Ката 3 (Килимова або хатха-ката)
У ній використовується елемент хатха-йоги в поєднанні з санс-енергетичним осмисленням позицій в руслі роботи Школи Ахарати. Ката виконується на килимі. Установча мантра Школи для даної кати: «АУМ, СВЕНА, Свен, АУМ!» Мантра може давати великі сансовие ефекти, якщо в неї вжитися, злитися з її звучанням, вимовляючи її вголос і подумки як під час виконання кати, так і просто в будь-який вільний час.
Каратека сідає на килим зі схрещеними ногами, в позі лотоса, або на п'яти, корпус і голову тримає прямо, руки кладе на коліна, повільно вдихаючи і видихаючи повітря, занурює свідомість всередину себе, домагаючись відчуття всього тіла, як єдиної маси тонко вібруючих корпускул, тихо вимовляє «ОМ», волею посилаючи його на весь світ, і через цю звукову медитацію знаходить в собі духовну близькість з усіма людьми, з системами (в першу чергу, з системою хатха-йога), які визнають початкову космічну цінність і красу фізичного тіла людини.
Потім Каратека вимовляє статусну мантру Школи, пов'язуючи сім її слів з сімома чакрами в порядку зверху вниз: Ахарата Сампо Буагір Илла Тара Харі Хум, закінчуючи мантру звуком «ХА»! стверджуючи їм буття Школи, її волю у всесвіті, і опускається на коліна, витягнувши руки вперед себе долонями вниз. Свідомість концентрується на сахасрарі і маніпури дається в джгут (тім'я-пупок), потік Санса йде від землі в долоні до плечей і тут роздвоюється: за зовнішніми санс-каналах рук йде в голову, яка поступово наповнюється енергією, другий потік йде з внутрішніх санс- каналів рук з боків до таза до промежини, звідти в центр живота.
Дихати повільно, з граничними затримками, під час яких інтенсивно втягувати Сансу через долоні.
Відчути себе дитиною перед Отцем, учнем перед Наставником, закоханим перед Жінкою, воїном перед Владикою. Тричі по чотири змінивши свідомість сприйняття, закінчити позицію.
Не змінюючи положення ніг, Каратека відкидається назад, спираючись на зігнуті лікті, голову тримає на одній лінії з тілом, долоні тримає на ступнях. Дихати повільно. Свідомість концентрується на муладхаре (куприку) і аджні (центр чола). Санса від ступень йде по ногах по верхній розтягнутій поверхні стегон в сідниці і куприк. Сюди ж надходить Санса, що йде широко від долонь по руках, грудях і животі через промежину. Обидва широких протоки в муладхаре перетворюються в джгут і тонким струменем піднімаються по хребту в центр чола, де відбувається накопичення енергії.
Відчути себе переможеним воїном, що набирає сили від землі, для нового кидка в сутичку з ворогами.
Кожна позиція виконується дві-три хвилини, потім Каратека на кілька секунд приймає нейтральну позу (будь-яку розслаблену), відпочиває і переходить до наступного кроку. Тут він сідає на підлогу, поміщаючи праву п'яту під ліву сідницю, ліву ногу переносить через праве стегно і ставить її ступень на підлогу біля правого коліна, груди і шию гранично розгортає вліво, ліву руку заводить за спину, захоплює нею ліве коліно і з силою тягнеться до нього. Правою рукою з граничним напруженням впирається в ліве стегно. Санса горизонтальними спіралями зверху вниз женеться по тілу з правого передпліччя по грудях в ліве, з лівої лопатки в праву і так далі до сідниць і муладхари, де і концентрується свідомість каратека. Хребет відчувається як єдина структура кісток і хрящів, які омиваються бічним потоком Санса. Через півтори-дві хвилини змінити ноги і розворот плечей, Сансу тягнути в протилежному напрямку.
Відчути, що з кожним розворотом тіла ти рвеш пута, що зв'язують твій хребет з оточуючими стінами ворожої в'язниці.
