Як стати буддистом чи все - «Десять причин для того, щоб стати буддистом»
Часом мене запитують чому я став буддистом або через що люди взагалі стають буддистами, думають відповідь на це питання прямо або частково утримується в даній статті про те, як стають буддистами або «десять причин для того, щоб стати буддистом в цьому житті«.
Перша причина - прагнення покласти край стражданням і негативу
Перша причина напрошується сама собою - вам набридло страждати, хворіти і вмирати, набридла реінкарнація і взагалі сама система народження і смерті. В цьому випадку вам неодмінно доведеться прийти до буддизму чи практиці Дхарми і стати буддистом.
Друга причина стати буддистом - національність і культура предків
Друга причина національна і культурно-традиційна. Якщо ви:
калмик, бурят, тувинець, монгол, алтаец, Хакасії, китаєць, кореєць, в'єтнамець, японець, пакистанець, афганець або індус або тп. національності азіатського плану, то, ймовірно для вас це більше традиція, мова і народні вірування, невід'ємна частина культурного шару і розвитку.
Третя причина - ви атеїст і любите науку
Третя причина, про яку часто доводиться чути, чисто практична - ви довіряєте більше науці, ніж релігійно-міфічному або первісного сприйняття людей, ви атеїст і не вірите в бога - в цьому випадку буддизм краще вчення, тут можна спростовувати все що завгодно, також як і ставити під сумнів вчення вчителів, давати їм критичну оцінку і тд і тп.
Четверта причина - прагнення до духовного шляху і духовній практиці
Четверта причина чисто практична - ви вирішили займатися духовною практикою і дотримуватися певного шляху духовного розвитку, як відомо в релігіях світу цього немає і не було, але буддизм пропонує вам велику кількість шляхів, великий вибір - тому ви стаєте буддистом.
П'ята причина - інтерес до практики Ваджраяни або тантризм
П'ята причина - вас цікавить тантризм, ваджраяна і тибетський буддизм в цілому, ви хочете не просто дізнатися про Тантре, щось із заплутаних і суперечливих книг, але хочете отримати заборонені і таємні практики прямо від учителя, тоді вам теж доведеться стати буддистом.
Шоста причина - ви просто фанат Голлівуду і голлівудських зірок
Шоста причина - ви фанат Далай-лами, Оле Нідала або Намкая Норбу, вас приколює Дзогчен або Махамудра, а також різні голлівудські зірки типу: Кіану Рівз, Річарда Гіра, Стівена Сігала та інших. У цьому випадку, щоб не просто вболівати, а отримувати від цього реальну користь, вам доведеться стати максимально ближче до буддійському вченню або стати буддистом, щоб розуміти і оцінювати вибір голлівудських зірок.
Сьома причина - ви просто хочете бути щасливим
Сьома причина стати буддистом досить проста і по-суті пов'язана з першою небажанням страждати, іноді ці речі розуміються разом, іноді окремо. У будь-якому випадку бажання бути щасливим і зробити весь світ навколо щасливим - це одна з причин, щоб стати буддистом.
Восьма причина - великий інтерес до навчань Сходу і Азії
Якщо вас дуже сильно цікавить культура, традиції і вчення Сходу і Азії, азіатських країн таких як: Індія, Японія, Китаю і Тибету, Монголія та інших, то, ймовірно, щоб вам зрозуміти більше і відчути сам сенс потрібно самому на власній шкурі попрактикуватися і дізнатися таким чином більше, зрозуміти більше через занурення в суть буддійської теорії і практики.
Адже без цього не вийде зрозуміти сам сенс і суть вчення, в зворотному випадку ваше життя перетворитися в бігання за зайцями і сидінням на трьох стільцях одночасно ...
Дев'ята причина - сильне прагнення поліпшити себе і світ навколо
Десята причина - ви хочете навчитися правильно медитувати
Медитація це одне з наріжних навчань в буддизмі і на сьогоднішній день дається безліч видів практик медитації як на рівні Сутри, так і на рівні більш складному - Тантре. Тому, якщо ви прагнете до нірвани або до повного освоєння медитації, вам просто необхідно стати буддистом.
Пошук по сайту
Марпа, вважаючи, що повинен взяти на пошуки золота попутників, дав вчення про зміст і значення різних садхана, а також про їх ритуальних традиціях тим учням в Лходраке, які просили про це. Їх він і взяв в свої попутники. Він взяв також необхідні речі для проведення Абхішек і деякі святі предмети.
Коли правитель Локя повертався в Кьерпху, він зустрів Марпи, і Марпа запитав, чи можна йому піти разом з ним. Правитель Локя надав йому хороше гостинність. Він дав йому харчів і подарунків і дозволив Марпі відпочити на його мулі. Коли вони дісталися до Кьерпху, Марпа звернув увагу на те, що ця людина з високими заслугами дотримується релігійні заповіді.
Оскільки в той час гуру Дрогми Лоцзава щойно повернувся з Індії і став дуже відомий, Марпа відправився в його монастир в долині млість, що знаходився в районі Мангхар. Коли він зустрів Дрогми, то пожертвував йому два яка, навантажених папером і попросив навчати його дхарми.
