Грахані - синдром подразненого кишечника - ооо Санлайт Кемикалз

Російське прислів'я про сумні наслідки крайнощів

У жінок синдром роздратованого кишечника зустрічається в 2 рази частіше, городяни хворіють частіше жителів сільської місцевості. Представниці слабкої статі більше страждають від захворювання під час менструацій, так як симптоми провокуються статевими гормонами, кількість яких в цей період збільшено. Згідно з деякими даними, синдром може бути запущений в дію на гостру кишкову інфекцію.

Грахані - синдром подразненого кишечника - ооо Санлайт Кемикалз
Відповідно до сучасних поглядів СРК визначається як дискомфорт або болі в животі тривалістю не менше 12 тижнів і не більше 12 місяців, що супроводжуються зміною частоти стільця (запори або проноси). Саме зменшення інтенсивності болю / дискомфорту після стільця характеризують хвороба. У класичних Аюрведичні текстах прояви грахані схожі з симптомами СРК. Грахані анатоміческі- це нижній відділ шлунка і початок тонкого кишечника, тобто дванадцятипала кишка. Саме в цьому місці відбуваються основні процеси травлення і царює Пачака-питта, субдоша Пітти, що представляє собою соляну кислоту, секрети шлунка, травні ферменти дванадцятипалої кишки, які розщеплюють харчова грудка і беруть участь у всмоктуванні поживних речовин в ворсинках кишечника. Пачака-питта - це матеріальний субстрат, що розпалює головний вогонь організму - вогонь травлення або Джатар-агни. Порушення цього процесу і викликають Грахані-роги або синдром роздратованого кишечника, скорочено - грахані. На Русі це захворювання називалося «кишкова колька» або «ведмежа хвороба».

Причини виникнення СРК складні і до кінця не відомі. Найбільше число дослідників сходяться на думці про важливу роль психоемоційного стресу у розвитку СРК. Аюрведа ж пояснює все це просто і красиво дисбалансом дош. При проносах це спочатку порушення вогню травлення плюс дисбаланс Самана-вата субдоші, яка надмірно «роздуває» вогонь травлення і дає підвищену активність кишечника. А далі в процес втягуються порушення Апана-вата і Прана-вата субдош. Прана -вата визначає порушення регуляції кишечника центральною нервовою системою, а Апана, як і Самана-вата, підвищує перистальтику кишечника, а також втрачає властиве їй властивість сухості: замість того щоб звичайним шляхом висушувати кал і надавати йому оформлений вид, збуджена Апана розкладає його і змішує з водою. Таким чином, СРК - це дисбаланс Вата-Пітта типу.

Найчастіше СРК гостро починається з інфекції або сильного стресу. Пронос, обумовлений Ватою, зазвичай буває пінистим, пацієнт болісно, ​​шумно і часто викидає з себе малі кількості калу. Коли підключається Пітта, що рве на собі матеріал набуває темно-жовтий, блакитний або червонуватий відтінок через присутність жовчі, хворий відчуває спрагу, слабкість і печіння. Пронос при надлишку Капхи буває білим і слизових, великим за обсягом, порівняно холодним і безболісним.

Спочатку, коли причиною проносу стає стрес, що провокує Вату, лікування спрямоване на її заспокоєння мускатним горіхом, Ашваганда, валеріаною, пустирником або іншими способами. Але якщо пронос викликаний накопиченням токсинів (амой), перша допомога полягає в тому, щоб чекати і спостерігати, оскільки таке очищення є природним і переривати його можна тільки у випадку загрози зневоднення організму. Якщо придушити пронос до виведення ами з травного тракту, залишкова ама буде і далі закупорювати канали, приводячи до порушення апани і поглиблення проблеми. Саме в силу цієї причини при проносі з амой, особливо супроводжуваному обкладеним мовою, здуттям живота, відчуттям важкості і болем, добре давати м'яке проносне, особливо харітакі - рослина, яке «вишкрібає» аму з тканин тіла і в той же час переробляє її. Таке очищення виводить і все надлишкові доші, тим самим усуваючи найближчу причину нездужання. Можна дати капсулу «Чистоль» або дві капсули «Тріфали» для посилення виведення ами з організму. Ось такий дивний для сучасної медицини рецепт. Як ти знаєш, зараз прийнято давати в цих випадках таблетки, які зменшують перистальтику кишечника і пригнічують природний вихід ами з організму.

