Князь Василь Шуйський (1552-12.09.1612) - російський цар (1606-1610), з роду нижегородських-суздальських князів - син Івана Андрійовича Шуйського. Обраний на царство Земським собором 19 травня 1606р. У 1610г. пострижений у ченці, помер в ув'язненні у поляків.
Обрання Василя Шуйського в царі
Шуйського на царство обрали «криком». 19 травня на Красній площі зібрався народ. Бояри запропонували вибрати патріарха і скликати в столицю «радне людей», щоб усім російським народом, спільно обрати царя. Але в натовпі пролунали шалені голоси: «Шуйського в царі !!» І став царем Василь Шуйський царем всієї Русі.
Вінчаючись на царство, він дав присягу нікого не позбавляти життя без вироку Думи, не переслідувати рідню звинувачених, не вірити доносами. У різні кінці держави були послані грамоти, в яких цар намагався довести, що Дмитро був самозванцем, а сам він, Шуйський, зайняв престол законно.
Бояри не ризикнули прийняти з його рук престол, тому що багато хто розумів: будь-який з них буде приречений на троні, що Русь очікують тяжкі часи. Бояри заспокоїли народ.
Цар Василь Шуйський. Портрет з «Титулярника» XVII ст.
А в кінці літа докотилися до Москви тривожні звістки з півдня. Лише тільки звістка про воцаріння Василя Шуйського досягла северских земель, «дикого поля» (польського південного сходу), окраїнних міст, як там спалахнули повстання. Як же так? У Москві прилюдно вбили самозванця, а рід Шуйских продовжує рід Святого Володимира! Чому збунтувалися люди, повірили чергового пройдисвітові? Та тому, що не прийняли вони боярського ставленика - може бути, і добру людину, та самовільно обраного в царі. Образилися люди самоуправству бояр, але навіть не це було головною причиною розгорівся бунту. Ще й страх перед людьми Шуйського, якими цар заміняв колишніх начальників в містах, які підтримали Лжедмитрія I. Ще й надія «половити рибку в каламутній воді», ще й бажання помститися ворогам і недругам змушували людей брати в руки зброю.
На півдні повсталих очолив колишній кріпак Іван Болотников, людина лихий і досвідчений. Ще в юності біг він від боярської кабали, але був полонений. Татари продали його в рабство до турків. Він плавав на турецьких галерах, біг до Венеції, звідти прибув до Польщі, перебрався на південь, де щосили вирував народ.
Василь Шуйський одружився на княжні Марії Петрівні Буйносовой-Ростовської, але спокійного життя він так і не дочекався. З'явилося раптом відразу кілька нових псевдоцарів!
Лжедмитрій II зібрав велике військо польської вольниці і козаків, вирушив на Москву навесні 1608р. не зустрічаючи опору, дійшов до столиці і розбив в Тушино табір.
Лжедмитрій II. XVII ст.
Багато подвигів здійснили російські люди, які стали розуміти, що несуть з собою підтримувані іноземцями самозванці. Не можна не згадати героїчну оборону Троїце-Сергіївського монастиря. Символ російського духу, оплот Православної церкви - Троїце-Сергієвський монастир, оточений загонами Сапеги і Лісовського, мав незначний гарнізон з стрільців, козаків, гармашів, посадських людей і селян. І були ще в монастирі ченці. Керували цим загоном в 2500 чоловік воєводи Долгоруков і Голохвостов. Билися вони з ворогом 10 місяців! І залишилося в строю всього 200 чоловік. Пішли поляки на штурм 31 травня 1609г. Били вони з гармат, лізли до стін монастиря як сарана, але відбили російські люди атаку ворога, а потім відбили ще 3 штурму.
Облога Троїце -Сергіевой лаври поляками. (1608р.). Гравюра П. Іванова. XIX ст
Закінчення облоги Троїце-Сергієва монастиря збіглося - і неспроста! - зі зміною душевного настрою багатьох російських людей, які стали розуміти, що засів в Тушинському таборі самозванець є ставлеником польських магнатів, що кінцевим підсумком всієї його епопеї стане окупація Російської держави Річчю Посполитою. Віра в Лжедмитрія II швидко танула. Він втрачав людей. Коломна, Ростов, міста Півночі і Верхньої Волги чинили ворогові опір; піднялися Вологда, Устюг, Галич, Нижній Новгород, Кострома, Кинешма. На початку 1609г. народне ополчення міста Устюга розгромило один з тушинських загонів.
