюмчик. Я зрозумів, що саме здавалося мені «неправильним», якщо можна назвати «правильним» вже саме перебування дитини в брудному підземному переході з ранку до вечора. Дитина спала. Ні схлипу, ні зойку. Спав, уткнувшись личком в коліно тієї, хто представлялася його мамою. Жебрак підняла на мене очі. Наші погляди зустрілися. Б'юся об заклад, вона зрозуміла те, що зрозумів я ...
У кого з вас, шановні читачі, є діти? Згадайте, як часто вони спали у віці 1-2-3-х років? Час, два, максимум три (не підряд) денного сну, і знову - рух. За весь місяць щоденного мого ходіння по переходу я ЖОДНОГО РАЗУ не бачив дитини бодрствующим! Я дивився на маленького чоловічка, уткнувшись в коліно «мами», і страшне моя підозра поступово формувалося в тверду впевненість.
- Чому він спить весь час? - запитав я, втупившись на дитину.
Жебрак зробила вигляд, що не розчула. Вона опустила очі і закуталась в комір потертої куртки. Я повторив питання. Жінка знову підняла очі. Вона подивилася кудись за мою спину. У погляді її виразно читалося втомлене роздратування упереміш з цілковитою відчуженістю. Я вперше бачив подібний погляд. Погляд істоти з іншої планети.
- Пішов на ... - вимовила вона одними губами.
- Чому він спить. - я майже кричав ...?
Ззаду хтось поклав руку мені на плече. Я озирнувся. Чоловік з типовим особою робочого з довколишнього заводу несхвально зводив сиві брови:
- Ти чого до неї пристав? Бачиш - і так життя у неї ... Ех ... На ось, дочка, - мужик витрусив зі своєї величезної п'ятірні монетки.
Жебрак перехрестилася, зобразивши на обличчі смиренність і вселенську скорботу. Мужик прибрав ручищами з мого плеча, побрів до виходу з переходу. Удома він розповість, як захистив пригнічену, нещасну, знедолену жінку від негідника в дорогий дублянці.
Міліціонер, який підійшов до мене в переході на наступний день, висловився майже так само, як і його «підопічна» жебрачка. І на своє запитання я отримав вичерпне:
- Пішов в…
А дитина спала ...
Я зателефонував знайомому. Це веселий і сміхотливий чоловік з очима-маслинами. Він з горем навпіл закінчив три класи, і читає з працею. Повна відсутність освіти не заважає йому пересуватися по вулицях міста на дуже дорогих іномарках і жити в будиночку з незліченною кількістю вікон, башточок і балкончиков. Знайомий був вельми здивований моєї упевненістю в тому, що весь без винятку подібний бізнес контролюють представники його національності. Я дізнався, що в Києві жебраків «тримають» і молдавани, і українці. Причому, перші спеціалізуються, в основному, на «інвалідах війни». Ми часто бачимо їх на переходах і світлофорах, що снують буквально під колесами машин. Уявні афганці «працюють» також і в метрополітені.
Всілякими «хворими», кульгавим і «приїхали робити операцію» завідують з рівним успіхом як українці, так і цигани. Бізнес цей, незважаючи на гадану стихійність, чітко організований. Курується жебрацтво організованими злочинними угрупованнями, і гроші, кинуті напівзлиденного перехожими в кульочок «знедоленого інваліда», йдуть «наверх». Причому, настільки «наверх», що, дізнайся про це жалісливий перехожий, він втратив би свідомість від подиву. Дітей беруть в «оренду» у сімей алкоголіків, або просто КРАДУТЬ. Але це все, що кажуть, квіточки.
Мені потрібно було отримати відповідь на питання - чому спить дитина? І я його отримав. Причому, мій знайомий циган вимовив фразу, повергнувшую мене в шок, цілком буденно, спокійним голосом. Як про погоду сказав:
- Або під героїном, або під горілкою ...
Я остовпів. «Хто під героїном? Хто - під горілкою ?! »
- Дитина. Щоб не кричав, не заважав. Їй з ним цілий день сидіти, уявляєш, як він набриднути може?
Для того щоб дитина спала весь день, його накачують горілкою. Або - наркотиками. Зрозуміло, що дитячий організм не здатний справлятися з таким шоком. І діти часто помирають. Найстрашніше - іноді вмирають днем, серед «робочого дня». І уявна мати повинна досидіти з мертвою дитиною на руках до вечора. Такі правила. І йдуть повз перехожі, ібросают дрібниця в кульок, і вважають, що надходять благородно. Допомагають »матері-одиначці» ...
