Книга - в чому полягає трагедія життя Обломова за романом і

У чому полягає трагедія життя Обломова? (За романом І. А. Гончарова «Обломов»)

У чому полягає трагедія життя Обломова?

Вершиною творчості Івана Олександровича Гончарова є роман «Обломов», написаний в 1859 році. Роман надзвичайно багатий за змістом. У ньому передана жізньУкаіни середини 19 століття.

Роман розповідає нам про те, як лежить і спить ледачий Обломов і як не дружба, ні любов не можуть ні пробудити, ні підняти його. У розпорядку дня Обломова відбилася російська життя, наше життя. Це, за словами Добролюбова, «досконалий український тип, викарбуваний з нещадною строгістю і правильністю; позначилося нове слово нашого суспільного розвитку, вимовлене ясно і твердо, з повною свідомістю істини ».

Ілля Ілліч Обломов цілими днями лежить на дивані і мріє, як би все справи самі собою зробилися. Можна сказати, що головні герой хворий. І хвороба його - обломовщина! Симптоми цієї хвороби полягають в абсолютному бездіяльності, що відбувається від байдужості до всього, що відбувається у світі. Все, про що мріє Обломов, - «а добре б, якби ось це зробилося». Як багато говорить ця фраза! Зробилося б! Само собою! Без його участі!

Навіть його зовнішність підкреслює його лінь і безвольність: «Обломов якось обрюзг не по літах ... Тіло його здавалося дуже зніженим для чоловіка». Улюблений костюм Обломова - це широкий східний халат, з якого він би ніколи не вилазив, якби міг. Фізична або вольове рух для Обломова неймовірно важко. Тому всі свої справи він доручає слузі Захару або керуючому, який обманює його. Обломова з дитинства привчили до того, що все за нього повинні робити інші. З сну Іллі Ілліча ми дізнаємося, що він був жвавим і зацікавленим хлопчиком, але вся атмосфера Обломовки, його рідного села, де панував «якийсь всепоглинаючий, нічим непереможний сон, істинне подобу смерті», заглушили в ньому всякі пориви до дії. А казки, розказані нянькою, населили «уяву хлопчика дивними примарами; боязнь і туга засіли надовго, може бути назавжди, в душу ». З тих пір він «все мріє про ту чарівної стороні, де немає зла, клопоту, печалей, де живе Мілітрісе Кірбітьевне, і де так добре годують і одягають даром. »

Обломовщина - це лінь, породжена страхом змін і страхом перед майбутнім. Ідеал життя для Іллі Ілліча - це спокійне, розмірене життя в своєму маєтку. Там він буде проводити цілий день з дружиною і дітьми, є і гуляти, приймати друзів і розмовляти з ними. Можна сказати, що Обломов - зайва людина. Його спосіб життя не вкладається ні в які людські рамки. Мені здається, що фізичний рух Обломова майже повністю відсутня.

Але таку бездіяльність Ілля Ілліч вибрав собі сам. Він не хотів жити так, як живе все інше світське суспільство. Ми бачимо, що це за життя з перших сцен роману, коли до Обломова приходять візитери. Своїх гостей він зустрічає фразою: «Не підходьте, не підходьте: ви з холоду!» Ця фраза символічна, вона позначає холод не тільки фізичний, але і духовний, який панує в світському суспільстві. І насправді суєта гостей Іллі Ілліча безглузда. Франт Волков живе лише думкою про коней і про новий крої сукні. Це єдине, в чому полягає його сенс життя. Начальник відділення канцелярії Судьбинский - «паперова щур». Журналіст Пєнкін пише про все і ні про що. Але вважає, що зайнятий дуже важливою справою. А Тарантьев просто підла людина, який в подальшому зіграє велику роль у долі Іллі Ілліча.

Саме від такого життя і відмовився Обломов. Адже за своєю суттю він добрий, шляхетний чоловік. Недарма Штольц називав його «золотим серцем». Обломов був розумною людиною, його душу чіпала поезія, він міг оцінити хорошу книгу. У ньому спочатку дуже багато хороших якостей. Надалі, коли Ілля Ілліч почав жити з Агафією Пшеніциной, він усиновив всіх її дітей і виховував їх на свої гроші.

Трагедія Обломова в тому, що він хоче багато чого, але не хоче нічого для цього зробити. Якби ми нічого не хотіли, не було б і протиріччя між бездіяльністю і амбіціями. І тоді нашій хворобою була б не обломовщина, а сірість і безликість.

Іноді мені здається, що обломовщина не зникла і в 21 столітті. Багато людей бояться майбутнього, бояться діяльності. Вони намагаються звалити свої справи на кого-небудь іншого, а якщо не на кого, то пускають все на самоплив і вважають за краще взагалі нічого не робити. Ми утримуємо синицю в руці, не намагаючись навіть поглянути на журавля в небі.

Я думаю, що спочатку Обломова було властиво духовний розвиток. Але поступово, з його фізичним «завмиранням», Ілля Ілліч зупинявся і в своєму духовному русі. Але, в будь-якому випадку, герой не використовував всі свої можливості через безвілля і страху перед життям, які виховала в ньому Обломовка.

Ще роботи з літератури і української мови

Схожі статті