Каратека лягає на спину, підтягує коліна до грудей і охоплює їх руками (не сильно), голова притискається до колін. Свідомість концентрується на сахасрарі, також на свадхістані, обидва ці району за відчуттями світлішають в тілі каратека пульсуючими кулями і досягають стану легкого оргазму (початкової сублімації Санса). Сансу Каратека відчуває як струмінь, що йде з космосу через бразмариндру (центральну осьову точку тімені) в сахасрару, з якої вона вже багатьма світлими цівками в усіх напрямках тече по поверхневим санс-каналах тіла (на глибині 0,5-1 см) і закінчує своє рух в статевій сфері. Санса тягнеться м'язово-вольовим зусиллям на тривалій затримці дихання після швидкого видиху.
Відчути себе проростають насінням, які лежать в землі, дитиною в утробі матері, нічого не знають про цей світ і лише вбирає в себе творчу космічну енергію.
Каратека лягає на живіт, ноги разом, прямі, руки поміщає у плечей, долонями на килим, потім він випрямляє руки і піднімає верхню частину тіла, гранично прогинаючи спину і відкидаючи голову назад. Санса пускається потоком на затримці дихання, наступного після кожного вдиху і видиху. Вона йде з потилиці в середину шиї, далі нагрудні канали вниз по промежини до сідниць, звідти двома широкими стрічками піднімається вгору по спині і праворуч від хребта входить в шию і навскіс йде по лицьовій частині черепа до тімені і знову спускається на потилиці, утворюючи в своєму русі замкнуту вісімку з точкою перетину в районі горла (вішудха чакра), де каратека і концентрує свою увагу. При перервах дихання шию можна повертати гранично вліво і вправо для кращої розробки шийних м'язів і санс-каналів. Відчути себе пробуждающимся для життя і осмислення світу після глибокого сну, втоми, небуття.
Лягти на спину, руки вздовж тіла, завести прямі напружені ноги за голову, тримаючи зімкнуті коліна близько чола, потім руки витягнути уздовж голови, помістивши долоні під лопатки. Санса активно тече (пускається) по розтягнутим заднім м'язам ніг в куприк, туди ж надходить Санса, що йде з рук і тімені по меридіанах грудей і живота. Загальний потік концентрується і пускається по хребту до потилиці і в лоб (Аджну). Затримку дихання робити переважно після вдиху, основна концентрація на муладхаре, часткова на свадхістані і маніпури (низ живота).
Відчути себе сутністю, розпластаною на багато кілометрів по поверхні землі, і тягне в себе санс-енергію всіма порами свого неозорого тіла як з Космосу, так і з Землі.
У традиційній індійській йозі ця поза називається «позою трупа» (савасана). І там, і в школі Каратека вона є головною позою для загального відпочинку через розслаблення всього тіла. Каратека (йог) лягає на спину з руками, витягнутими вздовж тіла, дихає повільно і рівномірно. Проходить свідомістю по всім частинам свого тіла і оптимально розслабляє їх, домагаючись однорідного щільно корпускулярного відчуття всього тіла. Санса акумулюється і іррадіює, але їй не надається ніякого руху. Концентрація проводиться переважно на центр грудей, серцеву чакру Анахату, а також злегка на сахасрару і маніпуру.
Відчути, як тіло набрякає від маси корпускул, як в них розчиняються кістки і м'язи, і як від всього тіла залишається тільки тоненький плівковий каркас шкіри, наповнений енергією. Це «астральне тіло», воно надзвичайно легке, і Каратека невеликим зусиллям волі відривається в ньому від землі і починає парити в повітрі, як повітряна куля. Омитий променями сонця, струмами землі, струменями вітру, Каратека опускається вниз і повертається в своє звичайне усвідомлене тіло.
З положення лежачи на спині Каратека піднімає тулуб руками за стегна і, тримаючи ноги вертикально вгору, стає на плечі і потилицю, притиснувши підборіддя до грудей. Санса пускається загальним потоком від ступень вниз по ногах, по спині, пронизує шию, йде по передній стороні голови, повертається через тім'я на потилицю, знову пронизує шию і піднімається вгору по переднім меридіанах тіла до промежини, частково тут концентрується, частково йде вниз через сідниці в хребет і до Аджна.
