У слов'янському декоративно-прикладному мистецтві втілюється неосяжна, вічно жива душа народу, його багатий життєвий досвід і естетичний смак.
Виконані за законами прекрасного, вироби народних майстрів нікого не залишають байдужими, а зіткнення з ними викликає почуття гордості за свій народ, який дав світу чудові майстрів, які творять справжні витвори мистецтва з різних матеріалів - дерева, глини, лози, соломи, льону та ін.
Народна декоративний живопис в дореволюційний період розвивалася у вигляді розписів круглої дерев'яної скульптури, меблів, дерев'яних предметів домашнього вжитку, настінних розписів жител і надвірних господарських будівель.
Широке поширення в селянському побуті отримали розпису олійними фарбами жител (особливо дверей і віконниць) і меблів. Розписи ці зазвичай носили орнаментально-декоративний характер.
Вироби з соломки
Це традиційне білоруське мистецтво, коріння якого йдуть від стародавнього язичницького культу хліба.
Вироби з соломки були призначені для збереження хлібопродуктів.
У побуті слов'ян найбільшого поширення набули кошики, кошики, лукошки різного виду з соломи, лози, берести.
Крім плетіння, солома знайшла застосування в техніці аплікації, яка використовувалася для прикраси дерев'яних скринь, шкатулок, рамок, настінних килимів.
Це одна з найбільш яскравих сторінок декоративного мистецтва. Історія їх походження сягає в далеке минуле народу і пов'язана з язичницьким ритуалом возвеличення одвічного закону весняного відродження життя на землі.
Різні за технікою виконання і сюжетів, декоративні розписи писанок яскраво відображають високий рівень мистецтва народу, його здатність до узагальненого сприйняття природи свого краю, до талановитих формам її стилізації і створення чудових геометричних, рослинних і тваринних орнаментів.
Одним з найбільш поширених видів народної творчості є ткацтво. З ним пов'язано багато давніх народних обрядів і традицій. Майстерність і художній смак ткаль в повній мірі проявилися в оздобленні рушників, тому що рушник (рушник) сприймався не просто як відріз матеріалу для господарських потреб.
Рушник був невід'ємною частиною традиційних обрядів у слов'ян. У нього загортали новонародженого, на ньому підносили хліб-сіль, їм прикрашали червоний кут в будинку, його використовували у весільних обрядах, на ньому розкладали частування, поминаючи пішли в інший світ родичів.
На Русі майбутній нареченій потрібно було вишити до весілля близько сорока рушників. Адже крім тих, що використовуються безпосередньо в обрядах, знадобиться ще обдарувати майбутню рідню і прикрасити новий будинок.
Рушник вручали нареченому на знак згоди при сватанні. Рушниками обдаровували батьків і родичів нареченого. Рушниками прикрашали весільний поїзд. Але найголовніші рушники - для самого весільного обряду:
- рушник під ноги молодим - найголовніший на весіллі. На Кубані, зокрема, до сих пір вислів "встати на рушник" рівнозначно "шлюб". Стаючи на рушник, молоді отримують благословення згори. Саме цей рушник впливає на те, як складеться подальше життя молодят. На ньому можна вишивати пару птахів, що символізує нареченого і наречену, побажання "на щастя", квіти або кільця. Коли молоді стоять на такому рушнику, "затопчуть" все, що могло бути гарного в їхньому житті. Найоптимальніший варіант вишивки - геометричний орнамент. Цей рушник повинен бути обов'язково вишитий самої нареченою. При вишиванні потрібно зробити 10 відмінностей на кінцях рушника (на чоловічий і жіночій стороні). Сторону, яку вишивають першої, слід вважати чоловічий. Якщо дівчина почала вишивати рушник, не можна щоб їй допомагали мати або сестра.
- рушник під коровай, хліб-сіль - самий не обмежений у виборі візерунка. Саме на цьому рушнику вишивають пару птахів, побажання, дерева роду і море квітів, щоб життя молодих було всипане щастям, радістю і квітами.
- рушник пов'язувати руки. Раніше використовували чисто білий (можна вишитий білим), щоб життя було безхмарним, або вишитий тільки червоними нитками - на радість.
- рушник в червоний кут. Зазвичай його прикрашали вишивкою з переплетеннями калини і дуба.