У царя з'явилася можливість очолити народний рух. Василь Шуйський цього не зробив і звинувачувати його в нерішучості не можна. Він був зведений на трон боярами, а вони не довіряли народу. Але Москва була заблокована загонами «тушинського злодія», і цар звернувся за допомогою до шведського короля Карла IX, який давно пропонував російським допомогу. Втім, допомогою російсько-шведський союз назвати ніяк не можна: Василь Шуйський занадто дорого платив шведам, поступаючись Корелу і відмовляючись від боротьби за Лівонію.
Польща, порушуючи укладену з Росією перемир'я, продовжувала активну допомогу «Тушинському злодієві», а в середині 1609г. перейшла до відкритої інтервенції, осадивши Смоленськ. Урядовим військам вдалося розгромити військо Лжедмитрія II. Самозванець втік до Калуги. Російське військо втратило прекрасного полководця Скопина-Шуйського, якого, як припускають, отруїли прихильники царя, побоюючись його піднесення.
Через кілька місяців урядове військо зазнало під селом Клушино страшної поразки від гетьмана Жолкевського. Погано в цьому бою діяв брат царя Дмитро Шуйський; не допомогли російським і шведи на чолі з Делагард, який, потрапивши в оточення, прийняв пропозицію противника про почесну капітуляцію, зрадивши союзників.
Шуйського з престолу геть
У Кремль раз у раз вривалися голодні (і хліба їм хотілося, і видовищ) люди і грізно вимагали від царя організувати поставки продуктів в столицю. Шуйський вживав заходів, але купці ховали, як за часів Годунова, хліб.
Польський король Сигізмунд дізнався, що росіяни готові визнати своїм царем королевича Владислава, і послав до Москви військо гетьмана Жолкевського, обдарованого військовим талантом і політичним тактом. Королевича Владиславу стали присягати російські воїни, воєначальники, цілі міста. Гетьман Жолкевський закидав голодну Москву посланнями, в яких обіцяв (за Владислава) зробити життя російського народу щасливою і спокійною.
Там посли Ляпунова отримали відповідь: «Спочатку скиньте свого Шуйського, а потім ми займемося своїм Дмитром». Захар повів натовп до царя. Цар Василь Шуйський вийшов до людей. Молодий Захар-здоровань, косий сажень в плечах, сказав полум'яну промову, закінчивши її гнівно: «Зійди з царства!»
Насильницьке постриг Василя Шуйського (1610г.). Гравюра П. Іванова. XIX ст.
Шестідесятітрехлетній, що не войовничого вигляду цар Василь Шуйський боягузом не був. Слова дворянина вивели Рюриковича з себе. Він вийняв з піхов ножа і пішов на кривдника. Російська держава дійшла до точки. До чергового проміжного фінішу. Рюрикович, цар величезною, нехай і збунтувалася держави, як який-небудь бандюга хапається за ніж (зброя кухарок і розбійників) і з криком кидається на підданого: «Мені такого навіть бояри не говорять!» Здоровенний Захар показав царю кулак і грізно рикнув: « зробиш ще крок, я тебе в порошок ізотру разом з твоєю залізякою! »цар Василь Іванович онімів, зупинився.
Захар Ляпунов повів натовп на Лобне місце, послав за духовенством, боярами і служивим людом. Наполегливо задзвонили дзвони. Жителі Москви потягнулися на Лобне місце. Захар Ляпунов та інші голосисті говорили народу правду і тільки правду. Четвертий рік Василь Шуйський на троні. Мало того, що сів неправдою, та ще й розруху вчинив. Патріарх Гермоген хотів було заступитися за царя, та роздумав і покинув сходку. Князь Воротинського прийшов до Василя і сказав: «Весь народ проти тебе, залиш царство, не доводь людей до біди». Шуйський поклав жезл і відправився в свій будинок. Країна опинилася без царя. Влада перейшла до боярам.
