Сторінка 6 з 11
Кубелек (кубілек, кобелек) - старовинне святкову сукню Донських козачок; його старовину датується іноді 11-12 ст .; за малюнками Ригельмана. в XVIII ст це шовкове плаття закрите під шию, але без коміра, зшите в талію і з дуже розширеними донизу рука вами, прикрашене під пахвами Ластівка, по попереку уперся, на грудях - капкачем. На грудях він застібався рядом гудзиків з коштовного каміння, здебільшого, агатів. Проф. М. А. Міллер бачив на старовинних кубельках «звислі гудзики», які мали форму виноградної ягоди і були обшиті дрібним перлами. Коли козачка піднімала руки догори, широкі рукави виглядали як крила метелика і, очевидно, від цього подібності пішла назва сукні в його первісної тюркської формі, тому що словом «кобелек», «кебелек» тюркські народи називають метелика, метелика. У деяких фасонах сукні широкий рукав збирався в манжет і нависав над кистю руки пишним буфом. У багатьох в старовину кубелькі робилися переважно з парчі; довжина їх була нижче колін, але високо від п'ят. Прості козачки носили повойник і кубелек з простого чорного сукна.
«Поверх цього вони носять заможні каврак або саянів і кубелек парчеві, штофні та іншої матерії, тобто каптан довгої і полукафтанье, який тільки нижче колін завдовжки, з під якого видно шовкова кольорова сорочка, також і рукава оной - за нинішнім зазвичай з обшивкою, як у чоловіків, а по старому висять високі; і оперізуються по кубелек поясами і чепраками, тобто з золотим, се¬ребряним, а інші і з дорогим камінням і мідними за ременем бляшками, різними візерунками зробленими, а на переди з Замошня пряжкою ». Дівчата «плаття носять все таке ж, як і жінки, до того ж все без вилучення ходять в штанях, а по їхньому - в штанях, зимою в кожухах, критих різними матеріями».
Кубелек нагадує по крою і формі татарський камзол. Шився з декількох полотнищ тканини, з відрізним ліфом, в талію. Передні поли і спинка робилися цільними, прилеглими і з'єднувалися подкройной бочками. Отвір для шиї викроювався у верхній частині округлим, неглибоким. Сосбарівавшіеся на плечах прямі і вузькі рукава закінчувалися обшлагами. Знизу до ліфа прішіва¬лась широка, присборенная, що не зашита попереду спідниця. Ліф застібався срібними або позолоченими гудзиками. Паралельно їм йшов другий ряд гудзиків (золотих або низаних з перлів), який служив лише прикрасою. Пояс, який вдягають вище талії, складався із сполучених між собою срібних, позолочених ланок. Були також пояса з кольорового оксамиту, розшитого перлами. Підлоги кубелек заходили одна за іншу, не застібаючись. Для кубелька було характерна велика кількість мережив.
Під кубелек була звичайно сорочка з тонкого полотна або шовкової матерії туникообразного крою, поділ і рукави якої було видно з-під нього. Горловину сорочки, ожерелок вистрочував візерунками, а прямий виріз спереду зав'язували стрічкою або застібали запонки. Шароварци були з тонкої шовкової або бавовняної матерії.
У комплексі з кубельком носили українські головні убори: повойник або рогату кичку.
Сукман - верхній одяг заміжніх козачок. Був різновидом сарафана. Це накладна одяг, найчастіше синього або чорного кольору, шита з чотирьох полотнищ тканини, з узкі¬мі і короткими рукавами. Спереду від ворота йшов короткий прямий розріз на мідних гудзиках, званих «базка», «пазука», і обшитий широкої шовковою стрічкою по краях. Петлі утворювали кольоровий шнур, що йде по одному з країв пазукі і в відповідних місцях не пришитий до нього. Уздовж Подолу сукман обшивався широкої шовковою стрічкою червоною або синьою, а по самому краю гарусском (рід тасьми, плетеними особливим чином на пальцях). У багатьох станицях сукман звався кубелек. Сукман підперізувався плетеним червоним або синім поясом з китицями.
Сукман ставився до нагрудної жіночому одязі, що прикриває верхню частину корпусу - груди і спину. По Дону - в Рязанській, Тульській, Черкассиской губерніях і у донських козаків - найбільш поширені були червоні і чорні шерстяні нагрудники під назвою Шушман, сукман, а іноді кодман.
Поступово до 80-х років XIX століття ситцевий сарафан, отримавши широке поширення, витіснив майже повсюдно домотканий сукман, кубелек і з'явився перехідним ступенем до «французької моді».
Сарафан - висока спідниця з лямками або незбиране плаття без рукавів, що надівається поверх сорочки. Сарафан вважається исконно русской жіночим одягом. Насправді сарафан відомий на Русі лише з XVI ст. і до першої половини XVII ст. так називалася чоловічий одяг. Слово «сарафан» походить від перського «serapa», що означало «почесна одяг». Справа в тому, що привезені дорогі східні костюми завжди піддавалися так званого другого крою, і назва «сарафан» спочатку закріпилося за особливо дорогий і ошатною одягом царя і бояр. Згодом ця назва перейшла на жіночий костюм, а потім стало означати не тканину, а фасон одягу.