Рушник - це дорога життя, тому полотнище його повинно бути цілим і безперервним, як життя. На весільних рушниках вишивають пари таких птахів, як сокіл, індик, павич, півень і курка. Чи не вишивають зозуль - вдови символ, солов'їв - символ неодружених хлопців. Всі розміри рушника (ширина, довжина) повинні ділитися на сім. Вишивкою повинна бути заповнена кожна половина рушника. Центр рушника обов'язково повинен залишатися порожнім, без вишивки: це Боже місце. Після весілля рушники зберігаються в родині молодих, як символ щасливого сімейного життя в скрученому в трубочку вигляді. Весільні рушники, особливо під ноги, використовують тільки один раз. У разі дуже щасливого сімейного життя у спадок передають тільки візерунок, а рушник вишивається новий.
Традиційні народні іграшки
Зараз матрьошка - не просто народна іграшка, це берегиня російської культури. Кругловида і повненька весела дівчина в хустині і російською народному плаття підкорила серця любителів народної іграшки та красивих сувенірів по всьому світу.
Московський повіт є батьківщиною знаменитої російської матрьошки. В кінці ХІХ ст. Олександра Мамонтова привезла на московську фабрику "Дитяче виховання" фігурку японського дідка-мудреця Фукурума.
Іграшка була цікава тим, що в ній було кілька фігурок, які вкладалися одна в іншу, за розмірами все менше і менше, поки сама остання не виявлялася зовсім маленькою. Ось і вирішили місцеві майстри повторити цю забаву для своїх дітей.
Василь Звёздочкін виточив іграшку, яка складалася з восьми фігурок, а художник Сергій Малютін розписав фігурки. Але перша іграшка складалася не з одних російських красунь. У ній чергувалися образи російської красуні, прикрашеної в сарафан, фартух і хустку, з образами ставних молодців, а найменша була крихта - немовля.
Назвали ляльку "матрьошки", так як тоді дуже популярним було жіноче ім'я - Мотрона (Матрона). У 1900 р виробництво переїхало в повітове містечко Сергієв Посад. Сергієвський повіт, названий так ще при Катерині II, знаходився в дрімучих лісах, і в усіх селах здавна процвітав промисел дерев'яних іграшок.
Матрьошок вирізали з осики, берези, липи, вільхи, розфарбовували яскравими фарбами їх наряди: дешевих ляльок - клейовими фарбами, а дорогих - емалями, акварелями. Народ любив цих яскравих красунь і купував не тільки для дітей, а й для своїх колекцій.
Лялька-мотанка з давніх-давен була оберегом в українській родині. Її головне призначення - берегти душу свого власника від зла і нечистих помислів. У давні часи такі ляльки використовували як обрядові, ритуальні, а потім і колекційні.
Ляльки-мотанки виготовляють з натуральних тканин, природних матеріалів, фрагментів мережива і вишивок. Голка при цьому не використовується - лялька не шиється, а робиться за допомогою тканини, ниток, стрічок шляхом намотування.
В основі української ляльки-мотанки лежить хрестоподібна фігура (хрест - християнський символ), єдина об'ємна деталь якої - голова. Змотується спіраль - символ вічності і нескінченності. А хрест є оберегом - символом життя, нових починань, а також символом самої людини, гармонії фізичного (горизонталь) і духовного (вертикаль) світу.
Лялька-мотанка повинна бути безликою, а та, яка служить оберегом - з хрестом замість обличчя. Особа ляльці робити не можна, тому що вона може вийти на когось схожою і принести цій людині шкоду.
Одягають ляльку в залежності від того, яку роль вона повинна виконувати. Якщо лялька повинна приносити благополуччя і здоров'я, її одягають у червоно-зелені кольори, для щастя в любові і подружнього життя - в червоні та рожеві кольори, для успіху в творчості - в блакитні.
Велике значення має вишивка, що несе в собі давню символіку і позитивну енергію багатьох поколінь.
Зазвичай ляльку одягали в світлу сорочку, нижню спідницю і запаску. Спідниця символізує землю, сорочка служить позначенням трьох часів - минулого, сьогодення і майбутнього. Обов'язково на ляльці повинен бути головний убір, який символізує зв'язок з небом.
Білоруська лялька Погремень (Громніца)
Лялька Погремень має білоруське коріння. Це образ дівчинки або жінки. Виконана з текстильних матеріалів, як голови використані невеликі баночки або футлярчики з горохом, обтягнуті тканиною. Іноді використовують великі макові головки, порожні волоські горіхи, інші кулясті предмети.
Історія цих іграшок, як і багатьох інших, дуже давня і нерозривно пов'язана з культурним розвитком людства. Брязкальця були предметами культів, ритуальними та музичними інструментами. Вони пройшли через століття, поступово змінюючи назви, форму, матеріали, з яких виготовлені, і призначення. Сьогодні ці ляльки стали звичайними дитячими іграшками або музичними інструментами.