І ось у «премудрого» пічкура спрацювали захисні рефлекси. «Треба так прожити, щоб ніхто не помітив. - сказав він собі, - а не то як раз пропадеш! »- і став влаштовуватися. Насамперед нору для себе таку придумав, щоб йому забратися в неї було можна, а нікому іншим - не влізти. »
Мудра казка ця про «премудрого пескаре» згадалася сьогодні, звичайно ж, зовсім не випадково. Аж надто позиція даного казкового персонажа здалася схожою на позицію «економіста і політичного активіста» Олега ОЧЕРЕТНЮК (так він сам себе представив на одному місцевому ліберальному Інтернет-порталі), який виступив із заявою про те, чому онне піде на організовані лівими і іншими патріотичними силами Республіки Молдова массовиепротести в зв'язку з настанням ліберальної влади на і без того вкрай невисокий життєвий рівень народу, що виявилися в черговому значному підвищенні тарифів на електроенергію і газ і ро сте цін.
«У всіх свіжі в пам'яті протести проти підвищення тарифів на електроенергію в Вірменії. - пише в своєму ліберальному «маніфесті» молдавський «премудрий піскар» Олег Очеретнюк. - І ось тарифи збільшилися в Молдові. Причому, в Молдові збільшилися набагато істотніше, ніж у Вірменії. І що ми бачимо, якою була реакція суспільства? Так ніякої серйозної, крім «плачу Ярославни» в соцмережах і пари-трійки слабеньких акцій політичних і псевдоцивільних сил ».
Але, замість цього, Олег Очеретнюк. абсолютно в стилі і дусі казкового «премудрого піскаря», раптом заявляє, що на протести не піде і іншим також не радить. «Чому я поки не піду на протести: Я не буду ходити на протести, типу« поверніть мільярд »,« знизьте тарифи »до того часу, поки:
1) Протести будуть організовувати одіозні політики. раніше переможені все, що раніше не використовували свій потенціал і потенціал їхніх акцій, раніше допустили грубі помилки
2) Поки організатори до початку протесту не доведуть широко інформацію про:
г) часу (регулярності і протяжності) протесту;
д) способи й інструменти досягнення мети;
ж) поки я ясно не зрозумію з вищеописаного, що організатори здатні цими акціями досягти мети;
з) поки організатори не оголосять, що вони підготували юридичну / адвокатську та іншу захист активістам планованих акцій; і) поки не стануть очевидними ресурсні можливості для досягнення мети.
3) Я хочу бути на 100% впевнений, що акції проводяться не як Піар для організаторів (що досі було в 99% випадків), а як механізм, який реально здатний досягти мети ».
Ні, він, «премудрийй піскар», звичайно, теж дуже незадоволений підвищенням тарифів і хотів би їх скасування. Він в душі обурюється і теж хотів би особисто протестувати. Але ж він не якийсь там простий обиватель, що йде за якимись там «одіозними політиками», а все-таки «премудрий піскар», у нього ж «розуму палата», а тому, перш ніж він зволить вилізти зі своєї нори і взяти участь в протестах, будьте ласкаві, «оголосіть весь список, будь ласка» про все. що стосується цих протестів, щоб він. не дай Бог, не помилився, не схибив, не зробив би чогось такого, за що потім на нього можуть розсердитися «великі риби - щуки», а це ж дуже і дуже, знаєте, небезпечно.
У зв'язку з цим хотілося б прямо вказати пану Олегу ОЧЕРЕТНЮК на всю хибність його позиції «премудрого піскаря», нагадавши йому. до чого вона привела «героя» казки М.Є. Салтикова-Щедріна: «І прожив премудрий піскар таким родом з лишком сто років. Все тремтів, все тремтів. Ні друзів у нього, ні рідних; ні він до кого, ні до нього хто. В карти не грає, провина не п'є, тютюну не курить, за червоними дівчатами не ганяється - тільки тремтить та одну думу думає: «Слава Богу! Здається, живий! »І згадалися йому тут щучьі слова:« Ось, якби всі так жили. як цей премудрий піскар живе ... »
Особливу ж увагу пану Олегу ОЧЕРЕТНЮК і його однодумцям - таким же «премудрим пічкурам», як і він сам, що вважають за краще відсидітися в безпечних «норах» в той час, коли інші їх співвітчизники відкрито виступають з протестами проти антинародної політики ліберальної «проєвропейської» влади, слід звернути на фінальну сцену життя-буття цього казкового персонажа (риси подібності з яким, на жаль, у них дуже вже помітні): «А ну-ка, справді, що б тоді було. Став він розкидати розумом, якого у нього палата, і раптом йому немов хто шепнув: «Адже так, мабуть, весь Пескара рід давно перевівся б!» Підсумок нікчемного існування пічкура підведений наступною фразою: «Жив - тремтів, і вмирав - тремтів».
Своє ставлення до способу життя і громадської позиції тих людей, які послужили прототипами героя казки, М.Є. Салтиков-Щедрін висловив такими словами. «Неправильно вважають ті. які думають, що лише ті піскарі можуть вважатися гідними громадянами, які, збожеволівши від страху, сидять в норах і тремтять. Ні, це не громадяни. а щонайменше марні піскарі. Нікому від них ні тепло, ні холодно, нікому ні честі, ні безчестя, ні слави, ні неслави ... Живуть, даром місце займають так корм їдять ». Краще не скажеш. Вся пескаріная «премудрість» полягає в тому, щоб животіти в своїй темній норі, тремтячи за своє життя, і «не висовуватися» - у всіх сенсах цього виразу. Така позиція нинішньої молдовської ліберальної інтелігенції, яскраво виражена в «маніфесті» Олега ОЧЕРЕТНЮК, чию громадську позицію цілком можна уподібнити поведінки «премудрого піскаря», стурбованого лише особистим виживанням.
У своєму «маніфесті» він як би знімає з себе і покладає на інших відповідальність за те, що в Молдові до сих ще немає масових протестів проти нового наступу ліберальної «проєвропейської» влади на народ, прикриваючи свою особисту конформістську позицію хитрими «очисними формулами». Загалом, «все в помиях, а я особисто - д'Артаньян», але все одно краще поки посиджу в кущах і подивлюся, як підуть справи з протестами. А то ж, «як би чого не вийшло ..».