Сьогодні тема тещі відома всім. Існує величезна кількість анекдотів і притч про них і зятів. І чомусь в свідомості у багатьох образ мами дружини асоціюється з кимось незадоволеним, що вносить розбрат в сімейне життя молодят, псує і отруйним життя і в підсумку призводить до розпаду сім'ї. Як в тому анекдоті:
До одного мудрого царя прийшли дві лаються жінки і привели юнака.
- Він одружується на моїй дочці! - кричить одна.
- Ні, на моїй! - кричить друга.
Цар подумав і каже:
- Принесіть пилу. Розпиляємо його навпіл і кожної дамо половину. Чи згодні?
перша:
- Згодна, про Наймудріший з Наймудріших.
Друга (подумавши):
- Так навіщо ж невинну душу губити?
Тут же Цар підвів підсумок:
- Він одружується з дочкою першої жінки! Ось моє рішення.
друга:
- Так вона ж тільки що хотіла його розпиляти ?!
- Ось-ось, вона і є справжня теща!
Є така приказка: «Бери жінку, дивлячись на те, яка у неї мати». Подібність дочки з матір'ю визначається тим, що друга формує особистість дочки і допомагає їй бути дружиною. Не секрет, що жінки більш сприйнятливі до порад матерів, ніж інших рідних і близьких.
Але мало хто з нас замислювався над тим, що образ тещі незаслужено очернён.
1. Мудрі тещі, що керуються Ісламом.
2. Просто мудрі тещі.
3. тещі, обділені мудрістю.
1. Мудрі тещі, які дотримуються Ісламу і керуються ним у процесі проведення політики по відношенню до сім'ї своєї дочки. Вони виступають, можна сказати, гарантом стабільності та гармонії між зятем і його дружиною. Там, де дружинам не вистачає власної мудрості і внаслідок цього ті можуть зробити помилку, мудра мати завжди підкаже правильний шлях. Такі тещі усвідомлюють важливість вічних цінностей, і основним критерієм для оцінки ступеня щастя своєї дитини для них виступають не одномоментні показники, а довгострокові і перспективні. У тих, які обрали для себе орієнтиром закон Аллаха, ймовірності зробити помилку, даючи поради потомству, майже немає. Яскравим прикладом таких мудрих матерів, які в радах дочки спираються на релігію Аллаха, є Уммамат бинт Харіс. Ось уривки з її настанови дочки перед весіллям:
«Якщо дивитися на твоє виховання, то ці настанови можна залишити, бо виховання ти отримала гарну. Однак нехай вони послужать повчанням для розсіяних і допомогою для розсудливих. Якби жінка через багатства батьків і їх потреби в ній змогла б обійтися без чоловіка, то ти була б самій не потребує ньому. Однак жінки і чоловіки створені одне для одного ... Він стає твоїм господарем і спостерігачем. Якщо будеш рабинею йому, то і він буде рабом, слухняним тобі ... Живи з ним у злагоді, якщо вам доведеться відчувати потребу. Слухайся йому найкращим чином. Бережи його будинок і майно, будь уважною до нього, до дітей і рідним. Воістину збереження майна - краще повагу, а прояв пильності до дітей і рідним - краще поведінка. Зберігай його таємницю і не противитись його волі. Воістину ти не застрахована від того, щоб втратити його, якщо розкриєш його таємницю, а якщо будеш противитися його волі, то збудиш в ньому гнів. Не радій, коли він в печалі, і не сумуй, коли він в радості. Перше - це недбалість, а друге - засмучення. Почитай його якнайкраще, щоб заслужити його більшу повагу. Будь з ним якомога більше в злагоді, він буде більш доброзичливий до тебе ... Так вибере тобі Аллах краще! »
2. Просто мудрі тещі. Тут Іслам як фактор грає не вирішальну роль, а мудрість тещі виникає з набраного життєвого досвіду і менталітету. Така теща теж виступає гарантом миру і злагоди в родині дочки. Поради її носять виключно конструктивний і творчий характер. Тут можливість помилки в радах все ж висока, так як життєвий досвід однієї людини не завжди можна застосувати до вирішення завдань іншого, тому краще спиратися на незаперечні істини, передані в Святому Письмі.
