Щорічно жителями Карачаєво-Черкеської республіки відзначається особлива дата ─ 3 травня, День відродження карачаївського народу. Це свято встановлене в пам'ять здобуття свободи і повернення на батьківщину тисяч депортованих жителів Північного Кавказу, які стали жертвами злочинної сталінської політики, визнаної згодом геноцидом. Свідчення тих, кому довелося пережити трагічні події тих років, є не тільки доказом її нелюдської сутності, а й застереженням майбутнім поколінням.
Захоплення Кавказу і активізація антирадянських сил
Прихід німців і встановлення ними нового порядку дали поштовх до активізації дій тієї частини населення, яка була вороже налаштована до радянського режиму і чекала слушної нагоди для його повалення. Скориставшись сприятливою обставиною, ці особи стали об'єднуватися в повстанські загони і активно співпрацювати з німцями. З їх числа формувалися так звані карачаївська національні комітети, в завдання яких входило підтримання на місцях окупаційного режиму.
Від загального числа жителів області ці люди складали вкрай незначний відсоток, тим більше що велика частина чоловічого населення перебувала на фронті, але відповідальність за зраду була покладена на всю націю. Підсумком подій стала депортація карачаївського народу, назавжди увійшла ганебною сторінкою в історію країни.
Народ, який постраждав через жменьки зрадників
Примусова депортація карачаївців увійшла в число численних злочинів тоталітарного режиму, встановленого в країні кривавим диктатором. Відомо, що навіть серед його найближчого оточення настільки явну сваволю викликав неоднозначну реакцію. Зокрема, А. І. Мікоян, що був в ті роки членом Політбюро ЦК КПРС, згадував, що йому здавалося безглуздим звинувачення в зраді цілого народу, серед якого було чимало комуністів, представників радянської інтелігенції і трудового селянства. Крім того, практично вся чоловіча частина населення була мобілізована в армію і нарівні з усіма боролася з фашистами. Зрадою ж заплямувала себе лише невелика група відщепенців. Однак Сталін виявив упертість і наполіг на своєму.
Для повноти картини зазначимо, що, за наявними даними, 53,7% з них становили діти; 28,3% ─ жінки і лише 18% ─ чоловіки, більшість з яких були людьми похилого віку або інвалідами війни, оскільки інші в цей час боролися на фронті, захищаючи ту саму владу, яка позбавляла притулку і прирікала на неймовірні страждання їх сім'ї.
Початок скорботного шляху
Всі жителі скасованої Карачіївське автономної області були відправлені до нових місць проживання в 34 ешелонах, кожен з яких вміщав до 2 тис. Чоловік і складався в середньому з 40 вагонів. Як згадували потім учасники тих подій, в кожен вагон містилося близько 50 переселенців, які протягом наступних 20 днів були змушені, задихаючись від тісноти і антисанітарії, мерзнути, голодувати і вмирати від хвороб. Про перенесених ними тяготи свідчить той факт, що за час шляху, тільки за офіційними даними, померли 654 людини.
Після прибуття на місце все карачаївці були розселені невеликими групами в 480 населених пунктах, розкинутих на величезній території, що простягалася аж до передгір'їв Паміру. Це незаперечно свідчить про те, що депортація карачаївців в СРСР мала на меті їх повної асиміляції серед інших народів і зникнення як самостійного етносу.
Умови утримання депортованих осіб
Крім того, переселенцям пропонувалося в триденний термін повідомляти співробітникам комендатури про смерть членів їх сімей або народженні дітей. Вони ж були зобов'язані доносити про втечі, причому не тільки скоєних, але і готуються. В іншому випадку винні притягувалися до відповідальності як співучасники злочину.
Незважаючи на рапорти комендантів спецпоселень про благополучне розміщенні сімей переселенців на нових місцях і залучення їх в суспільне і трудове життя краю, на ділі лише незначна частина з них отримала більш-менш стерпні умови для проживання. Основна ж маса ще довгий час була позбавлена притулку і тулилася в халупах, нашвидкуруч збитих з непридатного матеріалу, а то і в землянках.
Катастрофічно йшли справи й з харчуванням нових поселенців. Свідки тих подій згадували, що, позбавлені скільки-небудь налагодженого постачання, вони постійно голодували. Нерідко траплялося, що доведені до крайнього виснаження люди вживали в їжу коріння, макуха, кропиву, мерзлий картопля, люцерну і навіть шкіру стоптаний взуття. В результаті, тільки за офіційними даними, оприлюдненими в роки перебудови, смертність серед вимушених переселенців в початковий період досягала 23,6%.
Неймовірні страждання, пов'язані з депортацією карачаївського народу, частково полегшувалися лише добрим участю і допомогою з боку сусідів ─ росіян, казахів, киргизів, а також представників інших національностей, що зберегли притаманну їм людяність, незважаючи на всі військові випробування. Особливо активно йшов процес зближення переселенців з казахами, в пам'яті яких ще свіжі були жахи голодомору, пережитого ними на початку 30-х років.
Репресії щодо інших народів СРСР
Карачаївці стали не єдиними жертвами сталінської сваволі. Не менш трагічною була доля інших корінних народів Північного Кавказу, а разом з ними і етнічних груп, що проживали в інших районах країни. Згідно з твердженнями більшості дослідників, насильницької депортації були піддані представники 10 народностей, в число яких, крім карачаївців, увійшли кримські татари, інгуші, калмики, фіни-інгерманландці, корейці, турки-месхетинці, балкарці, чеченці і поволзькі німці.
