Італійці в криму

Середні століття Правити

Італійці в криму

Храм Успіння Богородиці 1840 року побудови
в Керчі.

Незважаючи на давнє (з кінця ХІІ століття) і вельми значну присутність італо-романських народів в Криму. залишки середньовічного італо-романського населення півострова зазнали татаризації і на момент включення його до складу Російської імперії не збереглися як організована громада. Можливо також що після османського завоювання залишки італійців-християн влилися в ряди досить численною грецької громади Кримського півострова, яка потім була переселена Катериною II в оточенні Маріуполя (тоді ж вірмени Криму були переселені в Нахічевань-на-Дону). Не виключено також що з занепадом морської торгівлі в кримських водах якась їх частина перемістилася в Стамбул. Ізмір і інші великі міста Османської імперії: в 1933 в цих двох містах проживало майже 33 000 членів нащадків родин середньовічних генуезьких поселенців в Східному Середземномор'ї.

Новий час Правити

В більшості своїй сучасні кримські італійці є нащадками моряків. портових працівників, селян і будівельників і їх сімей, які прибули декількома хвилями (найбільша і найперша була в 1820 році, окремі сім'ї продовжували переселення впроть до 1900 року) в пошуках роботи і подальшого постійного поселення на території російського півострова Крим з італійських міст Барі. Трани. Бишелье. Бітонто і Молфетта (область Апулія на Адріатиці). Частина сімей прибула з областей Кампанія. Венеція і Лігурія. Стимулом до переселення в цей період служив і інтенсивний відтік кримських татар в Османську імперію (мухаджірство), в ході якого вивільнилися багато придатних для ведення сільськогосподарських земель і мають схожий з Італією середземноморський клімат.

Перша група переселенців складалася з приблизно 30 сімей. На початку ХIХ століття Керч стала важливим центром морської торгівлі з Сардинського королівства. існували на території сучасної Італії. У Керчі було відкрито і консульство королівства Сардинія і королівства Двох Сицилій. Антоніо Феліче Гарібальді. дядько Джузеппе Гарібальді. був одним з консулів. Наявність консульства і швидкозростаючою італійської діаспори в Криму зробили участь Сардинського королівства в війну 1856 році проти Російської імперії зовсім невипадковим. На схилі гори Гасфорт нині розташовується пам'ятник Сардінським солдатам, які загинули в боях проти Російської імперії під час Кримської війни 1855-1856 років.

Найбільш компактно італійські сім'ї селилися в сільських передмістях Феодосії і Керчі, які в даний час є частиною міської межі. У 1840 році італійці збудували перший католицької собор в Керчі, який став одним з острівців християнства, поступово відроджується на півострові після більш ніж 300-річного домінування ісламу. При католицької церкви черниці-італійки в'язали тонкі мережива.

Італійці в криму

До початку ХХ століття кримські італійці були досить численною і постійно зростаючої громадою за рахунок високого природного приросту. У Керчі діяла італійська початкова школа, клуб і бібліотека. Місцева газета «Керченський робітник» вже за радянських часів регулярно публікувала статті на італійській мові. За даними всеросійського перепису 1897 року, 1,8% Kерченскогo повіту були італійцями, а в 1921 близько 3 000 чоловік або 2% мали італійське походження. Був створений італійський колгосп "Сакко і Ванцетті" (був названий на честь засуджених в США робочих-італійців), в який вступали і деякі емігрували в СРСР італійські комуністи і антифашисти. У період розквіту члени італійської громади брали участь в активних перехресних міграціях по всіх містах російського Причорномор'я: Одеса. Маріуполь. Севастополь. Сімферополь. Донецьк. Дружківка. Новоросійськ. Батумі.

Національний Керч-Єнікальського градоначальства по переписом 1897 року Правити

Згідно переписом 1897 року італійці були 7-м за чисельністю народом регіону:

Депортація і реабілітація Правити

Довгий час найбільш гостро стояла проблема реабілітації репресованих італійців. У період суверенної України переслідування народів Криму з політичних мотивів офіційно не визнавалися, в тому числі і через брак коштів на реституцію. Завдяки дії італійської журналістки Стефанії ДЗІН - голови комісії етнографії та антропології Московського центру Російського Географічного Товариства і оператора Микити Хохлова був знятий сюжет про італійську діаспорі Криму, який був представлений в програмі "Росія, любов моя!".

Схожі статті