3. тещі, обділені мудрістю, або тещі-руйнівники. Ті, які безцеремонно втручаються в сімейне життя своєї дочки, намагаються диктувати свої умови і, як правило, руйнують сім'ю свого чада. Поради її носять, за деякими винятками, деструктивний характер, і, якщо дочка прислухається до них, є причиною багатьох конфліктів і сварок. Швидше за все, невтручання в сімейні справи принесло б більше користі для молодої сім'ї, але в силу свого характеру залишатися осторонь такі «руйнівники» не можуть. «Мою дружину ніби підмінили після чергової зустрічі з її мамою», - кажуть ті, кому «пощастило» стати зятем такої тещі. Як не можна краще проілюструє цю групу уривок з оповідання «Сімейні справи»:
- Слухай, напевно, я все-таки заберу свою дочку додому! І попало ж мене видати її за таку людину! - обурювалася жінка похилого віку.
- А що ж сталося? Наскільки я пам'ятаю, коли ви її видавали, то ніяких претензій до нього не було ... Хороший релігійний хлопець, та й Аміна виглядає щасливою.
- Так утискає він її! Диктує свої умови: в хіджаб одягнув, постійно контролює: «Помолилась чи ...»! Ну і таке інше.
- А в іншому як у них? Зятю п'є, гуляє, не працює, б'є або не любить її?
- Ой, ні, ти що. Такого немає і в помині!
- Ох, дивна жінка ти, подруга ... Твій зять робить зараз те, що повинна була ти зробити. І ще - він намагається зробити щасливою твою доньку не тільки на цьому світі, але і на те, а ти хочеш забрати у неї обидва ці щастя.
- Ну як ти можеш так говорити? Адже я їй як краще хочу ...
- Ти вважаєш, що краще зруйнувати сім'ю дочки, розвести її з коханим чоловіком? Вважаєш, що краще їй не послухатися наказів Аллаха і понести покарання на тому світі, а адже хіджаб, намаз - це обов'язки, поставлений нам Аллахом .... ».
Але не завжди втручання тещі в сімейні справи дочки носить суто негативний характер, так як буває, що зять виявляється людиною поганим і ущемляє права своєї дружини. Якщо ж мати дружини є єдиним родичем, то її присутність є об'єктивною необхідністю. Треба відзначити, що тещі в своїх діях, будь то руйнівного характеру або творчого, завжди керуються бажанням зробити життя дочки краще. І така турбота і опіка, часом переходить усі мислимі межі, - явище природне, тобто необхідно ставитися з розумінням до такого роду діям. Адже кожна мати хоче, щоб дочка жила краще неї і не зробила тих же помилок, які вона допустила в своєму житті. Зять представляється кожної матері не тільки тією людиною, який прийшов забрати собі в користування її чадо, а людиною, зобов'язаним це чадо ощасливити, піклуватися не менш батьківської, ставитися як до особистості, з повагою і розумінням. І коли дівчинку, яку вона виносила, народила і виростила, не знаючи спокою, починають гнобити, ображати, обмежувати, то мати просто не може залишитися осторонь.
Зять же, як правило, чекає від тещі, що та буде дотримуватися нейтралітету, не втручаючись в сімейні справи, до того моменту, коли її досвід і мудрість не будуть потрібні в скрутній ситуації. Часто зустрічаються випадки, що в конфліктній ситуації теща виступає в ролі помічника зятя, коли він має рацію. Як сказав один мій знайомий, «а я з дружиною не конфліктую, все її мамі розповідаю, і вона сама вже проводить виховну роботу».
Як ми бачимо, теща може виступати як зміцнює, так і руйнівним сім'ю фактором, в залежності від ступеня мудрості і знань в Ісламі. Для кого-то теща може залишитися тільки «тещею» в гіршому розумінні цього слова, а для кого-то може стати другою мамою. Може з'явитися причиною руйнування сім'ї, а може і допомогти мудрою порадою, тим самим утримавши від необачних вчинків. У будь-якому випадку треба усвідомлювати, що мета і у тещі і у зятя одна: зробити щасливою дружину / дочка. А отже, скоординованість, взаєморозуміння і згода в діях принесе набагато більше ефекту на шляху до цієї мети, ніж суперництво і перетягування ковдри.