Вся хвала Аллаху.
По-перше: Заміжжя це благородна і законна зв'язок, яка заохочена нашою релігією в декількох місцях в Книзі Аллаха і в Сунні Його Посланника (мир йому і благословення Аллаха). Один з найважливіших факторів зв'язку з цим це зробити хороший вибір при одруженні або заміжжя. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «На жінці одружуються через чотирьох речей: майна, знатності, краси і релігії, шукай же ту, яка є релігійною, так покриються твої руки пилом (тобто щоб ти досяг успіху) »аль-Бухарі 4802, Муслім 1466.
І він сказав, звертаючись до опікунів (вали) жінок: «Якщо до вас прийде свататися людина, чиїм вдачею і релігією ви задоволені, але ви відмовите йому в вашої дочки, то поширитися Фітна і нечестя на землі». Передав ат-Тірмізі, +1084; Ібн Маджа, 1967. Оцінений як Сахіх шейхом аль-Албані в аль-Сілсіля аль-сахих, 1022
Крім того, джихад є одним із самих найбільших видів поклоніння, і це - найвища вершина Ісламу. Ті, хто борються на джихаді, серед кращих з рабів Аллаха. Гідність джихаду і муджахедов займе дуже багато часу, щоб пояснювати тут.
По-друге: Вихід на джихад не означає, що смерть є безперечною. Аллах створив все істоти і встановив кожному їх Різк (доля) і тривалість життя. Дивно, що мусульманин думав би, що вийшовши на джихад, в битві він буде убитий там, і що, якщо він не вийде на джихад, то він уникне смерті. Це помилкове поняття, тому що джихад не прискорює час смерті людини, і не вкорочує його. Людина може витратити все своє життя на джихаді і не бути вбитим в битві. Один з кращих прикладів цього, великий Сахаб Халід ібн аль-Валід (нехай буде задоволений ним Аллах) який витратив більшу частину свого життя на полі битви, а потім він помер у своєму ліжку, в той час як тисячі людей вмирають кожну хвилину в своїх будинках або на роботі або на вулиці. Аллах говорить (інтерпретація сенсу): «І якщо Аллах карав би людей за їх нечестя, Він не залишив би на (землі) жодної живої істоти, але Він надає їм відстрочку до призначеного терміну. Коли ж настане їх термін, вони не зможуть віддалити або наблизити його навіть на годину. »[Ан-Нахла 16:61]
«Жодна людина не знає, що він приобрет ет завтра, і жодна людина не знає, в якій землі він помре. Воістину, Аллах - Знаючий, Відаючий. »[Лукмaн 31:34]
Аллах сказав про тих, хто думає так, і Він спростовує їх: «О ті, які увірували! Не будьте схожі на невіруючих (лицемірів), які сказали про своїх братів, коли вони мандрували по землі або брали участь в поході: "Якби вони були поруч з нами, то не вмерли б і не були б убиті», - щоб Аллах зробив це причиною скорботи в їх серцях. Аллах оживляє і умертвляє, і Аллах бачить те, що ви робите ». [Аль Імран 3: 156 - інтерпретація сенсу]
Ібн Касир сказав: Аллах заборонив своїм віруючим рабам наслідувати невіруючим, яке виражається в тому, що вони говорять про своїх братів, які померли в подорож або на війні, що мовляв якби вони були поруч з нами, то не вмерли б і не були б вбиті. Аллах сказав: «О ви, які увірували! Не будьте схожі на невіруючих (лицемірів), які сказали про своїх братів, коли вони мандрували по землі або брали участь в поході: «Якби вони були поруч з нами, то не вмерли б і не були б убиті». тобто на нашій землі. «Вони не вмерли і не були б убиті», тобто вони б не померли в дорозі і не були б убиті в бою. Слова: «так що Аллах може зробити це причиною жалю в їхніх серцях» мається на увазі, Він створив цю віру в їх серцях, щоб збільшити їх почуття скорботи по їх людям, які померли або були вбиті.
Потім Аллах сказав, спростовуючи їх: "Це Аллах дарує життя і посилає смерть.». т.e. Він один розпоряджається долями творінь, і ніяка обережність не врятує людину від приречення. »Тафсир Ібн Касир, 1/420.
І він сказав: Обережність не змінить волю і веління Аллаха, так як уникнення або ухилення від джихаду не прискорений і не відкладе призначений день смерті. Воістину, життєвий проміжок визначений, і термін призначений. І він не може бути укорочений або продовжений. Так як Аллах сказав (переклад змісту): «Вони є тими, які сказали про своїх убитих братів в той час, як самі відсиджувалися (будинку):« Якби вони послухали нас, то ми не були б убиті ». Скажи: "Він відверне смерть від себе, якщо ви говорите правду». [Аль Імран 3: 168]
«Вони сказали:« Господь наш! Навіщо Ти наказав нам битися? Ось якби Ти надав відстрочку на недовгий термін! »Скажи:« Світські блага нетривалі, а Останнє життя краще для того, хто богобоязливий. Ви ж не будете ображені навіть на величину нитки на фінікової кісточці ».
