Франсуа де Ларошфуко

  • Безсилля є єдиний недолік, який неможливо виправити.
  • Подяка - просто таємна надія на подальше схвалення.
  • Благопристойність - найменш важливий обов'язок, а дотримується суворіше всіх інших.
  • Боїться презирства лише той, хто його заслуговує.
  • Шлюб - єдина війна, під час якої ви спите з ворогом.
  • Бувають у житті положення, виплутатися з яких можна тільки за допомогою неабиякої частки нерозсудливості.
  • У повсякденному житті наші недоліки здаються часом більш привабливими, ніж наші гідності.
  • У серйозних справах слід піклуватися не стільки про те, щоб створювати сприятливі можливості, скільки в тому, щоб їх не упускати.
  • В людському серці відбувається безперервна зміна пристрастей, і згасання однієї з них майже завжди означає торжество інший.
  • Великодушність є розум гордості і саме вірний засіб отримання похвал.
  • Величавість - це незбагненне властивість тіла, винайдене для того, щоб приховати брак розуму.
  • Найвірніший спосіб бути обдуреним - це вважати себе розумнішими за інших.
  • Вітер задуває свічку, але роздмухує вогнище.
  • Всі скаржаться на свою пам'ять. але ніхто не скаржиться на свій розум.
  • Все розхвалюють свою доброту, але ніхто не наважується похвалити свій розум.
  • Все, що посилає нам доля, ми оцінюємо в залежності від настрою.
  • Зарозумілість - це, по суті, та ж гординя, на повний голос заявляє про свою присутність.
  • Вища доблесть полягає в тому, щоб здійснювати на самоті то, на що люди зазвичай вирішуються лише в присутності багатьох свідків.
  • Вища спритність полягає в тому, щоб всьому знати справжню ціну.
  • Вища розсудливість найменш розсудливих людей полягає в умінні покірно слідувати розумної вказівкою інших.
  • Де кінець добру, там початок злу, а де кінець злу, там початок добра.
  • Набагато легше пізнати людину взагалі, ніж будь-якого зокрема.
  • Гордість властива всім людям; різниця лише в тому, як і коли вони її проявляють.
  • Гординя завжди відшкодовує свої збитки і нічого не втрачає, навіть коли відмовляється від марнославства.
  • Гординя не хоче бути боржницею, а самолюбство не хоче платити.
  • Гординя, зігравши в людській комедії підряд всі ролі і немов би втомившись від своїх вивертів і перетворень, раптом є з відкритим обличчям, зарозуміло зірвавши з себе маску.
  • Далекоглядний людина повинна визначити місце для кожного зі своїх бажань і потім здійснювати їх по порядку. Наша жадібність часто порушує цей порядок і змушує нас переслідувати одночасно таку силу-силенну цілей, що в гонитві за дрібницями ми втрачаємо істотне.
  • Досить багато людей, які зневажають багатство. але мало віддають його.
  • До тих пір, поки ми любимо, ми вміємо прощати.
  • До тих пір, поки ми прагнемо допомагати людям, ми рідко зустрічаємося з невдячністю.
  • Гідно поводитися, коли доля сприяє, важче, ніж коли вона ворожа.
  • Якби нас не долала гординя, ми не скаржилися б на гординю інших.
  • Якби ми не лестили собі самі, нас не псувала б чужа лестощі.
  • Якщо потрібен великий талант, щоб вчасно висловитися, то не менший талант полягає і в тому, щоб вчасно промовчати.
  • Є люди з достоїнствами, але неприємні, а інші хоч і з недоліками, але викликають симпатію.
  • Є люди, яким на роду написано бути дурнями: вони роблять дурниці не тільки за власним бажанням, але і з волі долі.
  • Жага заслужити марнуємо нам похвали зміцнює нашу чесноту; таким чином, похвали нашому розуму, доблесті і красі роблять нас розумнішими, доблесні і красивіше.
