У першій половині першого тисячоліття до нашої ери виникло нове політичне утворення. Воно склалося в результаті союзу дванадцяти давньоєврейську племен які вторглися на територію Палестини і підпорядкували собі ряд ханаанских держав. Давньоєврейські племена зберігали риси первісних правопорядков до XII-XI до н.е. Вождів обирали і вони ж були верховними жерцями, у воєнний час вожді командували ополченнями, в мирний розбирали тяжби одноплемінників тому і позначалися терміном "судді". Перехід до осілого життя, розвиток торгівлі і ремесла прискорив майнове розшарування, почав формуватися клас багатих власників і рабовласників яким потрібна була міцна влада для захисту своїх інтересів, тоді на заміну виборних вождів прийшли царі з спадкової владою. Формуванню держави сприяла і зовнішня небезпека, давньоєврейські племена зі змінним успіхом вели довгі війни з філімістянамі
Єгипет скористався ослабленням і роздробленістю країни. Близько 930 р. До н.е. е. фараон Шешонк здійснив спустошливий похід в Палестину, розоривши не тільки Іудейське, а й Ізраїльське царство. Але все ж при наступників Шешонка ослаб і Єгипет так і не відновивши колишнього панування в Східному Середземномор'ї.
У першій половині I тисячоліття до н. е. в Палестині відзначається зростання товарного господарства. У великих містах з'явилися ремесляних і торгові квартали, за містом гончарі, теслі, ткачі заснували окремі селища. Розширилася торгівля з Тиром, куди головним чином ввозили пшеницю. Надлишки зерна збували і на внутрішньому ринку, причому згадуються ділки, які накопичують запаси хліба і в потрібний момент відкривають житниці, зменшують міру сипучих речовин і роздувають ціни.
Розвиток товарно грошових відносин поступово призвело до розкладання общин. Поля, виноградники, сади громад стали продавати навіть стороннім особам (несусіди і не родичам).
Разом з общинним землеволодінням з'явилася і приватна земельна власність. Царські ж землі використовувалися для роздач вельможам і чиновникам. Посилився майнове розшарування, загострилися класові відмінності, суспільство поділилося на чотири стани: 1) світська аристократія (вельможі і князі); 2) духовна аристократія (жерці і професійні пророки); 3) так званий народ землі - основна маса вільного населення. Вони володіли общинними наділами і зобов'язані були служити в ополченні і платити податки; 4) чужинці (приходьки та осілі), обмежені в правах. Бідні громадяни ставали жертвами насильства, їх гнітили і лихварі, і царські чиновники.
карта стародавньої Палестини