«Смерть наздожене вас, де б ви не знаходилися, навіть якщо ви будете в зведених вежах.» [Ан-Ніса 4: 77-78]
І нам прийшло від командира армії, від лідера військ, від стражника Ісламу, від меча Аллаха оголеного перед Його ворогами, від Абу Сулеймана Халіда ібн аль-Валіда (нехай буде задоволений ним Аллах), що він сказав коли він був при смерті: "Я бачив різні битви, і немає частини на моєму тілі, яка не була б уражена стрілою, ножем або ударом, але я тут лежу в своєму ліжку при смерті подібно верблюду. І нехай очі трусів не пізнавши сну. "Тут мається на увазі, що йому було сумно від того, що його не вбили на війні, і він був засмучений тим, що вмирає в своєму ліжку. Тафсир Ібн Касир, 1/300.
По-третє: З того, що було сказано вище, очевидно, що те, що він не хоче бачити тебе овдовіла в своєму житті, неправильно тому що, якщо Аллах наказав вам це, це станеться, навіть якщо ви вийдіть заміж за межі не муджахеда . Його відмова цій людині, тому що він готуватися або має намір вийти на джихад, не може бути прийнятним або ж дійсним за шаріатом. Але якщо є інші причини, пов'язані з його особистим ставленням або релігійними переконаннями, тоді батько має право дати відмову твоєму заміжжя.
По-четверте: Наша порада вам - коритися вашому батькові. У вас немає права вступати в шлюб без дозволу вашого опікуна. Мудрий шаріат розцінює шлюб жінки без дозволу її опікуна як недійсним.
(А) Передано, що Абу Муса сказав: Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Ніках недійсний без вали (опікуна).» Передав ат-Тірмізі, 1101; Абу Дауд, 2085; Ібн Маджа, 1881. Оцінений як Сахіх шейхом Альбани в Сахих ат-Тірмізі, 1/318.
(Б) Передано, що 'Айша (нехай буде задоволений нею Аллах) сказала: Посланник Аллаха (Саллі ллах Алейхем ва Саллі) сказав: «Будь-яка жінка, яка виходить заміж без дозволу її опікуна, її шлюб недійсний, її шлюб недійсний, її шлюб недійсний! І якщо він вступив в шлюбні відносини з нею, то їй належить махр через близькість, яку він мав з нею, і якщо виникне суперечка, то правитель є опікуном для того, у кого немає опікуна »Передав ат-Тірмізі, +1102; Абу Дауд, 2083; Ібн Маджа, 1879. Оцінений як Хасан ат-Тірмізі і як Сахіх ібн Ібн Хіббан (9/384) і аль-Хакім (2/183).
А Аллах знає краще.
за матеріалами islam-qa.com
Робочі ти. розумна знайшлася. як відчують запах раю. всі заміж за муджахедов. .... ненавиджу таких жінок. виходять заміж за муджахедов просто тому що вони хочуть в рай ....
Ассаляму аляйкум ва Рахматулло. А чому у вас в розділі «Війна» сайт Кавказцентр? Ви поділяєте ці переконання, тобто ви вважаєте це джихад? З того, що я читала зі слів великих вчених, їх (братів на Кавказі) дії не мають ніякого відношення до джихаду ... Я хочу чоловіка муджахида, але щоб він поїхав туди, де йде справжній джихад, про який немає розбіжностей серед вчених, що там джихад, а на Кавказі щось вкрай сумнівне, а сумнівного треба уникати. Аллаху 'Алім.
Ассаламу алейкум! Розділ «Війна» не названий «Джихад». У цьому розділі публікуються незалежні джерела, які висвітлюють військові дії зачіпають так чи інакше мусульман.
АС Салям АЛЯЙКУМ! БРАТ АКРОМАН не можна судити цю сестру ... ..ми не знаємо що і як там! ТІЛЬКИ Аллах має право судити але не ми ... Я теж з одним Муджахедом була знайома і заміж кликав ... але злякавшись втекла ... .Хоча напевно не любила НЕ хотіла обманювати ... ..да ЗБЕРІГАЄ ЦЮ сестра ТА ЇЇ МАЙБУТНЬОГО ЧОЛОВІКА Аллах!
асаламу алейкум якщо є можливість вийти заміж за муджахеда це найкращий варіант і в день суду іншааллагь він заступиться за неї
Ассаляму аляйкум. Так, вийти заміж за муджахида - це кращий варіант (зокрема для майбутнього життя), АЛЕ якщо він ДІЙСНО муджахид, а не він, або вона, так думають ... Адже багато хто думає, що вони воюють на шляху Аллаха, а в дійсності це може бути тільки їх оману ...
Ассалам алейкум. я теж мало не вийшла заміж ... .не будемо судити Ухті ... .Адже не кто не може судити нас Крім АЛЛАГА!