Краса в поезії А.А. Фета
В особистості Афанасія Фета дивним чином зійшлися два абсолютно різні людини: затверділий, сильно тертий, битий життям практик і натхненний, невтомний буквально до останнього подиху (а помер він у віці 72 років) співак краси і любові.
Лірика Фета тематично вкрай бідна: краса природи і жіноча любов - ось і вся тематика. Але якою величезною мощі досягає Фет в цих вузьких межах. Ось вірш 1883 року:
Тільки в світі і є, що тінистий
Дремлющих кленів намет.
Тільки в світі і є, що променистий
Дитячому замислений погляд.
Тільки в світі і є, що запашний
Мілою головки убір.
Тільки в світі і є цей чистий
Вліво біжить проділ.
Філософської лірику Фета назвати важко. Світ поета дуже вузький, але який же прекрасний, повний витонченості. Бруд життя, проза та зло життя не проникали в його поезію ніколи. Чи правий він в цьому? Мабуть, так, якщо бачити в поезії мистецтво переважно. Краса і повинна бути головним у ній.
Геніальна лірика природи Фета: «Я прийшов до тебе з привітом», «Шепіт. Боязке дихання »,« Який смуток! Кінець алеї »,« Це ранок, радість ця »,« Чекаю я, тривогою обійнятий »і безліч інших ліричних мініатюр. Вони різноманітні, несхожі, кожна являє собою неповторний шедевр. Але є спільне: у всіх них Фет стверджує єдність, тотожність життя природи і життя людської душі. І мимоволі замислюєшся: де джерело, звідки ця краса? Творіння це Отця небесного? Або джерело всього цього - сам поет, його вміння бачити, його світла, відкрита красі душа, щомиті готова прославити навколишню красу?
У своїй ліриці природи Фет виступає як антінігіліст: якщо для тургеневского Базарова «природа не храм, а майстерня, і людина в ній працівник», то для Фета природа - єдино храм, храм і фон перш за все любові, розкішна декорація для найтонших сюжетних вигинів любовного почуття, а по-друге, храм для натхнення, розчулення і молитви красі.
Фета тягнуть невловимі, загадкові і цілком ясні відчуття, навіваються на нього природою, любов'ю, спогляданням прекрасного, яке як би розчинено в повітрі, але яке проте цілком реально підпорядковує душу своєї влади. Фет - поет безпосередніх, до будь-якого знання існую-чих переживань. Лірика Фета не терпить розсудливості, вона виражає те, що приховано в душі, в її ставлення-пах до світу. Фет найбільше цінував у мистецтві саме живу природність потягів серця, в яких не-віожіданно, сам того не підозрюючи, виявляється вся людина. Тому Фет йде в сферу текучих, хитких, рухливих переживань.
Прагнення висловити «невимовне» через миттєве-ву ліричну спалах, навіяти читачеві охопивши-шиї поета настрій - одне з корінних властивостей поезії Фета. Ліричний переживання в цьому випадку не може бути тривалим, і Фет, як правило, створює короткі, в дві-три або чотири строфи вірша, Осягаючи красу і увіковічуючи її, Фет виходить за межі предметного змісту слова і надзвичайно спокуса-но розпоряджається закладеним в слові , мови, вірші, будів-фе багатством.
Фет напружує слух, зір і нюх, щоб звернутися до чуттєвих, емоційних здібностей людини ( «подивися.», «Чуєш.») І гранично акти-вірует їх. Перемежовуючи фарби і звуки ( «Від вершин ковзаючи до вершин. / Вітер повзе лесною височінню. / Чуєш іржання по долинах? / Тотабун мчить риссю»), поет долає уявну розкиданість прийме. Це пояснює частково очевидну у Фета синхронність споглядання і його вираження, яка транслює ілюзій не-посередньої автентичності того, що відбувається як би на наших очах, зараз. Фет весь в сьогоденні, він в буквальному сенсі слова «зупиняє мить», але вміщує в нього весь світ в його предметному і чуттєвому багатстві.
Фетовская лірика з її тягою до цілісного програвання ведення буття з усім його різнобарв'ям і многозвучен спонукає поета зливати мальовничі, пластичні і музичні образи. Фет цінує звук і фарбу, пластику і аромат. Але імітує він не звуки, які не мелодії, які не ритми, а музичну сутність світу, музичне буття. Тонкими, ненав'язливими штрихами Фет встановлює спорідненість між природою і людиною. З одного боку, солодкість і умиротворення ( «Тихо під покровом лісової.»), А з іншого - тривога ( «Плач, комар заспіває.», «Наче струну обірвав Жук, що налетів на ялину.»). Нарешті, вся картина - відтворення молодості любові ( «Хрипко подругу покликав. Тут же біля ніг деркач», «Сплять молоді кущі.»). І ось уже всі зримі і чутні прикмети узагальнені в новому чуттєвому образі ( «Ах, як війнуло навесні.») І сплетені з обли-ком коханої: «Це напевно ти!».