Нові записи: Shakya Shri Drukpa Kagyu - Шакья Шрі Друкпа Каг'ю - Буддизм Діамантового Шляху
Під час його перебування в Центральному Тибеті, дядько ТЕРСО (Tersey Tulku) навідувався в наметовий табір його корінного гуру Шакья Шрі, великого сиддха-майстра. Шакья Шрі був також широко відомий як Владика сіддха і Дорогоцінний Реалізований Майстер. Його головним гуру був Старий Кхьенце.
Шакья Шрі, Владика йогинов, народився в 1853 році в сімействі Нару (Naru), в місці природної краси біля сакрального місця Лхадраг Перна Янгдзонг (Lhadrag Perna Yangdzong) на північному кордоні Другу (Drugu), на високогірному пасовищі під назвою Беру (Beru).
Настанови тоді Друбванга Шакья Шрі по Дзогчену (Дзогпаченпо) як слід викладати і отримувати настанови по великої йоги.
Буддійська он-лайн енциклопедія: Buddhism Encyclopedia - Онлайн Енциклопедія Буддизму
Махаянскіе тексти дуже багато говорять про майстерних засобах, в яких виражається велике співчуття бодхісаттви. Іноді вони набувають вигляду своєрідної виверти, до якої бодхісаттви вдаються, щоб врятувати жива істота з трясовини сансари, пристосовуючись
до різних психологічних типів людей і їх різного рівня розуміння.
Дхарма-чакра (Колесо Дхарми, буддійського Навчання) - один з основних символів буддизму.
Тантричні записи: Тільки Тантра - тільки хардкор!
Вимовляй співуче ДУМ. Повільно, як звук входить в повно-звучить, так само роби і ти.В вихідної точки при поступової відпрацювання звучань якої-небудь літери, прокинься. Слухаючи струнні інструменти, почуй їх центральний звук: так досягається всюдисущість.
Богиня сказала: О, Бог богів, Великий Боже, Спаситель з океану сансари! Про один Тебе запитую, про, наділений великою часткою! Будь милостивий, розкажи, про, Господь, про метод панча- таттви у відповідності з різними епохами, розкажи, про, Великий Боже! Розкажи також милостиво, про, Владика Богів, про сприятливий час для проведення Дікшіт.
Будемо обговорювати в загальній аудиторії важливі на сьогоднішній день теми Ваджраяни, які вам близькі і по-справжньому цікаві. Нерелігійна і релігійний погляд і їх відміну, погляд без політики і домінування однієї або іншої школи, погляд на тибетський буддизм Ваджраяни з боку: культури, історії та науки на тибетський буддизм Ваджраяни (Діамантового Шляху, мантраяна) і тибетські школи, філософський і йогічний погляд на всілякі традиції тибетської і індійської Ваджраяни, історичний дискурс і полеміка, філософський і йогічний погляд на практику і теорію Тантри і Йоги в тибетському буддизмі.
Недавні сторінки: Подорожі та життя в Бутані
Пеніси теж часто займаються сексом, історія одного фантастичного оргазму - шлях тантри Ваджраяни в Тибетському буддизмі - мистецтво зображення чоловічого статевого органу зведене в культ в тибетській культурі районів Гімалаїв.
Прощання з Бутанської ламою і буддійські ритуали, підношення на удачу.
Гніздо Тигра - тут відкривається на нього особливий вид, але щоб побачити всю красу, потрібно зробити нелегкий подорож наверх, звідти відкриваються види захоплюють дух. Між іншим - це місце не просте, це місце Гуру Рінпоче або Падмасамбхави, та того самого Гуру, хто в 8 столітті нашої ери приніс в Тибет і Бутан і інші азіатські країни включаючи Узбекистан і Таджикистан буддизм Ваджрани або тантричний буддизм Діамантового Шляху. Згодом він став державною релігією Бутану в вигляді 3-5 орденів Школи Друкпа Каг'ю.
В Бутані куди не подивися, весь час на очі попадаються різнокольорові прапори. Вони стоять на схилах гір і тремтять на вітрі, передаючи послання духам. Особливо багато їх на перевалі Челела на висоті 4 км.
Друкпа Кунле також став неподільно пов'язаний з багатими традиціями символічних образів - особливо наочно зображених фалосів (пенісів в стані еррекціі і еякуліруєт), намальованих на зовнішніх стінах багатьох бутанських будинків, а також «летять фалосів» вивішених з карниза.
У передостанній день нашої подорожі ми піднялися на висоту 2,5 кілометра в монастир Найпху Гемп (Nayphu Gempa) і зустрілися з його ламою. Для його учнів ми привезли в подарунок кілька фотоапаратів. Було цікаво спостерігати, як ці юні фотографи, освоївши за 5 хвилин ази фотографії, стали знімати один одного.
Перша автомобільна дорога з'явилася в королівстві Бутан в 1960-му році. До сих пір дороги тут вузькі і не завжди заасфальтовані. Машин мало, але роз'їхатися можна не завжди, і комусь доводиться задкувати до розширення дороги. У цьому пості я зібрав фотографії, зроблені з вікна нашого автобуса.Также багато хто цікавився бутанському кухнею. Я детально сфотографував всі страви під час одного з обідів. ...