Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: Джібріль не припиняв давати мені настанови про необхідність доброго ставлення до сусіда (так довго), що я навіть подумав, що він включить його і в число спадкоємців. (Аль-Бухарі; Муслім)
П'ятничній проповіді: ЗУЛЬМ І ЙОГО НАСЛІДКИ
Хвала аллаху богу світів! Мир і благословення нашому пророку Мухаммаду, його сім'ї і сподвижникам!
«Зульм» - неправильне і несправедливе ставлення, утиск, заподіяння страждань, перехід через межу дозволеного в словах чи діях. Іншими словами, це означає робити те, чого, за ісламом, робити не можна.
У хадисі Кудс Всевишній Аллах сказав: «О мої раби, Я зробив для себе забороненим утиск, і для вас його заборонив. Тому то не будете гнобити один одного »В ісламі мусульманам не можна зачіпати честь людини, його дітей, його сім'ї, завдавати шкоди майну і т.п. І ті, хто вступає подібним чином, роблять велику несправедливість і місцем їх перебування буде пекло. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Все у мусульманина: кров, майно, честь заборонене для іншого мусульманина».
Зульм ділиться на три види:
1) Предаваніе співтоваришів Аллаху. Це найбільший вид гріха, який не прощається Всевишнім Аллахом.
2) Зульм, який людина робить по відношенню до інших людей. Про цей вид гріха будемо говорити докладно в цій проповіді.
3) Гріхи, що здійснюються по відношенню до Творця. Нехтування поклонінням, постом, хаджем і іншими зобов'язаннями перед Творцем. Цей вид гріха може бути прощений Всевишнім Аллахом, якщо Він побажає.
Далі детально розглянемо другий вид зульма.
В ісламі забороняється несправедливе ставлення до людей в будь-якому вигляді (зульм), і в цьому немає різниці, чи вони навіть немусульмани. Також гідний осуду людина, яка будучи в змозі зупинити здійснюються несправедливість, не зупиняє його. Зульм відноситься до великих гріхів і він не буде прощений вчиненням намазів, постами або хаджж і навіть покаянням. Єдине, що необхідно зробити - це попросити прощення за заподіяну шкоду і відшкодувати втрати. Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «Безумовно все права в Судний День буде відновлено, і навіть рогата вівця відшкодує нерогатой». (Муслім і Тірмізі)
В ісламі забороняється несправедливе ставлення до людей в будь-якому вигляді (зульм), і в цьому немає різниці, чи вони навіть немусульмани. Також гідний осуду людина, яка будучи в змозі зупинити здійснюються несправедливість, не зупиняє його. Зульм відноситься до великих гріхів і він не буде прощений вчиненням намазів, постами або хаджж і навіть покаянням. Єдине, що необхідно зробити - це попросити прощення за заподіяну шкоду і відшкодувати втрати. Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «Безумовно все права в Судний День буде відновлено, і навіть рогата вівця відшкодує нерогатой». (Муслім і Тірмізі)
Коротенько про деякі види зульма:
- Несправедливий пожирання майна сиріт. Всевишній в Корані прямо говорить (сенс): «Воістину, тих, які несправедливо вживають майно сиріт, буде пожирати вогонь» ( «Ніса», 10)
- Невиконання своїх сімейних обов'язків. В ісламі чоловік зобов'язаний забезпечувати сім'ю в матеріальному плані, в добавок до цього він повинен навчати своїх дітей ісламу і також іншим корисним знань.
- - Відмова від свого боргу або його навмисне затримання, будучи в стані повернути. Про це йдеться в хадисі: «Хто бере у людей майно, збираючись повернути його їм, тому Аллах допоможе його повернути, а хто бере, маючи намір витратити його і не поверне, того Аллах погубить". (Аль-Бухарі)
Шановні брати мусульмани! В нашій хутбі ми говорили про зульме і про те, що чекає гвалтівників в земному житті і в житті в іншому світі. В одному з хадисів Пророк (с.а.с.) сказав: «Пророк Мухаммад (саллаллаху Алейхем ва Саллі) сказав так:« У трьох дуа не відкидається: справедливий правитель, той, хто постить до його розговіння і пригноблений ».
В іншому хадисі говориться: «Призначивши сподвижника Муаза Ібн Джабал намісником в Ємен пророк Мухаммад говорив йому:" добре поводься з людьми, Муаз! І вдосконалюй їх моральність! "(Імам Малик, Муватта)
Слід звернути увагу і на те, що забороненим є утиск навіть людину, не сторонящегося здійснення гріхів. Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Благання пригноблений приймається, навіть якщо він грішник, а його гріхи проти нього ж.» (Ахмад б. Ханбаль).
Нам - мусульманам слід уникати контактів з насильниками, цуратися дружби з ними і уникати довгого спілкування з ними. Воістину, людей, які підтримують гнобителів, дружать з ними, теж чекає вогонь геєни.
І на завершення. Ми мусульмани повинні намагатися уникати заподіяння шкоди кому-небудь, а якщо раптом випадково нашкодили, слід якомога швидше попросити прощення і намірилися більше не завдавати шкоди іншим людям. Якщо ж побачимо двох людей не поспішають до примирення, повинні постаратися примирити цих братів. Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Якщо хто буде винен в утисках щодо честі мусульманина або чогось іншого, то йому необхідно попросити вибачення у пригнобленого в той же день до настання того Дня, коли люди не зможуть розплатитися грошима, а якщо ж він не попросить у нього вибачення, то в Судний день у нього буде забрано хороші вчинки стільки, скільки він здійснював утиск. А якщо ж у нього не буде хороших вчинків, то гріхи потерпілого будуть віддані йому »(Бухарі).
Нехай ваша молодість, багатство, становище в суспільстві не обманюють вас, так як багато тих, хто не дивлячись на всі ці переваги незабаром покинув цей світ і не допомогли йому ні його багатство, ні його стану справ ані інші блага цього проходить світу.
Шейх ФІКР Мухаммад Джаляль Абдальхалім. Викладач КЧІІ з каїрського університету "Аль-Азхар".