  • Жалість є ні що інше, як кмітливий предусматріваніе лих, що можуть спіткати і нас.
  • Жар дружби зігріває серце, не спалюючи його.
  • Бажання говорити про себе і виявляти свої недоліки лише з того боку, з якою це нам всього вигідніше, - ось головна причина нашої щирості.
  • Жінки швидше можуть подолати свою пристрасть, ніж своє кокетування.
  • За відразою до брехні нерідко криється прихована бажання надати ваги нашим твердженням і вселити побожне довіру до наших слів.
  • Заздрять тільки тому, з ким не сподіваються зрівнятися.
  • Зло, яке ми завдаємо, накликає на нас менше ненависті і переслідувань, ніж наші гідності.
  • Інший раз нам не так болісно скоритися примусу оточуючих, як самим до чогось себе примусити.
  • Витонченість для тіла - це те ж, що здоровий глузд для розуму.
  • Справжня любов схожа на привид: всі про неї говорять, але мало хто її бачив.
  • Істинне красномовство - це вміння сказати все, що потрібно, і не більше, ніж потрібно.
  • Істинно спритні люди все життя роблять вигляд, що гребують хитрістю, а насправді вони просто приберігають її для виняткових випадків, які обіцяють виняткову вигоду.
  • Істинно м'якими можуть бути тільки люди з твердим характером: у інших же гадана м'якість - це в дійсності просто слабкість, яка легко перетворюється в сварливість.
  • Щирість - це щирість. Мало хто володіє цією якістю.
  • Як би не хизувалися люди величчю своїх діянь, останні часто бувають наслідком не великих задумів, а просто випадковістю.
  • Як ми можемо вимагати, щоб хтось зберіг нашу таємницю, якщо ми самі не можемо її зберегти?
  • Як часто люди користуються своїм розумом для здійснення дурниць.
  • Яка це нудна хвороба - оберігати своє здоров'я занадто суворим режимом!
  • Якими б перевагами природа ні наділила людину, створити з нього героя вона може, лише закликавши на допомогу долю.
  • Яких тільки похвал не приносили розсудливості! Однак воно не здатне вберегти нас навіть від ничтожнейших мінливості долі.
  • Кожен дивиться на свій борг. як на надокучливого повелителя, від якого йому хотілося б позбутися.
  • Крах всіх надій людини приємно і його друзям і недругам.
  • Як не приємна любов, все ж її зовнішні прояви доставляють нам більше радості, ніж вона сама.
  • Коли жінка закохується вперше, вона любить свого коханця; в подальшому вона любить уже тільки любов.
  • Коли люди люблять, вони прощають.
  • Хто не здатний на велике, той педантичний в дрібницях.
  • Коли нікого не любиш, тоді найлегше полюбити. І куди важче розлюбити, якщо вже закоханий.
  • До нових знайомств нас зазвичай штовхають не стільки втома від старих або любов до змін, скільки незадоволення тим, що люди добре знайомі недостатньо нами захоплюються, і надія на те, що люди мало знайомі будуть захоплюватися більше.
  • Ласкавість виникає частіше з марнославного розуму, який шукає хвалителі, ніж з чистого серця.
  • Легше знехтувати вигодою, ніж відмовитися від примхи.
  • Краще сміятися, не будучи щасливим, ніж померти, не посміявшись.
  • Любов для душі люблячого означає те ж, що душа - для тіла, яке вона одухотворяє.
  • Любов одна, але підробок під неї - тисячі.
  • Любов, подібно до вогню, не знає спокою: вона перестає жити, як тільки перестає сподіватися і боятися.
  • Любов покриває своїм ім'ям найрізноманітніші людські стосунки, нібито пов'язані з нею, хоча насправді вона бере участь в них не більше, ніж дож в подіях, що відбуваються в Венеції.
