Дитяча сповідь

Дитяча сповідь

Батьки - це, мабуть, єдині люди на землі, хто так відчайдушно і самовіддано переживає за здоров'я і благополуччя своїх дітей. І перед тим, хто тільки стоїть на порозі храмі, і перед багаторічним прихожанином встає делікатне питання дитячої сповіді. Як не нашкодити в своєму бажанні очистити душу дитини в рятівної лазні покаяння? Як налаштувати дитину на покаянний лад? І що робити, якщо ваша дитина стала свідком вчиненого вами гріха? На цю тему розмірковує настоятель храму в ім'я святителя і чудотворця Миколая с. Дяківка, духівник дитячого православного табору Покровської єпархії «Гардарика» протоієрей Димитрій Шевченко, батько трьох дітей.

- Отець Димитрій, з якого віку дитина повинна сповідатися?

- Звичайно, за усталеною традицією діти повинні сповідатися перед Причастям з семи років, але у багатьох сьогоднішніх дітей фізіологічне дорослішання набагато випереджає духовне і психологічне. Тому до цього питання потрібно підходити індивідуально.

- Наскільки частою повинна бути сповідь дитини?

- Я думаю, що маленьким дітям потрібно сповідатися нечасто і за велінням серця. Дітям не можна визначити обов'язковий часовий проміжок між сповідями, тут потрібно виходити з конкретних життєвих випадків. Батьки повинні відчувати душевний стан своїх дітей. І знову ж таки бажано розбирати кожну ситуацію індивідуально.

- Чи потрібно змушувати дитину йти на сповідь?

- Якщо дитина вже свідомо сповідається, не варто йому вказувати на його гріхи і змушувати йти на сповідь. Тому як це буде вже не його сповідь. Це взагалі буде не сповідь. Завдання батьків - підказати, направити дитину, поговорити з ним, але ні в якому разі не примушувати.

- Яким має бути батьківська участь в підготовці до сповіді? Чи слід знайомити дитину з літературою з серії «На допомогу кається» і переліком гріхів?

- Якщо ми говоримо про маленьку дитину, який тільки починає робити свої перші кроки в сповіді, то з такою літературою знайомити, звичайно, не потрібно. Ці книги створені для дорослої людини, а не для дітей.

Взагалі, сповідь (а точніше покаяння) відома дитині з дитинства. Яскравий приклад послуху дитини своїм батькам - це образ послуху людини Богу. Все відбувається по любові. Батько по любові докладає зусиль для того, щоб виховати дитину (адже невихований дитина щасливий не буде). І дитина по любові до батьків слухається його. І коли він щось накоїть, зробить щось проти волі батьків, то він відчуває дискомфорт. Він не з'являється на очі, боїться самому собі зізнатися в тому, що накоїв. І поступово починає відчувати природне бажання, яке пережив, напевно, кожен в дитинстві, щоб того, що він накоїв, як ніби й не було. «Як було б добре, щоб все встало на свої місця ...». Це міркування приводить до того, що дитина сама починає вірити в свою правоту. І коли батьки його питають: «Хто це зробив?», Він часто відповідає: «Це не я». І при цьому він вже може здогадуватися, що батьки все одно знають, що це він. Дитина починає відчувати почуття страху, тривоги, невпевненості. І саме вони посувають його до того, щоб з'єднати перервану через непослух зв'язок з батьками через покаяння. У нього з'являються сили більше так не робити. Тому покаяння відомо дитині з дитинства.

Так як же батьки можуть взяти участь в підготовці дитини до сповіді? Варто використати досвід того, як дитина просить вибачення у своїх батьків і після цього відчуває себе знову щасливою людиною. Але знову ж таки, це потрібно підказати ненав'язливо, при нагоді. Ось, наприклад, дитина щось накоїв, минув час, він усвідомив всі і попросив вибачення у батьків. У цей момент йому дуже важко, він плаче, не може заспокоїтися. Але мама бере його на ручки, гладить по голівці, цілує. І дитина заспокоюється і щасливо живе далі. Так і в Церкві: людина після Сповіді і Причастя ширяє як на крилах і нічого більше не боїться. У нього немає більше почуття беззахисності, яке було наслідком гріха.

І, тим не менше, якщо дитина вразливий або сильно розхвилювався про скоєний гріх, він все одно турбується. Начебто і вибачення попросив, і мама з татом пробачили. І цей момент - добра нагода, щоб підказати дитині: «Знаєш, чому ти досі не можеш заспокоїтися? Тому що те, що ти зробив, називається гріхом. І щоб отримати зцілення від цього стану, потрібно попросити вибачення у Бога на сповіді ». Тільки при нагоді підказати. І далі більше не втручатися. Ні в якому разі не можна питати дитини після сповіді про те, що він сказав батькові і що той йому відповів, і чи не забув малюк про такий-то гріх. Такі питання задавати не можна, тому що при цьому порушується таємниця сповіді. Нам більше відомо про те, що священик не повинен розголошувати таємниці. Але залишається маловідомим те, що сам той, хто сповідається не повинен розповідати про свої таємниці.

