«Діяння святих апостолів розповідають нам про перші роки існування апостольської церкви після Вознесіння Христа і Зіслання Святого Духа. Особливо корисні для розуміння християнської віри апостольські послання Нового Завіту, більшість з яких написані апостолами Павлом і Петром », - пояснює священнослужитель.
Різниця між цими двома апостолами колосальна. Апостол Петро був з самого початку вірним учнем Христа і свідком всього, що траплялося навколо Христа. І навпаки, апостол Павло спочатку був Христовим ворогом, вважаючи Його лжепророком. Павло переслідував Христа до тих пір, коли раптом опинився віч-на-віч з воскреслим Христом. Після цієї зустрічі апостол Павло став зовсім іншою людиною. Все своє життя він віддав на те, щоб проголошувати Христа розп'ятого і воскреслого.
Обидва апостоли Петро і Павло виявилися безстрашними проповідниками. Вони більше за інших потрудилися в проповіді християнства серед іудеїв і язичників, тому церква називає їх «первоверховними апостолами».
Церква об'єднала день пам'яті Петра і Павла, хоча страчені вони були в різні дні, і це приклад церковної чесності і терпимості.
У народному календарі Петров день складає разом зі святами Горпини Купальниці та Івана Купали єдиний річний святковий цикл, покликаний вшанувати розквіт природи і вимолити у вищих сил багатий урожай.
Вважалося, що на Петров день Сонце «грає», як на Світле Христове Воскресіння: якимись особливими кольорами, які іскряться і переливаються як веселка. Рано вранці, ще до сходу сонця, моложежь ходила в поле «вартувати сонце». Цей звичай спочатку був встановлений з метою відігнати від села русалок, які в Петров день своїми витівками заподіювали чимало шкоди посівам. Спливе через гори небесне світило, заграє різнокольоровими променями - радіють присутні караульщики.
Зустрівши сонечко, молодь зазвичай ще не розходилася по домівках, а заплітала вінки на гілках дерев, переважно на березах, - з тими ж символами, які додавалися віденкам на Тройця. А після з веселими піснями розходилися по дворах, Ладу згадували, Петров день величали. Цими піснями починалися Петрівки - петровські гуляння, хороводи, які проходили аж до першого Спаса. У день Петра і Павла ніколи не працювали в полі, за повір'ями колосся жита, пшениці та інших злаків набирають сьогодні вага і якщо їх потривожити, зерно буде дрібне.
Свято Петра і Павла був своєрідним кордоном, що розділяє літні роботи на дві половини. Після Петрова дня починалася підготовка до сінокосу і жнив, а до цього дня всі сили селян спрямовувалися на зростання і збільшення врожаю.
Ворожіння в Петров День
Молоді дівчата в день Петра і Павла також як і на Трійцю «завивали берізку». Для цього на молодий березі вибирали три гілки, сплітали їх в косичку, і загадували бажання, повторюючи при цьому: «В ім'я Отця і Сина, і Святого Духа!». Завивали гілочки зазвичай червоною стрічкою і міцною травою. Через три дні дівчата знову приходили до березі і дивилися - якщо коса не зів'яли і не розпустилася, то бажання збудеться. «Березовий косу» після ворожіння обов'язково розпускали.
В Петров день дівчата збирали 12 квіток з 12 полів і клали під голову, міцно заплющує очі, вимовляючи: «Дванадцять кольорів з різних полів, дванадцять молодців! Хто суджений-ряджений, мені покажися і мене подивись ». Ці ж трави можна покласти на ніч під подушку, щоб побачити віщі сни: «Суджений-ряджений, приходь в мій сад гуляти!». Також під голову на ніч клали подорожник зі словами: «Тріпутнік-попутник, живеш при дорозі, бачиш малого і старого, скажи мого судженого!».
Прикмети в Петров день
До прикмет в день Петра і Павла люди ставилися з особливою увагою, адже після цього дня починалася пора сінокосу і предугодать дощові або похмурі дні було дуже важливо.
Готуй серпи на Петров день - після цього дня починався покіс трав.
На Петров день зозулі замовкають. Якщо зозуля перестає кувати за тиждень до Петрова дня, то зима буде рання, якщо ж зозуля кує тиждень або два після Петрова дня, то і зима настане пізно.
Якщо на Петров день дощ, сіно буде жорстким, але урожай рясним.
Якщо на Петра і Павла дощ - жито вродить.
На Петров день дощ-урожай не худий, два дощу - хороший, а три - багатий.
Дивились на поле хлібне в цей день: якщо хліба вродили, то ні Петро, ні Павло їх не заберуть.
На Петров день - колос, на Ільїн - Колобов.
Якщо натерте просо з ложку, то буде і в ложці.
Петро і Павло день збавив, говорили в народі, тому що тривалість дня до цього часу помітно зменшувалася.
Петро і Павло жару добавили - починалися найспекотніші літні дні.
День убуває, спека прибуває.
Як прийде Петро, так і буде тепло.
Прийде Петрок - зірве листок. З Петра і Павла починали падати листя з дерев.