  • Люди, які вірять в свої достоїнства, вважають за обов'язок бути нещасними, щоб переконати таким чином і інших і себе в тому, що доля ще не віддала їм по заслугах.
  • Люди іноді називають дружбою спільне проведення часу, взаємну допомогу в справах, обмін послугами. Одним словом - такі відносини, де себелюбство сподівається що-небудь вигадати.
  • Люди не могли б жити в суспільстві, якби не водили один одного за ніс.
  • Люди не тільки забувають благодіяння й образи, але навіть схильні ненавидіти своїх благодійників і прощати кривдників.
  • Люди часто похваляються самими злочинними пристрастями, але в заздрості, пристрасті боязкою і сором'язливою, ніхто не сміє зізнатися.
  • Людська прихильність має особливість змінюватися зі зміною щастя.
  • Людські сварки не тривали б так довго, якби вся вина була на одній стороні.
  • Світом править доля і примха.
  • Багато ніколи б не закохалися, якби не чули про любов.
  • Чи може людина з упевненістю сказати, чого він захоче в майбутньому, якщо він не здатний зрозуміти, чого йому хочеться зараз?
  • Можна дати пораду. але не можна дати розуму їм скористатися.
  • Молодість змінює свої смаки внаслідок гарячої крові, а старий зберігає свої внаслідок звички.
  • Мудрець щасливий, задовольняючись небагатьом, а дурневі всього мало; ось чому майже всі люди нещасні.
  • Мудрість для душі - те ж, що здоров'я для тіла.
  • Ми сварили себе тільки для того, щоб нас похвалили.
  • Ми завжди побоюємося здатися на очі тому, кого любимо, після того як нам трапилося пріволокнуться на стороні.
  • Ми любимо засуджувати людей за те, за що вони засуджують нас.
  • Ми тому такі непостійні в дружбі, що важко пізнати властивості душі людини і легко пізнати властивості розуму.
  • Мало володіти видатними якостями, треба ще вміти ними користуватися.
  • Про заслуги людини слід судити не по його великим достоїнств, а по тому, як він їх застосовує.
  • Володіння кількома вадами заважає нам віддатися цілком одному з них.
  • Однаково важко догодити і тому, хто любить дуже сильно, і тому, хто вже зовсім не любить.
  • Помилково вважати, що можна обійтися без інших, але ще більш помилково думати, що інші не могли б обійтися без нас.
  • Воістину спритний той, хто вміє приховувати свою спритність.
  • Чому ми запам'ятовуємо у всіх подробицях, що з нами сталося, але не здатні запам'ятати, скільки разів ми розповідали про це одному і тій же особі?
  • Перш ніж ми присвятимо своє серце досягненню якої-небудь мети, давайте подивимося, наскільки щасливі ті, хто вже досяг цієї мети.
  • Часом в суспільстві відбуваються такі перевороти, які змінюють і його долі, і смаки людей.
  • Похвала корисна хоча б тому, що зміцнює нас в доброчесних наміри.
  • Природа, в турботі про наше счастии, не тільки розумно влаштувала органи нашого тіла, але ще подарувала нам гордість, - мабуть, для того, щоб позбавити нас від сумного свідомості нашого недосконалості.
  • Проявити мудрість у чужих справах куди легше, ніж у своїх власних.
  • Розлука послаблює легке захоплення, але посилює велику пристрасть, подібно до того, як вітер гасить свічку, але роздмухує пожежу.
  • Різновидів марнославства стільки, що й рахувати не варто.
  • Ревнощі до деякої міри розумна і справедлива, бо вона хоче зберегти нам наше надбання або те, що ми вважаємо таким, між тим як заздрість сліпо обурюється на те, що якесь надбання є і у наших ближніх.
  • Ревнощі харчується сумнівами; вона вмирає або переходить в шаленство, як тільки сумніви перетворюються у впевненість.
