Так, саме так - Спок - своєрідний "слов'янський духовний оазис" північного заходу країни. Судіть самі: в місті - чотири великих і кілька малих слов'янських баптистських церков. Є також церкви п'ятидесятницькі і харазматіческая. Існують громади та інших конфесій, де теж говорять і проповідують російською мовою. Погодьтеся, невелике американське містечко з такою великою кількістю украінскоговорящіх християн не може не вражати.
Коли в черговий раз чую, що Америка "духовно загниває", в пам'яті чомусь спливає саме Спок і його численні слов'янські церкви.
- Олександр Кирилович, сьогодні Слов'янська баптистська церква налічує понад 1000 членів. У чому причина такого зростання - в слов'янській ментальності, бажання об'єднатися в одну культурну і мовну групу? Або, можливо, у пастора Сипко є особливі "секрети" успіху в служінні?
- Одного бажання об'єднати церкву за ознаками культури або мови явно недостатньо. Так, люди в еміграції створюють свої культурні центри, але в церкві працює інший принцип. Ми завжди повинні пам'ятати, що Церква заснував Христос, і життя і зростання їй дає тільки Він. За словами апостола Павла, хто садить, і хто поливає, є щось, а все - Бог, що родить! (1 Кор. 3: 7). Відповідальність же кожного служителя - дивитися, як і з якого матеріалу він будує. Нам дано зразок здорової науки, і ми повинні його триматися (2 Тим. 1:13). Цей зразок включає в себе підставу, на якому я повинен будувати, матеріали, з яких я повинен будувати, а також "взаємно скріплюють зв'язку" (Еф. 4:16), які я повинен використовувати при творенні Тіла Христового. Для мене це завжди було найголовнішим.
Також важливу роль в служінні грає особисте ставлення служителя до молодого покоління, бажання привернути молодь до служіння, створити для цього можливості, не судити строго за помилки, а по-батьківськи поправляти. Пастор повинен мати місіонерський дух, і налаштовувати всю церкву на місіонерський напрям. Що ще хотілося б відзначити - пастор покликаний захищати овець від всякого роду нападок, єресей, помилок і численних лжеучителей, лжеапостолів, лжепророків і т.д. Робити це слід твердо і мужньо!
Я прекрасно розумію, що кількість ніколи не було свідченням якості. Тому спокушатися кількістю і хвалитися їм - небезпечно.
- І все-таки, як принципи успішності зростання чисельності вашої церкви можуть послужити іншим церквам, що входять в Альянс?
- Я завжди був і залишаюся прихильником братського спілкування на різних рівнях. Чи то це пасторские Конференції, то чи З'їзди молоді, то чи міжцерковні заходи, або, як їх сьогодні прийнято називати, Табори підліткові, молодіжні, сімейні і т.д. Все це дуже важливо в житті церков. На подібних зустрічах ми і передаємо свій досвід служіння, ділимося успіхами і помилками, успіхами і невдачами, набуваємо позитивний досвід, остерігаючись негативних моментів. Мені подобається спостерігати за життям інших церков, за служінням інших братів. Я завжди намагаюся знайти щось корисне, важливе, і застосувати у себе в церкви. Я раджу це робити всім служителям, але при цьому додаю: якщо ти вирішив, що тобі вже нічому вчитися, кидай служіння, інакше це негативно позначиться на всій твоїй церкви.
До такого братнього спілкування прагнули апостоли і їх учні, тому нам є, у кого вчитися. Будемо любити братство і не замикатися тільки в самих собі.
- 14 000 християн, які входять в ваш Альянс об'єднань - це свого роду дивізія в армії Христової. Які основні "бойові" завдання Ви ставите перед Альянсом? Говорячи іншими словами, які пріоритети будуть розставлені в служінні на найближчі два роки?
