На тему. «Каббала - езотеричне теософське вчення»
Виконав: студент II курсу
каббала езотеричний теософський вірування
Каббалисти встановили відповідність окремих сефірот з частинами людського тіла. Знайомлячись з цієї примітивної міфологічної схемою структури космосу, важко звільнитися від питання, який самі кабалісти не ставлять: яке джерело цього «знання»? Як вдалося дізнатися, що сефірот Корона (Кетер) - чоло; Тіферет - груди; Торжество (Нецах) і Велич (Хід) - стегна людини?
Езотеричне вчення Сефер Іеціра і Зогар принципово несумісне з біблійним вченням про Бога, світ, людину і шляхи порятунку людства. Умоглядна каббала є з'єднанням елементів гностицизму II-III століть по Р.Х. і неоплатонізму. У гностиків запозичене вчення про 10 еонах, які складають плерому (вселенську повноту). Гностиків і каббалістів ріднить дуалізм, ідея одвічної ворожнечі почав добра (світла) і зла (темряви). Дуалістичне світогляд в кабалі має пряме вираження в Сефер Іеціра: «Мишна 4: Також одне проти іншого створив Творець: добро проти зла, зло проти добра, добро з добра, зло зі зла, добро розрізняє зло і зло розрізняє добро, доброта зберігається для хороших і зло для злих »(частина 10). Очевидно, що вчення, яке приписує злу онтологічний статус, веде до виправдання зла. Навпаки, за Святим Письмом, зло не було створено Богом, а виникло як результат зловживання даром свободи, даної Богом Своїм творінням - ангелам і людям.
Дослідники вказують ще один язичницький джерело каббали. На думку В. С. Соловйова, спеціально вивчав в 1875 році в Британському музеї середньовічну кабалу: «Ангелология каббали, запозичена головним чином у персів, складається з формальних класифікацій; чудова тільки ідея сонячного ангела Мітатрона (ймовірно, еллінізація перського Мітри), вищого посередника між Богом і всесвіту; іноді він ототожнює з арх. Михайлом, а іноді з Месією. Наш матеріальний світ не їсти ще найнижча ступінь в еманації божественного світла; в тому крайньому межі, де цей світ зовсім втрачається в повній темряві, утворюється так зв. лушпиння буття, або шкарлупи (кліппот), - це нечисті духи або біси, настільки ж численні, як ангели і душі, бо на будь-яке ядро може бути своя шкаралупа. Ця нечиста лушпиння не має власної сутності: вона може зникнути, але не може очиститися. Людські душі, навпаки, покликані до очищення і досконалості. Головний засіб для цього - перетворення; воно двох родів: «круговорот» (гільгуль) і «щеплення» (іббур), перший полягає в поступовому проходженні всіх сфер буття все в нових тілах до повного очищення, іббур ж означає особливе з'єднання віджилої душі з живою людиною, на 7 або навіть на 14 році віку »(Каббала. - Собр. соч. Брюссель, 1966, т. X, с. 342-43).
Прикладна каббала (каббала Маас) є різновидом магії. Вона широко використовує амулети і медитацію. Для ворожіння використовуються карти Таро. Каббалисти приписую містичний сенс буквах і числах. Символічний каббалістичний мова складається з 10 цифр і 22 букв єврейського алфавіту. Разом вони складають 32 «шляху премудрості». На думку самих каббалистов за допомогою 10 цифр можна все обчислити, а за допомогою 22 букв написати всілякі книги. Каббалистическая нумерологія намагається вирахувати сакральне значення кожного слова, підсумовуючи числові значення букв єврейського алфавіту (Гематрія). Шляхом перестановки букв в певному порядку кабалісти отримують з одного слова інше з абсолютно іншим змістом (Темура). Використовується ще один метод в двох варіантах (нотарікон): А. Буква слова приймається за початкову літеру іншого слова. Виходить з одного слова ціле речення. Б. З перших, останніх або середніх букв пропозиції складають нове слово або пропозицію. Ця окультна числова і буквена магія нічого спільного не має зі змістом Святого Письма. Біблійні тексти не містять ніякого коду або шифру. Притчі, образи і символи - лише засоби, якими розкриваються важко виразність людською мовою глибокі богословські істини нашого спасіння.
Заняття будь-якими видами окультизму (в тому числі каббалой) вводить людину в спілкування з занепалими духами. Заражений недугою марнославства і, не маючи духовного зору, щоб побачити попереду зяючу прірву, така людина виявляється поневоленим демонами. Всі заняття магією і окультизмом закінчуються духовною смертю. Досить згадати страшну історію загибелі мага і чародія Йоганнеса Фауста (ок.1480 - ок.1540). Він уклав договір з дияволом, який надав йому всі «блага» світу. Фауст погодився віддати за це душу. Коли термін угоди закінчився, диявол точно в зазначену ніч взяв цю душу в пекло. До нас дійшли свідчення сучасників про нього. Ось розповідь одного з діячів Реформації Філіпа Меланхтона (1497-1560): «Знав я людини на ім'я Фауст, з Кундлінга, маленького містечка по сусідству з місцем мого народження. Під час перебування свою студентом в Кракові він вивчив магію, якою там перш ретельно займалися і про яку публічно Новомосковсклі лекції. Він багато мандрував по світу і всюди просторікував про таємні науках. Приїхавши до Венеції і бажаючи вразити людей небаченим видовищем, він оголосив, що злетить у небо. Стараннями диявола він піднявся в повітря, але настільки стрімко зігнувся на землю, що ледь не віддав Богові душу, проте залишився живий. Останній день свого життя, а було це кілька років тому, цей Йоганнес Фауст провів в одній селі князівства Вюртембергского, занурений в сумні думи. Господар запитав про причини такої печалі, настільки супротивної його звичаїв і звичок ... У відповідь він сказав: «Не лякайся цієї ночі». Рівно опівночі будинок захитався. Помітивши на наступний ранок, що Фауст не виходить з відведеної йому кімнати, і почекавши до полудня, господар зібрав людей і наважився увійти до гостя. Він знайшов його лежачим на підлозі долілиць біля ліжка; так ударив його диявол »(Легенда про доктора Фауста. Ред. В.М. Жирмунський. М. изд.« Наука », 1978).
Трагедія почалася дві тисячі років тому через отверділої несприйнятливості фарисеїв і книжників до новозавітної благодаті, про яку сповіщав богодухновения пророки. Відпадання від живого джерела Істини неминуче веде до омертвіння і безпліддя.
Глухі вскормленнік мороку,
Куди летите ви? Навіщо
Від древа життя ви відпали?
Вам чужий і дивний Віфлеєм,
І ясел ви не побачили.
О. Мандельштам. Де ніч кидає якоря. 1920
Каббала, що представляє фантастичну суміш езотеричного окультизму, замішану на язичницьких релігійно-філософських ідеях. Вона свідчить про повну відпадати від великого і рятівного біблійного вчення. Люди, які по своїй сліпоті починають займатися каббалой, і не усвідомлюючи того, укладають договір з пеклом.