  • Найнебезпечніше наслідок гордині - це осліплення: воно підтримує і зміцнює її, заважаючи нам знайти кошти, які полегшили б наші прикрощі та допомогли б зцілитися від пороків.
  • Самий вірна ознака вроджених високих достоїнств - це відсутність вродженої заздрості.
  • Своїм недовірою ми виправдовуємо чужий обман.
  • Себелюбство - це любов людини до себе і до всього, що становить його благо.
  • Сила всіх наших пристрастей залежить від того, наскільки холодна або гаряча наша кров.
  • Скромність - найгірша форма марнославства.
  • Починаємо приховувати свої справжні почуття важче, ніж зобразити неіснуючі.
  • Справедливість помірного судді свідчить лише про його любові до свого високого становища.
  • Люди похилого віку тому так люблять давати хороші поради, що вже не здатні подавати погані приклади.
  • Старість - ось пекло для жінок.
  • Пристрасті - це єдині оратори, доводи яких завжди переконливі.
  • Доля все влаштовує до вигоди тих, кому вона протегує.
  • Доля іноді так майстерно підбирає різні людські проступки, що з них народжуються чесноти.
  • Долю вважають сліпий головним чином ті, кому вона не дарує удачі.
  • Щастя і нещастя людини в такій же мірі залежить від його характеру, як і від долі.
  • Таємне задоволення від свідомості, що люди бачать, до чого ми нещасні, нерідко примиряє нас з нашими нещастями.
  • Тілесна біль є єдине зло. яке розум не може ні послабити, ні зцілити.
  • Те, що люди називають чеснотою, - зазвичай лише привид, створений їх прагненнями і носить таке високе ім'я для того, щоб вони могли безкарно слідувати своїм бажанням.
  • Тільки знаючи наперед свою долю, ми могли б наперед поручитися за свою поведінку.
  • Тому, хто не довіряє собі, найрозумніше мовчати.
  • Той, хто уявляє, що може обійтися без інших людей, дуже помиляється; але той, хто уявляє, що інші не зможуть обійтися без нього, помиляється ще більше.
  • У більшості людей любов до справедливості - це просто боязнь піддатися несправедливості.
  • У нас не вистачає сили характеру, щоб покірно слідувати всім велінням розуму.
  • Впевненість в собі становить основу нашої впевненості в інших.
  • Розум служить нам подеколи лише для того, щоб сміливо робити дурниці.
  • Помірність в житті схожа на стриманість в їжі: з'їв би ще, та страшно захворіти.
  • Помірність щасливих людей виникає з спокою, що її може принести незмінною удачею.
  • Помірність того, кому сприяє доля, - це зазвичай або боязнь бути осміяним за чванство, або страх перед втратою набутого.
  • Помірність - це боязнь заздрості або презирства, які стають долею кожного, хто засліплений своїм щастям; це суєтне хвастощі міццю розуму.
  • Упертість народжене обмеженістю нашого розуму: ми неохоче віримо тому, що виходить за межі нашого кругозору.
  • Чемність розуму полягає в здатності думати гідно і витончено.
  • Філософія торжествує над бідами минулого і майбутнього, але прикрості справжнього торжествують над філософією.
  • Хороший смак говорить не стільки про розум, скільки про ясність суджень.
  • Хоча долі людей дуже несхожі, але своєрідну рівновагу в розподілі благ і нещасть як би зрівнює їх між собою.
  • Цінуйте не те, яке добро робить ваш друг, але цінуєте його готовність зробити вам добро.
  • Людина ніколи не буває так щасливий або так нещасливий, як це здається йому самому.
  • Людина, нездатний на великий злочин, насилу вірить, що інші цілком на нього здатні.
  • Щоб виправдатися у власних очах, ми нерідко переконуємо себе, що не в силах досягти мети. Насправді ж ми не безсилі, а безвладних.
  • Юнакам часто здається, що вони природні, тоді як насправді вони просто невиховані і грубі.

Схожі статті