Кати власного народу
Питання, пов'язані з депортацією тих чи інших народів, розглядалися на рівні вищого партійного і державного керівництва країни. Незважаючи на те що ініціювалися вони органами ОГПУ, а пізніше НКВС, їх рішення знаходилося поза компетенцією суду. Є думка, що в роки війни, а також в наступний період ключову роль в здійсненні насильницьких переселень цілих етнічних груп грав глава комісаріату внутрішніх справ Л. П. Берія. Саме він подавав Сталіну доповідні, що містили в собі матеріали, пов'язані з подальшими репресіями.
За наявними даними, до моменту смерті Сталіна, що послідувала в 1953 році, в країні налічувалося майже 3 млн депортованих осіб всіх національностей, що містилися в спецпоселеннях. При міністерстві внутрішніх справ СРСР був створений 51 відділ, який здійснював контроль за переселенцями за допомогою 2916 комендатур, що діяли в місцях їх проживання. Припиненням можливих втеч і пошуками втікачів займалося 31 оперативно-розшукову підрозділ.
Довгий шлях додому
Повернення карачаївського народу на Батьківщину, як і його депортація, проходило в кілька етапів. Першою ластівкою прийдешніх змін став виданий через рік після смерті Сталіна указ міністра внутрішніх справ СРСР про зняття з обліку комендатурами спецпоселень дітей, що народилися в сім'ях депортованих осіб пізніше 1937 року. Тобто з цього моменту комендантську режим не поширювався на тих, чий вік не перевищував 16 років.
Крім того, на підставі цього ж наказу юнаки та дівчата старше зазначеного віку отримували право виїзду в будь-яке місто країни для вступу до навчальних закладів. У разі їх зарахування вони також знімалися з обліку органами МВС.
Наступний крок на шляху повернення на батьківщину багатьох незаконно депортованих народів був зроблений урядом СРСР в 1956 році. Поштовхом для нього став виступ Н. С. Хрущова на XX з'їзді КПРС, в якому він піддав критиці культ особи Сталіна і проводилася в роки його правління політику масових репресій.
Розвінчані «герої»
Під цією туманним формулюванням малося на увазі їх участь в депортації беззахисних жінок і людей похилого віку. Списки «героїв» становив особисто Берія. З огляду на різку зміну курсу партії, викликаного викриттями, що прозвучали з трибуни XX з'їзду партії, всі вони були позбавлені отриманих раніше нагород. Ініціатором цієї акції став, за його власними словами, член Політбюро ЦК КПРС А. І. Мікоян.
День відродження карачаївського народу
У початку 1957 року вийшла постанова уряду про відновлення національної автономії карачаївців, але не в якості самостійного суб'єкта федерації, як це було до депортації, а шляхом приєднання займаної ними території до черкеського АТ і створення, таким чином, Карачаєво-Черкеської автономної області. У цю ж територіально-адміністративну структуру були додатково включені Клухорський, Усть-Джкгутінскій і Зеленчукская райони, а також значна частина Псебайского району і приміська зона Кисловодська.
На шляху до повної реабілітації
Дослідники відзначають, що цей і всі наступні укази, скасовували особливий режим утримання репресованих народів, об'єднувала спільна риса ─ в них не містилося навіть віддаленого натяку на критику політики масових депортацій. У всіх без винятку документах говорилося, що переселення цілих народів були викликані «обставинами воєнного часу», а на даний момент необхідність перебування людей в спецпоселеннях відпала.
Питання про реабілітацію карачаївського народу, як і всіх інших жертв масових депортацій, навіть не піднімалося. Всі вони продовжували вважатися народами-злочинцями, помилуваними завдяки гуманності радянського уряду.
Таким чином, попереду ще попереду була боротьба за повну реабілітацію всіх народів, що стали жертвами сталінського свавілля. Період так званої хрущовської відлиги, коли надбанням громадськості стали багато матеріалів, що свідчили про беззаконня, що творяться Сталіним і його оточенням, минув, і партійним керівництвом був узятий курс на замовчування колишніх гріхів. У цій обстановці шукати справедливість було неможливо. Ситуація змінилася лише з початком перебудови, чим скористалися представники репресованих перш народів.
відновлення справедливості
На їхню вимогу в кінці 80-х років при ЦК КПРС було створено комісію, яка розробила проект Декларації про повну реабілітацію всіх народів Радянського Союзу, які зазнали в роки сталінізму насильницької депортації. У 1989 році цей документ був розглянутий і прийнятий Верховною Радою Української РСР. У ньому депортація карачаївського народу, а також представників інших етнічних груп піддавалася різкому засудженню і характеризувалася як незаконний і злочинний акт.
Ще через два роки побачило світ постанову Ради Міністрів СРСР, скасовує всі прийняті раніше урядові рішення, на підставі яких піддавалися репресіям численні народи, що населяли нашу країну, і оголошує їх примусове переселення актом геноциду. Цим же документом пропонувалося розглядати будь-які спроби агітації, спрямованої проти реабілітації репресованих народів, як протиправні дії і притягати винних до відповідальності.