- Головне завдання служителів церков, що входять в Альянс, - зберегти чистоту Євангельського вчення. Ми повинні підготувати молодих служителів і передати їм накопичений досвід попередніх поколінь віруючих, який дуже великий і багатий за своїм змістом. Цей досвід формувався в різних умовах: у свободі, в гоніннях і страждання, в розділення і примирення. Немає ніякого сумніву, що цей досвід стане в нагоді майбутнім служителям.
Ще одна важлива задача - і Церкви Христової, і майбутнім служителям передати дух місіонерства, дух бажання поширювати Євангеліє, закликаючи грішників до покаяння. Це робив Христос, і доручив це робити апостолам і нам. Наша мета - допомогти віруючим духовно зростати, і присвячене, з любов'ю, служити Господу.
- За підсумками Конгресу в Денвері була прінятаРезолюція, і в ній містяться пункти, які, на мій погляд, очевидні і зрозумілі для кожного народженого від Бога. Навіщо знадобилося приймати настільки очевидний документ?
- Я вважаю, що кожна зустріч такого рівня, як Конгрес служителів, повинна закінчуватися прийняттям певного "підсумкового документа" по будь-яким питанням. Так надходили апостоли і отці Церкви свого часу. Навіть якщо ми повторили щось вже відоме, це знову-таки важливо. Тобто ми знову заявили про свою позицію по відношенню до Біблії, до Бога, і до багатьох інших життєво-важливих питань.
Нагадуванням завжди порушується чисту думку (2Петр. 3: 1). Віруючі повинні чітко знати про позиції своїх служителів з усіх важливих питань. І це повинні знати не тільки віруючі, але і люди світу цього.
Даний документ важливий ще з однієї причини. Наш час характеризується втратою моральності, святості і духовності. Абсолютно розмиті або взагалі стерті кордони, що відокремлюють Церква від світу, інститут помісних церков знецінився. Все частіше ми чуємо заяви: "Я член вселенської церкви. Нікому нічим не зобов'язаний.". Повна незалежність і автономність, демократія, - все це насаджується в церквах, причому в спотвореному вигляді. Церква ж є тіло Христа, а в тілі, як в живому організмі, повинна дотримуватися повна залежність і взаимоподчиненность. Але часто ми бачимо приниження інших служителів, непокору. Та й взагалі, служіння пресвітера для багатьох сьогодні стає просто бізнесом і престижною професією. Нерідко виникає загострення богословських суперечок з питання обрання, порятунку і спокутної смерті Христа. Все це змушує нас час від часу нагадувати про наших богословських, доктринальних, і взагалі - про наших життєвих позиціях.
- Олександр Кирилович, питання банальний, проте, я його все одно поставлю, враховуючи Ваш досвід служіння пастора і роки душепопечительського роботи: які напутні слова Ви б сказали людям, Новомосковскющім ці рядки?
- Напутні слова. Сьогодні Новомосковсктель-то у нас різний, зі своїм розумінням, поглядами, теоріями, зі своїми "істинами", навіть, мабуть, кожен зі своєю "вірою" і своїм "богослов'ям". Незважаючи на такі відмінності, хочу сказати: друзі мої, в наше століття плутанини й метушні, "розброду" як в світі матеріальному, так і в духовному, моє нагадування, що істина - тільки у Христі. Життя земна і життя вічне - тільки у Христі. Вихід з будь-якої кризи - тільки у Христі! Якщо ви все це хочете мати, уникаючи безцільного блукання по життю і кінцевої загибелі, то досліджуйте Писання. тому що вони свідчать про Нього, про Христа. Любіть Його, служіть Йому, говоріть про Нього, живіть Їм. і будете врятовані!
* Альянс слов'янських баптистських церков ЄХБ США складається з чотирьох спілок і об'єднань Америки: Північно-західного, Середнього Заходу, Східного узбережжя США і Союзу слов'янських баптистських церков Канади. В Альянс входять вісімдесят вісім церков із загальною чисельністю близько 14 000 чоловік.