Свідомість зосереджується на вішудсі і трохи на сахасра-ре. Дихати рівно через ніс з граничними рівномірними затримками після кожного вдиху і видиху, Сансу тягнути весь час без пауз.
Відчути себе факелом світобудови на тілі планети, палаючим космічним вогнем, (миготливим в собі все минуще навколишнє зло.
Лежачи на підлозі обличчям вниз, Каратека робить повільний вдих, прогинається в спині, захоплює руками обидві щиколотки. Санса тягнеться по передній розтягнутої стороні ніг до промежини і низу живота, другий потік пускається з сахасрарного променя через голову і шию на передню і задню поверхню тіла. Спинний потік йде через сідниці і розслаблену частина ніг до ступень, і там робить поворот на напружену частину, зливаючись з першим ножним потоком. Потік, що йде по грудях і животу, закінчує свій рух в районі лобка. Концентрація проводиться на свадхістані (геніталіях, споді живота). Дихати рівномірно, Сансу тягнути, виходячи з індивідуальних відчуттів: постійно або на затримках дихання. Позу тримати від декількох секунд до півтора-двох хвилин, не більше.
Відчути себе раковиною світу, вбирає і скручує в собі продуктивні сили Землі і Неба.
Каратека стає на коліна, поклавши долоні перед собою на підлогу пальцями назад. Робить нахил вперед, впираючись животом в лікті, а лобом в підлогу. Витягає і піднімає ноги від підлоги, після чого відриває від підлоги і голову, тримаючи тіло горизонтально і спираючись їм тільки на руки.
Сансовие потоки потужними струменями тягнуться їх сахасрари з боків голови і шиї.
В плечах лівий і правий потоки роздвоюються на нижній і верхній, нижній (лівий і правий) йдуть по грудях і животу до промежини і в куприк, верхні зліва і праворуч від хребта теж до куприка, тут загальні потоки замикаються і тонким джгутом піднімаються по хребту до голови. Дихати рівномірно, свідомість концентрувати на анахаті і муладхаре, відчувати структуру хребта.
Відчути себе стрілою, смерчем, що мчить над просторами землі, що пронизує все, всі перепони, що постають на шляху.
Для страховки спочатку виконується у стінки, потім на відкритому місці. Каратека опускається на коліна, сплітає пальці опущених на підлогу рук і опускає голову на сплетені пальці. Притиснувши коліна до грудної клітки, починає випрямляти тіло, поки воно не прийме строго вертикального положення.
Дихати вільно і глибоко через ніс. Санса пускається зверху від ступень по задній поверхні ніг і спини до голови, звідти повертається і піднімається вгору по грудях і животу до промежини, тут злегка ущільнюється і опускається вниз струменем по осьового каналу тіла до сахасрари. Концентрація свідомості виробляється на свадхістані і сахасрарі.
Подумки перебудувати в собі вектор тяжіння і відчути себе гігантом, який тримає Землю на голові, а ногами спирається на чумацький шлях і весь Всесвіт.
Каратека, як і в першій позиції, знову сідає в позу лотоса або на п'яти, корпус тримає прямо, долоні на колінах, дихає рівномірно, занурюючи свідомість всередину себе і одночасно розширюючи його до почуття свого повного злиття з усього всесвіту.
Каратека в єдиному акті мислення згадує все тільки що зроблене, все позиції і медитаційні установки, відчуваючи себе відразу і воїном і дитиною, і учнем і вчителем, і вогнем і вітром, і тілесним і безтілесним ...
Потім він концентрується на точці сонячного сплетення (корені земного астралу) і піднімає руки відкритими долонями вгору, створюючи в центрі долонь світлові стовпи Санса. Остаточно завершує кату Каратека проголошенням скороченою мантри Школи: «Ахашамбу ітахахум!» І широким добрим «АУМ», посилаючи всім, хто живе на землі: «АУМ, СВЕНА Свен, АУМ».
Поділіться на сторінці