Літературний процес цього періоду визначається не тільки поділом письменників на «своїх», «чужих» і «своїх, але не дуже», але також боротьбою різних літературних об'єднань, кожне з яких дотримувався своїх поглядів на завдання літератури.
«Перевал» - літературне об'єднання, яке виникло в Москві в 1923 і проіснувала до 1932 року. Лідер об'єднання - Олександр Воронский (1884 - 1937). Активні представники: Артем Веселий (1899 - 1938; справжні ім'я та прізвище - Микола Кочкуров), Михайло Свєтлов (1903 - 1964; справжнє прізвище - Шейнкман), Михайло Пришвін (1873 - 1954), Андрій Платонов (1899 - 1951; справжнє прізвище - Климентов) та інші. «Перевальцем» займали ідейну позицію, прямо протилежну рапповского. Головними цінностями в літературі вважали щирість і естетичну культуру. Творчість пролетарських письменників оцінювалося «Перевалом» як безкрилий побутовізму, «примітивне направленчество», «червона халтура». Завданням творчості перевальцем ставили «розкриття внутрішнього світу» і «його нове естетичне оформлення». Художня творчість перевальцем тлумачили як сверхразумний, інтуїтивний, стихійно-емоційний, в основному підсвідомий процес. Сам художник представлявся винятковою особистістю, яка не пов'язана з практикою будь-якого суспільного класу. Видавали журнал «Красная новь».
«ЛЦК» - «Літературний центр конструктивістів». Літературне об'єднання, ідйно близьке до Лефу, створене Іллею Сельвінським (1899 - 1968) і проіснувало з 1923 по 1930 рр. Учасники об'єднання: Віра Інбер (1890 - 1972), Володимир Луговський (1901 - 1957), Борис Агапов (1899 - 1973). Термін «конструктивізм» спочатку виник в архітектурі завдяки Олексію Гану, який сформулював таке визначення: «... група конструктивістів ставить своїм завданням комуністичне вираження матеріальних цінностей ... Тектоніка, конструкція і фактура - мобілізують матеріальні елементи індустріальної культури». Конструктивісти-письменники проголошували близькість поезії «виробничої» тематиці (характерні назви збірок: «Держплан літератури», «Бізнес»), очеркізм, широке застосування «прозаизмов», використання нового розміру - Тактовік, експерименти з декламацією. До 1930 року конструктивісти стали об'єктом цькування з боку РАПП і оголосили про саморозпуск.
«Серапіонові брати» - літературне об'єднання, яке існувало в Ленінграді з 1921 по 1926гг. Назва запозичена з циклу новел Гофмана, де описано літературне співтовариство імені пустельника Серапіона. Учасники: Лев Лунц (1901 - 1924), Михайло Зощенко (1894 - 1958), Веніамін Каверін (1902 - 1989; справжнє прізвище - Зільбер), Костянтин Федін (1982 - 1977), Всеволод Іванов (1985 - 1963).
ОБЕРІУ - «Об'єднання реального мистецтва». група письменників, що існувала в Ленінграді з 1926 по 1932 рр. Початкові назви - «Лівий фланг», «Академія лівих класиків». Учасники: Данило Хармс (1905 - 1942; справжнє прізвище - Ювачёв), Олександр Введенський (1904 - 1941), Микола Заболоцький (1903 - 1958), Костянтин Вагинов (1899 - 1934; справжнє прізвище - Вагенгейм), до них примикав також Євген Шварц (1896 - 1958). Оберіути декларували відмову від традиційних форм мистецтва, необхідність оновлення методів зображення дійсності, культивували гротеск, алогізм, поетику абсурду. Нападки з боку офіціозної критики, неможливість друкуватися змусили деяких оберіутов переміститися в «нішу» дитячої літератури (Введенський, Хармс, Владимиров та ін.). Багато учасників ОБЕРІУ були репресовані, загинули в ув'язненні.
Склад. Клюєв, Єсенін, Кличков, Шіряевца, Орешин
Дати. Перша хвиля селянської поезії - 1903-1905 рр. (Дрожжин, Леонов, Шкулев) Вони об'єдналися всередині Суріковского літературно-музичного гуртка, видавали збірники, співпрацювали з пролетарськими поетами. Друга хвиля - 1910-і рр.
Печатка. збірки віршів (напр. «Радуниця» Єсеніна, «сосен передзвін», «Братні пісні» Клюєва)
Суть. Ця течія поетів, які вийшли з народного середовища. Вони спиралися на фольклорну традицію і літературну традицію XIX століття (Некрасов, Кольцов, Нікітін, Суриков). Основні мотиви - життя села, природи, спорідненість життя села з життям природи. Основні проблеми - опозиція місто / село та трагічні протиріччя всередині самого села.
Були зустрінуті як посланці нової російської села. Група була неоднорідною: різні долі, різні ідеології, різний підхід до освоєння поетичної традиції. Тому ця назва хоч і традиційне, але досить умовне.
Новокрестьянскіх поети відчули вплив символізму і акмеїзму. Символісти відчували до них інтерес через тенденцій, властивих їм самим в роки, що передували Першій світовій війні: націоналістичні настрої, роздуми про «народної стихії», долю Росії, інтерес до слов'янської міфології. Ті ж тенденції спостерігалися в релігійно-філософських пошуках російської інтелігенції.
Склад. Блок, Брюсов, Білий, Клюєв, Єсенін, Пастернак, Замятін. З художників -Петро-Водкін. З композиторів - Прокоф'єв.
Дати. Скіфське рух поетів і революціонерів виникло в Росії в 1917 році. Стало вершиною російського народництва і предтечею євразійства.
Печатка. два літературних збірки «Скіфи» (1917, 1918 г.), газета «Знамя труда», журнал «Наш шлях».
У більшовиків все дихало ненавистю до народів і класів. А Революція Скіфів мала перетворити Росію в райське поле людей-квітів. Революція мала бути революцією любові, яка зцілює ниючі народне серце і наповнює світ красою.
Революція повинна привести до народження Нової Людини - Скіфа - Сонячного Руського. Ця людина відкритий усім вітрам, природі, тваринам, кочівникам, духам.
Революція повинна побудувати на Русі вільний і братський союз народів Євразії - Союз Скіфські Республік.
Склад. Шершеневич, Мариенгоф, Єсенін, Кусиков, Рюрик Ивнев, Микола Ердман.
Дати. Імажинізм виник в 1918 році. коли в Москві був заснований «Орден імажиністів». Розпався в 1925. Критикувався в радянській пресі, Кусиков емігрував, Єсенін помер.
Печатка. збірники «Імажиністи», «Кіннота бур», альманах «Язь», журнал «Готель для подорожуючих у прекрасному»
- Мета творчості - створення образу. Образ створюється за допомогою метафор, метафоричних ланцюгів, що зіставляють різні елементи способу - прямий і переносний.
Підсумок підвів Шершеневич в статті «Чи існують імажиністи?»: «Імажиністи відняли у поезії особистість. А поезія без особистості, без ліризму, як біговий кінь без ноги ».
Склад. Обрадовіч. Герасимов. Кирилов, Олександрівський. Санніков - письменники, що вийшли з Пролеткульту. Пізніше - класики, Новиков-Прибой, Гладков.
Печатка. журнали «Кузня», «Журнал для всіх», «Робочий журнал», «Пролетарський авангард».