Таким чином, А.А. Фет по праву вважається одним з найбільш пронизливих поетів російської природи. Чимало його творів є саме описами її хвилює краси. Які незвичайні слова умів він знаходити для того, щоб звична картина ночі, струмка, травинки перетворилася в стан душі, в настрій, спогад, переживання: «сяяла ніч. Місяцем був повний сад. Лежали промені у наших ніг ... »або:
Як ти мені родна:
Повний місяць,
Світло небес високих
І блискучий сніг
І саней далеких
У висновку хотілося б проаналізувати вірш поета «Зоря прощається з землею ...». На перший погляд, цей вірш здається зовсім простим, неяркоім, спокійним. Але саме над цим відразу і замислюєшся: в чому його простота? Чому, незважаючи на буденність, до нього знову повертаєшся? Як невибагливість обертається привабливістю?
Зоря прощається з землею,
Лягає пар на дні долин,
Дивлюся на ліс, покритий імлою,
І на вогні його вершин.
І ми бачимо у високому чистому небі яскравий червоний відблиск призахідного сонця, переводимо погляд вниз - там темрява землі скрадається світлої м'якої вуаллю туманною димки пара. Контраст світла і темряви, кольору і простору, яскравості і приглушені: «зоря прощається з землею».
Ліс ... Ліс, звичайно, листяний: там липи, клени, горобини, берези, осики - всі ті дерева, листя яких по осені стає яскравою. Тому і кидаються в очі «вогні його вершин»: жовті, червоні, коричнево-червоні, світяться і палаючі в променях заходу.
Як непомітно потухають
Промені - і гаснуть під кінець!
З якою розкішшю в них купають
Дерева пишний свій вінець!
Дерева тут - живі, думаючі, відчувають істоти, вони прощаються зі світлом дня, з теплом літа, з м'якістю і вагою листя. Це дуже приємно: бути молодим, струнким і сильним, пестити кожен свій листок пружними хвилями вітру, і «з такою розкішшю», із задоволенням, з насолодою купати в променях вечірньої зорі «пишний свій вінок»! Але деревам відомо, що скоро, скоро це закінчиться, і треба встигнути насолодитися життям: пишнотою крони, співом лісових пташок, рассветами, заходами, сонечком і дощами ...
І все більш таємничою, безмірно
Їх тінь росте, росте як сон:
Як тонко на зорі вечірньої
Їх легкий нарис піднесений!
Погляд спостерігача ковзав вгору-вниз: «небо-земля», а тепер з'явилося ще й відчуття глибини і простору, «тінь росте», і картина стає об'ємною, цільної, живий. А як красиві, чарівні і неповторні ніжні, легкі, мереживні обриси куп дерев на світлому палево-блакитному екрані небес. Промені погасли, ліс потемнів, кольорова картинка зникла і тепер малюнок перетворилася в дагеротип. А на землі витягнутими карикатурними лініями візерунок повторюється, спотворений, але впізнаваний і прекрасний по-своєму.
Найтонші коливання і настрої людської душі вловлює і передає ця проста звична картина такими ж простими і звичними словами.
Начебто, чуючи життя подвійну
І їй овіяні подвійно, -
І землю відчувають рідну,
І в небо просяться оне.
Дерева - дивовижні істоти. Вони нерухомо прикріплені корінням до одного місця, де п'ють соки матері-землі. Але вони можуть рухатися гілками, листям, всім своїм тілом в повітряному океані, де вони живуть. Незвичайно цікаво спостерігати за рухом високих дерев в лісі, коли довго дивишся на них знизу. Виникає абсолютне відчуття, що вони спілкуються один з одним, розуміють один одного; вони розгойдуються, шелестять, прислухаються, відповідають, згідно кивають або негативно, обурено махають гілками, як руками. Може бути, вони бачать нас? вміють думати? відчувати? кохати? Вони - як ми - народжуються, живуть, ростуть, харчуються, дихають, розмножуються, хворіють, помирають, у них бувають вороги і друзі. Але чи часто ми думаємо про це?
А.А. Фет, безсумнівно, любив природу, багато знав про неї, умів помічати і насолоджуватися святом життя, хоча «ніщо людське було йому не чуже». Сучасники характеризували його як людину практичного складу, що не заважало йому вловлювати «трепет життя» і щедро ділитися ним зі своїм читачем.
«Зупинися, мить, ти прекрасна»! Але разом з тим, Афанасій Афанасійович не вважає своєю особистою заслугою те, що він може розповісти нам про диво мить: «Поет збентежений, коли дивишся ти багатому його уяві. Не я, мій друг, а божий світ багатий ... »
Список використаних джерел:
«Як слово наше відгукнеться ...» Обрана лірика російських поетів. - М. Правда, 1986.
Коровін В.І. Російська поезія XIX століття. - М. Знання, 1983.
Ревякін А.І. Історія російської літератури XIX століття. Перша половина. - М. Просвітництво, 1981.
Краса в поезії А. А. Фета
Проект має на меті: знайомство учнів з фактами біографії Тютчева і Фета, з відображенням її в поетичних творах; розкриття художніх особливостей поезії Тютчева і Фета; зіставлення творчості двох поетів
Панаса Опанасовича Фета (Шеншина). (1820 1892.) Запишіть роки життя поета. Хлопці, зараз я буду розповідати вам про долю Фета, це буде моя невелика лекція
Концептосфера «емоційний досвід людини» в поезії а. А. Фета і ф. І. Тютчева> 10. 02. 01 російська мова
Кажуть, краса світ рятує ... Краса вона є краса! Ну, а в світі нам жити допомагає Доброта! Добро і зло очима дітей і дорослих
Конспект уроку з літератури "Життя і творчість А. А. Фета"