Так що дозвіл поносу пройти самому по собі виводить з організму аму і надлишок вати, і рецидив хвороби стає менш імовірним. І тільки якщо є загроза зневоднення або коли пацієнт занадто слабкий, занадто молодий чи занадто старий, а також якщо пацієнтом є вагітна жінка, то можна заспокоїти АПАН і виведення відходів повинно бути припинено. У таких випадках добре попити чай з кірок граната, чай з порошком мускатного горіха або випити настойку зелених корок волоського горіха. Під час гострого проносу з виходом ами хворому можна давати тільки слабкий чай з меленого імбиру з додаванням кумина, до тих пір поки більша частина ами нічого очікувати виведено. Потім - або ж відразу, якщо ами не було спочатку, - до чаю можна додати рідку рисову кашу, запиваючи її молочною сироваткою. Молочна сироватка має терпкий, кислий і солодкий смак і врівноважує все три доши. Всі ліки від проносу потрібно давати перед їжею, щоб легше було заспокоїти АПАН. Молочна сироватка з кам'яною сіллю і лимонним соком заспокоює Вату; з медом або цукром - заспокоює Пітту; з трікату - капху. Як тільки у хворого з'явиться бажання поїсти, його потрібно нагодувати легкою їжею і знову напоїти сироваткою. Якщо свіжої сироватки не надається під рукою, її можна замінити свіжою нежирної кислим молоком (кефіром, домашнім йогуртом або іншими кисломолочними продуктами), розведеної водою не менше ніж наполовину. Нерозбавлена ​​кисле молоко (йогурт і т. Д.) Має властивості, що збільшують аму, і її потрібно остерігатися.

На відміну від проносу, який може бути і хворобою, і симптомом, запор розглядається тільки як симптом - за винятком єдиного випадку, коли він викликаний ігноруванням позиву до дефекації. Запором, однак, не варто нехтувати, оскільки він тягне за собою несприятливі наслідки, серед яких може бути і пронос. Поняття чистоти кишечника міцно увійшло в індійське самосвідомість, і для хворого індійця є звичайним скаржитися лікаря: «мій живіт не може себе очистити». Давні тексти рясніють рецептами проносних препаратів, і лікар, строго дотримується традицій Аюрведи, регулярно дає проносне своїм пацієнтам, щоб забезпечити вільний відтік відходів. Одна з причин того, що «Трифала» настільки високо цінується в Аюрведе, полягає в тому, що в достатній дозуванні вона діє як надійне і м'яке проносне. Передозування сильних проносних може стати причиною як запору, так і проносу, причому такий розлад насилу піддається лікуванню через загальне ослаблення і порушення тонусу кишечника.

Отже, Аюрведа виділяє наступні причини СРК.

  1. Недоліковані проноси (перенесені інфекції).
  2. Зайве підвищений вогонь травлення.
  3. Прийом їжі, коли попередня їжа ще тільки перетравлюється у верхніх відділах шлунково-кишкового тракту. Це ті самі походи до холодильника за смачненьким, коли ти вже сита, але хочеться чимось додати щастя, тобто з'їсти солоденького або чого іншого вредненького.
  4. Переїдання.
  5. Нерегулярне харчування.
  6. Переважання холодної, важкої, грубої і дратівливою кишечник їжі.
  7. Неправильно зроблена Панчкарма, зокрема, віречана.
  8. Придушення природних потреб. Стілець повинен бути вранці і дуже бажано до сніданку!
  9. Харчування в стані стресу, гніву, страху і в присутності інших «ворогів розуму».

Грахані буває шести видів.