«Я не хочу!» - кричав Василь, коли, згідно із обрядом, монахи задали йому питання, але князь Туренін вимовив за царя покладені слова, а Захар Ляпунов міцно тримав його своїми міцними м'ясистим ручищами. Обряд закінчився. Василя відвезли в Чудов монастир. В той же день в тому ж монастирі насильно постригли Марію Петрівну - дружину царя. А ще через 3 дня до Москви з'явився гетьман Жолкевський, і столиця змушена була погодитися з тим, що на російський трон сяде Владислав - син короля Сигізмунда.
І такого ще не було на Русі! Іноземець на троні. Іновірець. Патріарх Гермоген, довгий час був проти обрання Владислава, змирився, але з умовою: син Сигізмунда повинен хреститися за православним обрядом. Жолкевський не прийняв вимогу патріарха, «але уклав такий договір, який показував, що гетьман зовсім не думав про поневолення Русі Польщі, навпаки, поважав і навіть захищав права російського народу». Але не тільки це стало причиною того, що бояри і духовенство погодилися прийняти чужинця.
«Московська держава обирало царем своїм Владислава з тим, - констатує Н. І. Костомаров, - що влада його була обмежена з управління боярами і думним людьми, а за законодавством думою всій землі». Бояри, дворяни, духовенство були раді тому, що нарешті-то здійснилася їхня вікова мрія про «думському обмежувачі».
Друк державна мала царя Василя Шуйського. З грамоти 1606р. даної Нілов пустелі на право володіння землями
Жолкевський їхав слідом за Сигізмундом, в війську перебували російські полонені: колишній цар Василь IV Шуйський, його дружина Марія Петрівна, смоленський воєвода Шеїн, посли Василь Васильович Голіцин і Філарет. На Шуйського дивилися всі поляки. Він виглядав нескінченно втомленим, червоні хворі очі його суворим поглядом оглядали світ.
Відбулося представлення знатних полонених польському королю. Сигізмунд сидів на троні. Він пишався успіхами своїх підданих, але ненавидів Жолкевського, який в Москві виявив свавілля (з точки зору здорового глузду - розсудливість) і не дав польському королю сісти на російський престол. До зали увійшли полонені на чолі з худим і, здавалося, відчуженим від світу цього Василем Шуйський. Гетьман Жолкевський сказав полум'яну промову, що закінчилася наступним пасажем: «Нині стоять вони жалюгідними бранцями, всього позбавлені, Зубожілі, повалені до ніг вашої величності і, падаючи на землю, благають про пощаду і милосердя».
Далі, колишній російський цар мав впасти на землю, підняти руки до Сигізмунду і благати про пощаду. Василь Шуйський в пощаду не потребував. Його не пощадила власний народ, його принизив Захар Ляпунов. Від Шуйського відмовилися бояри. Від нього відмовилася російська земля. Що міг дати йому Сигізмунд?
Василь IV вклонився, притримуючи лівою рукою велику шапку з чорної лисиці, доторкнувся пальцями правої статі, «підніс їх до губ». У червоних хворих очах печаль вже охолола. Брати вклонилися слідом за ним три рази. Іван Пуговка не витримав і розплакався. За всіх: за невдахи-царя, за рідних його, за Русь. Правильно він зробив, що не став затискати в собі біль: хтось повинен був плакати в той день в тронному залі. Тому що - це природно: плакати, коли принижують тебе не твої переможці (поляки вели себе достойно), а твої власні помилки і помилки твого народу.
Сигізмунд відправив Василя разом з родичами в Гостинскій замок, де полонені не бідували. Але Василь IV жити вже не міг. Печаль звела його, ще міцного здоров'я, в могилу через кілька місяців. Потім неволя і сором звели в могилу його брата Дмитра з дружиною Катериною. Марія Петрівна знайшла в собі сили повернутися на батьківщину. Померла вона в Новодівочому монастирі черницею Оленою в 1625г.
У 1620г. Сигізмунд наказав побудувати у Варшаві багатий мавзолей, куди урочисто перенесли труну з тілом полоненого царя. У 1635р. царю Михайлу Федоровичу вдалося домовитися з польським королем Владиславом про повернення на батьківщину тіла Василя Шуйського і його родичів. (Не останню роль в цій справі зіграли сибірські соболя.)