Глава 76: Суботні свічки
Звичай прикривати очі долонями в момент виголошення благословення до певної міри відновлює звичайний порядок: благословення і наступне за ним виконання заповіді. Розплющивши очі після благословення, бачать свічки і насолоджуються їх світлом як би вперше. Таким чином, виходить, що проголошення благословення справді передувало виконання цієї заповіді. (В свято Алаха, в принципі, дозволяє запалити свічки після проголошення благословення, але прийнято в свято запалювати свічки так само, як перед суботою.)
Сказане стосується, головним чином, до жінки, так як прийняття на себе суботи чоловіком пов'язано з певним моментом у вечірній молитві: читанням "хвалебні пісні на честь суботи" (Тєїл, гл. 92) або, згідно з прийнятим в деяких громадах звичаєм, "Бархом ". Проте, якщо свічки запалює чоловік, йому також не зайве висловити цю умову в разі потреби. Тільки той, хто запалює суботні свічки, приймає в цей момент на себе всі заборони суботи; решта домочадців мають право продовжувати роботу.
Існує звичай, згідно з яким після народження дитини в першу суботу запалює свічки чоловік, а не породілля.
Дівчата теж повинні запалювати суботні свічки. Прийнято, що до заміжжя запалюють тільки одну свічку. Вельми похвально, якщо дівчинка починає робити це з раннього віку, але вимовляти перед цим благословення її треба привчати тільки тоді, коли вона вже може зрозуміти його сенс.