Під уявою розуміють процес створення частково або повністю нових образів. Умовою його виникнення є наявність в значній мірі невизначеною проблемної ситуації, вирішення якої суб'єкт не може забезпечити звичними для нього засобами і способами. За ступенем цілеспрямованості і намеренности розрізняють довільне (творче - мрія, фантазія, і репродуктивне) і мимовільне (мрії, сновидіння) види уяви. Для всіх видів уяви характерний відхід від дійсності, який все ж зберігає логіку, яка відображатиме об'єктивні закономірності зв'язків і відносин дійсності. Актуалізуючи в значущих для особистості ситуаціях, уяву сприяє самовираженню, самовдосконалення особистості (12; 18).
До основних закономірностям зв'язків емоцій і уяви віднесемо:
Виражені емоційні стани, як слідства напруги і незадоволення потреб, актуалізують процеси мимовільного і довільного видів уяви. Останні розглядаються як явища компенсаторного характеру, що дозволяють людині вести "життя в світі фантазій, в якому ми намагаємося згладити недоліки реального світу, уявляючи собі виконання наших бажань" (26, с. 377). "Царство фантазії існує за загальною згодою людства, і всякий, який відчуває нестатки, чекає від нього полегшення і розради" (25, с. 240). Уява описано в психологічній літературі як наслідок вираженої і загострилася тривоги, фрустрації потреб, неможливості вирішення життєвих ситуацій. В цьому плані дійсно можна говорити, що фантазують нещасливі люди.
Існує зворотний вплив уяви на емоції, описане як закон творчої уяви (21) і сприяє активізації творчої діяльності людини.
Взаємовплив емоцій і уяви проявляється в законі подвійного вираження почуттів (9; 10). Згідно з останнім, що виникла емоція, актуалізуючи процеси уяви, може дозволити собі в образах фантазії і в силу цього послаблюється. "Якщо ми вилили наш гнів в нашій фантазії, він в зовнішньому прояві позначиться надзвичайно слабо" (10, с. 262). Але може бути й інший результат: образи фантазії можуть стати внутрішнім подразником для нової емоційної реакції, яка, в свою чергу, посилює первинну емоцію. Подібного роду взаємовпливу описані А. Стендалем в трактаті "Про любов" як феномени "кристалізації".
Закон загального емоційного знака: "враження чи образи, які мають загальний емоційний знак, тобто виробляють на нас подібне емоційний вплив, мають тенденцію об'єднуватися між собою, незважаючи на те, що жодного зв'язку ні по подібності, ні по суміжності між тими образами існує очевидна. Виходить комбіноване твір уяви, в основі якого лежить загальне почуття, або загальний емоційний знак, що поєднує різнорідні елементи, які вступили в зв'язок "(9, с. 14).