... На наступний день я стояв в переході біля станції метро Л. Міліціонера, який відповів мені вчора лайкою, не було видно. Я запасся журналістським посвідченням, і був готовий до серйозної розмови. Але розмови не вийшло. А вийшло наступне ...
У жінки на руках лежав ІНШИЙ дитина. Мої питання жебрачка просто ігнорувала з відчуженим особою. Мене цікавили документи на дитину, і, найголовніше - де вчорашній малюк ??
Жебрак питання ігнорувала, зате їх не ігнорували торговки, що стояли поруч. Від жінки, яка торгує трусиками, я дізнався, що мені слід, м'яко кажучи, щоб вийшли з переходу. До вигуків торговки підключилися її обурені сусідки по ремеслу. Слідом за ними - перехожі похилого віку. Загалом, я був з ганьбою вигнаний з переходу. Залишалося одне - дзвонити 02 або шукати міліцейський патруль. Але міліція знайшла мене сама. Сержант, любитель посилати в ..., підійшов до мене попросив документи. Я документи надав, і висловив свою думку з приводу знаходження жінки з дитиною в переході. Сержант зі мною погодився, і ... відправився дзвонити комусь. Я стояв перед переходом, з повним відчуттям того, що намагаюся боротися з вітряними мельніцамі.Спустя кілька хвилин в переході не було вже ні торговок, ні жебрачки зі сплячою дитиною ...
Чув від одного старця на Афоні, та й читав десь, що найкраща милостиня - знайти потребує сім'ю і допомагати їй. Тут можна бути впевненим, що це не бізнес. З іншого боку, десятки не відмажешся - доведеться дійсно покривати будь-які їхні потреби. І з досвіду, якщо кому-то насправді допомагати, то, коли проходиш повз таких професійних жебраків і не подаєш - совість не мучить. А якщо "йокне" трошки - значить, "твоєї" сім'ї знову потрібна допомога.
Професійних вбогих ви видно по очах. Мене особисто жодна "матуся» не розжалобила, тому що мати, яка вболіває за свою дитину, чи не прирече його на те існування, в якому діти у жебраків. Зрештою, вони всі молоді і здорові, можуть заробити.
А ось стара я подаю завжди. Я вважаю, що держава їх кинуло на цвяхи, і вони мають право бути навіть професійними жебраками.
Дорогий брате! Тема, яку ми взялися обговорювати, дійсно, дуже складна. Наш страх заважає нам всюди, інакше давно б уже навели порядок у своїй країні.
Подавати людині нужденному, де б він не знаходився, в переході чи, або біля храму - наш християнський обов'язок. Звичайно, і я, проходячи повз таких ніщенок, як ця жінка з дитиною, теж кидала в кульок монетки або купюри - коли як виходило, тому що шкода людини, якого бачиш перед собою, в настільки скрутному становищі. А особливо шкода дітей - на це і робиться розрахунок у "бізнесменів". Допомагати людям треба завжди, хіба не так? Хіба не цьому вчить нас Господь? Але допомога повинна бути розумною. Як то кажуть, що розумно - то і Богу приємно. В обговорюваному сьогодні випадку розумніше цій жінці не допомагати, щоб не бути співучасниками зла, яке несе смерть невинних дітей, а також має масу інших "побічних ефектів".
Вибачте. По-іншому не виходить.
Ви, як ніби, вчора народилися. Це давно відомо, що такі жебрачки дають дітям якісь кошти, щоб ті спали. ЗМІ давно про це писали. Що скажуть ті, хто на цьому веб-сайті виступають за невтручання суспільства в справи батьків?
Відносно жебручих повинен бути повна заборона на використання дітей. Необов'язково чекати, щоб федеральна влада ввела таку заборону. Почніть роботу, щоб заборона ввів місто, в якому ви живете.
Якщо дитина не свій, а крадений, то тим більше скоюється злочин. Причому сидить щось "жебрачка" з ним цілий день в публічному місці, навідь. Але ж "права дитини" - це там поганому неправославних Заході, чи не так?
Дякую за статтю.
Ось Ви сказали на завершення: ". Ви, що прочитали цю статтю, знаєте тепер - чому спить дитина."
На початку ж своєї статті Ви помітили: "Я. не подавав, тому що не хотів, щоб на мої гроші. Який-небудь негідник. Купив собі.".
І ще. Спочатку якось пропустив повз "вух" ось ці Ваші слова:
"Нехай буде діра у нього в стіні, у негідника цього."
Здається, такого різкого судження навряд чи знайшлося б місце у Вашій статті, якби не характерна реакція ДЕЯКИХ (етнічно - слов'янських) представників столичного правопорядку.
Береже вас Господь.