Ватаджа-тип грахані викликається причинами, що підвищують Вата-дошу: сухоядение, в'язка, гірка, гостра їжа, придушення природних позивів, високе фізичне навантаження, стрес і т.д. Головні відмінні симптоми: гази і болю.

Пітаджа-тип викликає гостра, кисла, надмірно гаряча їжа, гарячі емоції і провідними симптомами є зниження ваги, печіння при дефекації, жовтий або блакитний відтінок калу.

Капхаджа грахані провокує солодка, важка, рясна їжа, лінощі і сон вдень, в загальному звичайні проблеми Капхи. Провідними симптомів є слабкість, слиз в калі, схильність до закрепів, дуже неприємний запах стільця. Втрати ваги не відбувається.

Санніпатаджа - зазвичай гострий процес з залученням всіх дош, супроводжується неконтрольованим стільцем, лихоманкою, спрагою, слабкістю, стоматитом.

Самграхані - тривале зміна всіх дош, хронічний стан, набагато важче лікується. Рідкі холодні проноси змінюються твердим маслянистим стільцем. Слабкість, тривалий сон, бурчання в животі.

Гхатьянтра - грахані перекладається як «звук годин», він супроводжується гучними булькає звуками і більшу схильність до закрепів.

Якщо пронос стає хронічним, страх його повернення нерідко викликає новий напад. Вмовляння лікаря і близьких людей, що новий напад не повториться, якщо будуть дотримуватися всі запобіжні заходи в харчуванні і режимі, дуже допомагають в таких випадках, не даючи порочному колі замкнутися. Страхи зазвичай притаманні людям з переважною Вата-дошей, тому для них можуть спрацювати прикладання масла і тепла до живота, глибоке повільне дихання, прості пози йоги і медитація. Можливий прийом «Ашвагандха» або «Джатамансі».

Рекомендується скоротити вживання жирної їжі, сирого незбираного молока, жирних молочних продуктів, морозива, сирів. Не рекомендується вживати шоколад, кава, солодкі газовані напої, алкоголь. Слід виключити з раціону грубу клітковину, чорний хліб, всі види капусти, яблука, сливи. Не можна їсти буряк, горох, квасоля. Слід збільшити вживання води.

Якщо СРК супроводжується частими проносів, слід вживати продукти, що володіють терпкими, дубильними властивостями. Наприклад, корисно готувати відвари, киселі з сухої чорниці та малини. Також корисні ягоди черемхи, груші, кизил, айва. Значне полегшення принесуть свіжовичавлені сік граната і відвар з його шкірки. Допоможуть сік калини, міцний чай з молоком. При проносах використовують відвари коренів перстачу прямостоячого (калгану), змійовика, кровохлебки, ягід чорниці, настої трави м'яти, подорожника, шавлії, настойку зелених корок волоського горіха - «Юглосан», при тривалому виснажують процесі корисні лікарські вина, зокрема, Дашмула-ришта .

При спазмах кишечника, що супроводжують СРК, готуйте настої з ромашки, м'яти, насіння фенхелю, анісу, кмину, відвари подрібнених коренів валеріани, лепехи. Щоб позбутися від метеоризму, корисно приймати настої трави м'яти, коріння валеріани, сухої трави материнки, плодів фенхеля, кмину, анісу. При всіх видах метеоризму ідеально підходить настоянка «Центуріон».

Коли проноси припиняються і Апана повертається в свій нормальний стан, потрібно розпалити травний вогонь за допомогою відповідних трав. Харчування має бути строго обмежена легкими, швидко засвоюваними продуктами доти, поки кишковий тонус не прийде в норму. На цьому етапі особливо корисні настоянки «Центуріон», «Берберіс», «Аірсан», оскільки вони покращують травлення і розслабляючи діють на Вату. Корінь аїру крім усього іншого нормалізує кислотність і знижує схильність до стресів. Вітаються рідкі каші, злегка кислі соки і слабка тепла імбирна водичка. Не слід пити міцний імбирний чай! Дуже добре вживати сироватку молока. В ідеалі це сироватка після виготовлення масла. В Індії називається ТАКР або Баттермілк. Приймається по 2-3 склянки в день. Важливо запам'ятати, що для всіх пацієнтів з проблемами дванадцятипалої кишки ТАКР підходить просто ідеально! З індійських рослин при проносах хороші мусту, бхунімбаді (Андрографіс), ним, чітрак, кутаджі, чіретта або тирлич, зростаюча також у нас. Добре працює комбінація «Мустакарішта» і «Махакаліанака кашайя».