Крім терміна «сарафан», який став загальним, існує безліч інших назв для цього типу одягу. Велика частина їх - чисто російська і характеризує: крій сарафана (кліннік, косоклінного, семіклінний, сорококлін, круглий, лямошнік, Костичев); матеріал, з якого він зшитий (сукман, кумашнік, кітаешнік, атласнік, Шовковик, штофнік, кашемірнік, гарнетурнік, сітцевік, пестрядільнік, клетовнік, достольнік, самотканнік і ін.); забарвлення тканини (матурнік, мареннік, дубаснік, сандальнік, набівнік, троекрасочнік і ін.). Терміни сукня, сукман, шушун, шушпан пов'язують сарафан, переважно северновелікорусское одяг, з южновелікорусской одягом того ж назви, яку носили поверх сорочки і поневи.
Сарафани виготовляли з полотна, домотканого сукна, крашенина, пестряди, набійки і фабричних тканин (китайки, шовку, парчі, візерункового ситцю). Декором служила вишивка, стрічки, кольорові смужки з ситцю, гарус, галун, бахрома.
Основними елементами геометричного виду форми сарафанів є прямокутник і трапеція, комбінація яких дозволяє отримати різноманітні похідні форми. Дослідники виділяють такі основні типи сарафана: косоклінного з нерозрізаним переднім полотнищем, косоклінного орної, прямий на лямках, прямий сарафан з ліфом.
Косоклінного глухий сарафан без шва спереду, здебільшого з широкими проймами, іноді - з відкидними рукавами, часто називався шушун, сушпан, сукман. Центральне полотнище, перегнути на плечах, доповнюється бічними скошеними полотнищами або клинами.
Сарафани з прямим нерозрізаним спереду полотнищем і з поздовжніми клинами по боках шили з полотна, синього або білого.
Південні чорні шерстяні сарафани пов'язані за походженням, мабуть, з чорними Сукманов-нагрудниками. Їх шили з широкими проймами або з вузькими лямками і розшитим гарусом.
Область поширення сарафана в основному відповідала кордонів української держави. Він був відомий у нащадків служивого населення, проштовхування на «засічні риси» в XVI- XVII ст. Його носили також всюди старообрядницької, що ховалися від переслідувань в різних областяхУкаіни, в тому числі на Дону. З XVII ст. вони зберігали сарафан в якості основної і обрядового одягу.
На Дону яскравий ситцевий сарафан називався кумашніком. У ряді верхових станиць сарафан зберігся в комплексі жіночого одягу до XX в. Ось як описує його Н. Ф. Яковлєв, який проводив дослідження в 1916 р: «Сарафан - інший рід одягу заміжніх козачок, шився з кольорового, пунцоваго наприклад, ситцю, спереду з високим цільним нагрудником, з вузькими проймами, котория, сходячись ззаду, пришиваються до сарафана на висоті талії, спинка у сарафана абсолютно відсутня, і з короткою діри на ґудзиках, з лівого боку біля основи нагрудника. Ззаду сарафан представляє собою доходить до талії спідницю з проймами і закладеними по верхньому краю численними і частими «зборами». Закладаються «збори» під вузьку кольорову обшівочку (звичайно іншого кольору, ніж сарафан), яка оторачивались весь взагалі сарафан по краях і пройми. Щоб судити про кількість і величиною зборів, досить сказати, що матерії йде втричі більше, ніж на передню сторону сарафана (шви у сарафана йдуть з боків). Весь сарафан шився в п'ять «тачей» або в 4 «точи» ( «точь» - окремий викроєний, цілісний шматок матерії); з них збори збиралися «в 3 точи». Прикрашається сарафан кольоровими стрічками, нашивали: 1) вздовж верхняго краю нагрудника, 2) ззаду, по зборах, кілька відступивши від їх початку, 3) внизу, уздовж нижняго краю сарафана. Пов'язується сарафан широким, пальця в три, плисовий поясом нижче талії, щоб ззаду «збори були видні і стрічка». Тепер такі пояси прикрашаються вишивками. Викладене опис сарафана відноситься до Сергіївської станиці, але, по розпити, тип сарафана, звичайний на хуторі Булгуріне, не відрізняється від опісаннаго ».
Запаска - довгий шматок щільної матерії, витканої в кольорові смуги, що служив козачкам до XIX в. замість спідниці. Назва від «загорнутого», тому що, дійсно, заорювали навколо стегон і пов'язувалася попереду паском; передній розчин прикривався довгою фіранкою. Вийшла з ужитку після того, як козачки перестали носити шаровари, бо мало прикривала нижню білизну.