Магічне використання дзеркал має давню і багату історію. Міфи згадують дзеркала як атрибут богів і героїв. Мати скіфських богів - Табіті. і мати японських богів - Аматерасу - зображувалися з дзеркалом в руці; Нарцис, побачивши своє відображення в ставку, не зміг від нього відірватися і перетворився в квітку; Персей переміг Горгони Медузу за допомогою дзеркального щита; Титани змусили подивитися в дзеркало Діоніса. після чого він поринув у світ ілюзій і загинув, і т.д. Гине, побачивши своє відображення, за свідченням Плінія, і страшний Василіск, спопеляючий все своїм поглядом.
У храмі Деметри зберігалося дзеркало з гірського кришталю, за яким визначали, чи можна вилікувати хворого або всі спроби будуть марні. Дзеркало Аматерасу зберігалося в святилище Ісе і вважалося японської національної реліквією. Це дзеркало виготовлено у вигляді восьмилепесткового квітки лотоса і під час сходження імператора на трон передається йому в руки. На японському дзеркалі є супровідний напис: «Я той, хто я є».
Китайська богиня блискавки Дянь-му зображується з двома дзеркалами в руках. Вона то зводить, то розводить їх, викликаючи спалахи блискавок і висвітлюючи ними грішників, яких повинен покарати бог грому. У богині було друге ім'я - «Дзеркало бога грому».
Римляни носили з собою дзеркала в якості амулетів. До сих пір в Румунії та Німеччини нареченої йдуть під вінець з дзеркалами. Павсаній повідомляв про магічні дзеркалах.
«Дзеркало Соломона» - один з найдавніших прикладів романтичної застосування дзеркал. У магічних можна було побачити не тільки сьогодення, а й минуле і майбутнє:
Ту ж задачу вирішували китайські і єгипетські бронзові дзеркала, а ще раніше - кристали і кришталеві кулі, а також чаші з водою. У китайській культурі дзеркало вважалося виганяє зло, бо зло, яке дивиться в дзеркало і бачить своє каліцтво, охоплює жах.
Чільне місце серед «магічних кристалів» Джона Ді займало дзеркало з полірованого обсидіану (вулканічного скла), привезене іспанцями з далекої Мексики. Судячи з усього, це була справжня реліквія, яку ацтеки колись використовували для того ж, що і Джон Ді, - для прорікань. На користь цієї версії говорить, наприклад, такий цікавий факт: ім'я всевидючого і всезнаючого Тескатліпокі - бога вулканів і вулканічного скла обсидіану - в перекладі означає «димляче дзеркало».
Разом з тим, на Русі до XV століття дзеркал практично не було, хоча і у скіфів, і у половців ці предмети користувалися широкою популярністю. Ворожіння з дзеркалом вважалося на Русі одним, з найстрашніших. І неважливо, гадала чи дівчина одна в лазні або в світлиці разом з подружками. Тому що, якщо з'явився в дзеркалі суджений помітить дівчину і поманить до себе, а вона не встигне перехреститися і тричі сказати: "Цур мене!", Поклавши дзеркала один на одного, то впаде замертво. Слов'янські традиції наказують жінці не дивитися у дзеркало під час менструації, вагітності і в післяпологовий період, т. Е. В той час, коли жінка вважається «нечистою» і коли, за народними уявленнями, «перед нею відкрита могила». Вважалося, що відображення в дзеркалі, належить нетутешнім, «тому», іншому, потойбічного світу, відноситься до області смерті і нечистої сили.
Надзвичайно недовірливий і схиблений на пошуках чаклунів Іван Васильович Грозний так боявся псування і пристріту, які нібито легко наводяться через будь-яке дзеркало, що ці предмети побуту для потреб його дружини виготовляли тільки сліпі майстри.
Боязке ставлення до дзеркал мало місце і в Європейських країнах. Так, 1321 року дівчину Беатріс де Планіссоль звинуватили в єресі і засудили до довічного ув'язнення тільки за те, що серед її речей було знайдено дзеркало.
Так чи інакше, всі стародавні сходилися на думці, що дзеркало - це «точка космічного перетину», яка давала доступ в інший світ, і вважалося можливим, що людина могла зникнути в глибинах дзеркал або що дух міг вийти з нього і забрати людини в інший мир.
Справді, література рясніє розповідями про смертях перед дзеркалами, і всім добре відомий звичай завішувати дзеркала в будинку покійного, щоб за ним не пішов хтось із живих.
На чому ж грунтується здатність дзеркал відображати те, чого не бачать очі? Думки з цього питання розходяться. Одні вважають, що дзеркала «здатні концентрувати астральний світ», інші - що джерелом дзеркальних видінь є підсвідомість дивиться, треті - що дзеркала - це вікно в «паралельні світи». Парацельс вважав, що дзеркала служать тунелем між двома світами: тонким і фізичним.