При присутності ами і щоб вона не накопичувалася використовуються Діпа і Пача (підтримання агни і розчинення ами). Для цього в пишу треба класти кумін, чорний перець (акуратно), асафетиду, часник, фенхель, пажитник, сафлор, базилік, орегано і інші відповідні для конкретної людини спеції. Нагадую, що ідеальним індикатором для визначення твоїх спецій є ніс. Нюхай спеції при покупці. Спеції повинні пахнути прохолодно, приємно і освіжаюче.

При іншій проблемі, яка супроводжує СРК, при запорах, частіше спастичних, тактика дещо змінюється. Призначаються попускають трави і трави, що знімають спазм кишечника. Пам'ятай про чарівний правилі Аюрведи, що сильні проносні призначаються тільки після попередньої підготовки у вигляді промаслювання і Сведани (потіння), в іншому випадку, якщо немає можливості цього зробити, призначаються тільки м'які попускають трави і препарати ( «Трифала», «Чистоль» та ін ..) Це ж відноситься і до вамане (лікувальної блювоті). Робити її можна тільки під контролем лікаря Аюрведи і після попередньої підготовки!

Пацієнту, у якого виник запор завдяки очищенню і висушування травного тракту (після проносу), треба зробити мікроклізму з мл 25-30 мл кунжутного масла. або масляну мікроклізму, приготовану з екстрактів вітрогонних, кислих і знижують Вату трав. Наступним кроком буде трав'яна мікроклізма і прийом проносного. Їжа повинна бути легкою, приготовленої на ги. Необхідно обмежити каву і чай, шоколад можна в невеликих кількостях тільки в дообеденное час.

Лікувальний збір з наших трав при СРК містить надземну частину деревію благородного, ромашку аптечну, рутки, листя меліси і м'яти перцевої, плоди коріандру і кропу, траву звіробою звичайного і інші трави. Залежно від проявів захворювання склад збору коригується. Так, при переважанні закрепів в суміш включається кора жостеру, корінь ревеню, плоди жостеру, кмину й анісу, трава льнянки, кропиви і вахти. А при формі захворювання, пов'язаної з частими диареями, - коріння змійовика, кровохлебки і калгану, плоди чорниці і листя шавлії.

Заповнення мінералами виробляється тільки після нормалізації стільця: «Кораловий кальцій Еко», наприклад. За необхідності проводиться боротьба з анемією і заповнення організму вітамінами: сік граната, «Ферро», спіруліна, препарати, що містять басму заліза та інших металів. Басми - це перепалене з травами багато разів метали або мінерали. Класифікація Басма грунтується на домінуючому металі або мінералі в її складі. Наприклад: Раджата-басма (срібло), Тамра-басма (мідь), лоха (залізо), праваи (раковини) і ін ..

Обов'язково треба відрегулювати режим сну, фізичне навантаження дожна бути дозованою, не варто працювати в нічну зміну і слід віддавати перевагу стабільному стилю життя. До речі, ковзний робочий графік сприяє грахані.

Без довгих дісскуссій можна сказати, що при грахані-роги лідирує дисбаланс Вата-типу. Тобто необхідна дієта для Вати, але без важкої і жирної їжі, плюс знижують Вата-дошу трави і масляні мікроклізми після зупинки проносів. Крім того в пишу добре використовувати заспокійливі і солодкі спеції: фенхель, кардамон, корицю, а також спеції, які посилюють вогонь травлення - імбир, куркуму, асафетиду. Дуже добре пити ТАКР (сироватку молока) і гармонізувати емоційну сферу заспокійливими травами.

Ян Раздобурдін, лікар Аюрведи

Схожі статті