Дитина повинна самостійно сповідатися. І ні в якому разі не можна говорити: «Ага, ти щось накоїв. Іди до церкви і все розкажи батюшки на сповіді. А після цього ще відзвітували: сказав або не сказав ». А якщо раптом священик щось не те сказав, то до нього йде мама і каже: «Знаєте, до вас приходив моя дитина, ви його неправильно зрозуміли. Йому треба було сказати ось так ». Це абсурд.

- Батюшка, якщо ми не знайомимо дитину з переліком гріхів, то як тоді попередити їх вчинення?

- Батьки не тільки перед сповіддю повинні говорити з дитиною про добро і зло, на власному прикладі вчити християнського життя. Але в той же час дитина повинна сама, на своєму власному досвіді, усвідомити, чому поганий гріх. Адам і Єва були попереджені, однак це не зупинило їх від скоєного гріха. Коли мама і тато говорять «не можна», а тобі дуже хочеться щось зробити, і ти це робиш, ти починаєш відчувати розрив відносин зі своїми батьками. А потім ти знаходиш в собі сили, просиш вибачення, і все знову стає добре. Це і є досвід, через який дитина усвідомлює тяжкість скоєного гріха.

А якщо привчати дитину до високих фразах про покаяння, які він не вистраждав, ми ризикуємо виховати юного фарисея, який буде добре знати назви гріхів, та тільки не поспішає виправляти своє життя.

- Що робити, якщо дитина не може подолати страх і підійти до священика?

- Думаю, що в воцерковленої сім'ї такого однозначно бути не може. Там, навпаки, виникає якась звичка: до служби, батюшки, Причастя. Дитина сприймає все як належне. Але це вже інша проблема.

А той випадок, про який говорите Ви, це, швидше за все, історія сім'ї, яка тільки почала воцерковляться. Можливо, вони тільки вперше підійшли до сповіді. Я думаю, що якщо така дитина відвідає кілька богослужінь, він зрозуміє, що нічого страшного там немає. Він побачить таких же дітей, як і він, які спокійно підходять до священика, і у нього навіть народиться до цього інтерес. Він захоче в якомусь роді «змавпувати»: все підходять під епітрахиль, і я піду. Це цілком природно. Але очікувати такої поведінки від дитини не варто в перший же день.

Потрібно розуміти, що дитина часто боїться не священика як такого. Йому страшно зізнатися в скоєному. Тому з ним потрібно розмовляти, говорити про радість прощення і допомоги Божої.

І ще хотів би відзначити, що у дитини все-таки повинен зберігатися, звичайно, не страх, а поважний трепет по відношенню до батюшки. Йому повинно бути соромно перед священиком. Це почуття допоможе йому згодом боротися з гріхом.

- А якщо дитина ходить в храм давно, але підійти до священика не може через сором від скоєного гріха?

- Це, напевно, схоже на той випадок, коли дитині соромно сказати щось мамі. І це дуже добре, що дитина переживає через це. Але батьки повинні допомогти йому пересилити себе і покаятися в скоєному. В такому випадку це не формальна сповідь, яку часто можна зустріти в нашій практиці, - дитина як на зубок говорить одне і те ж: не слухався, образив, побився. А бажання більше не грішити у нього не проявляється.

- Чи може дитина самостійно вибрати собі духівника?

- Поки дитина маленька, за нього це повинні робити батьки. А коли він підросте, дитині потрібно давати свободу у виборі духівника. Але при цьому батьки можуть, звичайно, йому давати поради.

- Як виховати в дітях побожне ставлення до сповіді і причастя?

- Важливо відчути цей знайомий з дитинства смак покаяння - і то, як він просив вибачення у мами, і як вона його обняла, і як йому після цього було добре. Але перенести цей досвід в храм.

- Які книги здатні налаштувати дитину на покаянний лад?

- Я думаю, не варто цього робити. Дитина по своїй любові не оцінює вчинки своїх батьків, навіть якщо вони далекі від ідеалу. Навіть коли товариші дитини відгукуються якось погано про його батьків, реакція, як правило, цілком певна. Дитина буде захищати своїх батьків, хоча знає, що за батьками цей гріх є - наприклад, п'ють вони. Але він буде захищати їх. І навіть якщо дитина стала свідком вчиненого батьками гріха, то необхідно показати свою боротьбу з цією пристрастю, а не говорити: «Дивись, синку, що я накоїв, ти так ніколи не роби».

Діти повинні бачити якомога більше хороших вчинків. Ми самі виховуємось в Церкві на позитивних прикладах святих, так і дітям потрібно прагнути подавати добрі приклади.

Розмовляла Христина Добриніна

Схожі статті