«Дзеркало пов'язано з комплексом вода - місяць - жінка. Подібно воді, воно є поверхнею, що відбиває (в якій можна побачити образи невідомого). Оскільки воно лише відображає вигляд інших предметів, не володіючи своїм, дзеркало подібно до місяця, яка відбиває сонячне світло, позбавлена власного; його природа мінлива - воно то «населене», то порожньо, що відсилає нас до місячної і жіночої символіки. У своїй здатності відображати людини і навколишнє його реальність, дзеркало стійко співвідноситься з свідомістю, мисленням, які виступають інструментами самопізнання і відображення універсуму; поняття «рефлексія» (латинське «відображення») зближує думка і дзеркало. »(джерело)
Відомо безліч пророкувань і пророцтв, зроблених за допомогою дзеркал. Дзеркала для ясновидіння виготовляли з найрізноманітніших мінералів: нефриту, гематиту, обсидіану - і самої різної форми. Найбільш повноцінними вважалися дзеркала увігнуті, напівсферичні. Практично всі маги і алхіміки Європи в середні віки мали увігнуті дзеркала, а у деяких були «дзеркальні кімнати» і «дзеркальні машини».
У Роджера Бекона, тоді студента Оксфорда, були такі дзеркала, по легенадм, за допомогою одного з них він міг запалити свічку на відстані, а в іншому - спостерігати, що відбувається в будь-якій точці земної кулі. Генріх Корнеліус Агріппа показував гостям в магічному дзеркалі їх коханих, в тому числі і давно померлих.
Герметична традиція стверджує, що дзеркала не відображають «інший світ», але вони відображають те, що існує в цьому світі, але при цьому невидимо для звичайного ока. Багато блискучі поверхні мають здатність «збивати» захист сприйняття, відкриваючи те, що витіснене за бар'єр сприйняття. Іншими словами, те, що видно в дзеркалі, існує поряд з дивиться, проте не вопрінімается їм, і тому не може з ним взаємодіяти. Стаючи доступним для сприйняття, ця «позамежна» реальність стає і здатною впливати на оператора - і цей вплив може бути як позитивним, так і негативним.
Ще одним важливим моментом є здатність дзеркал відбивати «пам'ять» предметів - «решимо», відбитків, накладених на предмети різними випромінюваннями - в тому числі і давно минулими. Добре відомо, що «два предмета, взаімодействовашіе одного разу, назавжди зберігають слід цієї взаємодії». Відображення предмета в дзеркалі - це, звичайно, приклад такої взаємодії. Тому дзеркала зберігають відбиток всіх і всього, що в них відбивалося, і в певній ситуації ці відбитки стають доступними для сприйняття. Чи не тому, що цей відбиток у дзеркалі чимось відрізняється від відбитка в будь-якому іншому предметі, і не тому, що дзеркало краще Харне ці відбитки, але тому, що дзеркало міцніше приковує до себе увагу дивиться, «спогади» дзеркал найлегше вопрінімать.
«Грунтовно стеж за тим. щоб при виготовленні магічного дзеркала бути одному. Крім мага, ніхто не повинен дивитися в це дзеркало. »
Існує і ще один чисто психологічний момент - блиск дзеркала заважає зосередитися на зовнішніх об'єктах, і увагу як би заганяється всередину. Цей ефект з успіхом використовується під час сеансів гіпнозу.
На ділі, найімовірніше, мають місце всі зазначені варіанти: частина дзеркальних «видінь» представляють собою проекції внутрішніх образів дивиться, частина - відображення процесів, що відбуваються в ефірі, а частина - «вибиті» з-за бар'єра сприйняття образи цього світу. При цьому безсумнівно, що використання дзеркал в магії не завжди виправдано, так як ризик втрати конроля над тим, що відбувається досить великий. Суперечливість символічного значення дзеркала залежить від позиції особистості та її зрілості, здатності до самоконтролю.
Останні записи
- Енмеркар. Наскільки я розумію ідею «дхарми», це слово точніше б перевести не як «борг», але.
- Енмеркар. Навряд чи можна говорити про «вибір». Адепт не вибирає свою природу, а потім - не вибирає і.
- alexsid. Це можна розглядати як взаємодію трьох сил: Відданість + Служіння = Честь. У цьому сенсі якість.
- Лучезар. Чи правильно буде припустити, що адепт на рівні Тіферет повинен вже вибрати не тільки Шлях звільнення.
- sergiy. Руна Феху є два частотних каналу, спрямованих на вішудху (ментал) і Маніпуру (астрал) для їх.
- sergiy. Руна Хагалаз- це виділення локальної області простору в якій знаходиться об'єкт впливу, наприклад.
- sergiy. Коротко ознайомився з вашою трактуванням і тільки декількох рун.Общее враження-Ви зводите руни до якихось.
Цей блог з'явився не як твір, не як книга або публікація.
І якщо думка сказана, втілена - так чи так уже важливо - чиїми словами?