Maof - кров убитих помідорів

Рейтинг: 5/5

І буде в день той: буде сум'яття велике (від) Б-га серед них, і схопить кожен руку ближнього свого, і підніметься рука його понад руку свого ближнього.
(Зхарья 14:13)

Всесвітня історія - не всесвітній суд. У кращому випадку - хроніка людських безрозсудності, нещасть і злочинів. Тому її важко назвати процесом олюднення людства, як пропонував німецький філософ Людвіг Фейєрбах. «Спершу людина несвідомо і мимоволі створює за своїм образом бога, а потім вже цей бог свідомо і довільно створює за своїм образом людини», - писав він в "Сутності християнства". Настільки революційні на той час етичні погляди так і залишилися незатребуваними. Фейєрбаха ще й досі не надто шанують академічні кола. Вважаючи "буревісником" комунізму. Хоча ідея "олюднення людства" не менше близька і нацистам, і адептам ісламу.

Мета гнойового жука - скачати кульку. Мета доморощеного філософа - упорядкувати хаос. Мета політика - знайти баланс між гармонією і какофонією. Ближче всіх до мети, як неважко здогадатися, гнойовий жук. Він робить те, що повинен робити. А далі всіх - політик, якому для того, щоб потрапити в обойму, треба, як мінімум, відповідати калібру. Природа не терпить неточностей і не прощає помилок. Навіть при дуже багатої фантазії важко уявити, що потонула в повітрі. рибу. Людина відпочиває на природі. Природа відпочиває на людину. Світ прекрасний. Це-то і сумно.

Здавалося б, чого-чого, а вже планети-то цілком достатньо для того, щоб кожен міг жити в своєму власному світі. Не виходить. Хтось все одно приречений на самотність. Але тільки до глибокої старості починаєш розуміти, що самий геніальний винахід людства - клізма. Вона набагато ефективніше і дипломатичних кривлянь, і політичних демаршів. Остання, найбільш продуктивна тиждень роботи нинішньої сесії Генасамблеї ООН, на повеpку виявилася все тієї ж клізмою. Світ змінився. Нової висхідною зіркою політичного небосхилу став іранський президент Хасан Рухані. Вірніше, його зробили зіркою. Ідеологічні наступники Невілла Чемберлена. І фінансові наступники Монтегю Нормана.

Про "червоних лініях" Біньяміна Нетаніягу забули так само, як змії забувають про свою кладці, як тільки закопують її в пісок. Це був удар нижче пояса. Його наслідки схоже руйнівному землетрусу. З тією лише різницею, що для одних - це стихійне лихо, а для інших - просто незвичайне явище, в ході якого в рух приходить не земля, а нерухомість. Схоже, ізраїльський прем'єр досі не відійшов від нью-йоркського шоку. Тому і на церемонії відкриття ювілейної XX міжнародної конференції Центру стратегічних досліджень Бегіна-Садата в університеті Бар-Ілан головною темою його виступу стала іранська ядерна загроза. Хоча спочатку планував говорити про чисто родинних відносин з "палестинцями". Як би продовжуючи спір, розпочатий в цих же стінах чотири роки тому.

Правда занадто проста, щоб її зрозуміти, але занадто складна, щоб в неї повірити. Нетаніягу, по суті, повторив сигнал, спрямований міжнародній спільноті ще в Нью-Йорку: Іран за крок від ядерної зброї, яким загрожує знищити Ізраїль. І тому буде знищений сам. Як на це відреагувала "співтовариство"? Обрало іранського представника Мохаммада Хазаї доповідачем Першого комітету ООН, що займається питаннями роззброєння і міжнародної безпеки. Тобто держава, схильне до міжнародних санкцій за розробку зброї масового унчтоженія, готуватиме звіти про успіхи в його ліквідації. Коту довірили сметану.

За кілька днів до цього "історичного" події Хазаї пристрасно бичував західних лицемірів, звинувачуючи їх в політиці подвійних стандартів, що заважають в боротьбі з міжнародним тероризмом. Присоромлені лицеміри винувато мовчали. З боку це нагадувало дешевий спектакль. До того ж, заздалегідь підготовлений. Це і був спектакль. Сценарій писався на "нейтральній" території - в Швейцарії. А коректувався в Нью-Йорку. За допомогою посередницьких послуг французького президента Франсуа Олланда і міністра закордонних справ Великобританії Вільяма Хейга. У цій політичній багатоходівці кожен переслідував свою мету. Тегеран відстояв право на розвиток "мирних ядерних технологій". Вашингтон відвів загрозу ще однієї регіональної війни, на яку у нього немає ні бажання, ні коштів. Лондон обіцяв послабити лещата санкцій. Не за спасибі, а в обмін на доступ до нафти і газу. А не на жарт ображений на Анкару Париж побачив в Ірані гідного кандидата на вакантну роль близькосхідного жандарма.

Безглуздо заряджати стріляну гільзу. Кажуть, римський імператор Юлій Цезар завжди носив лавровий вінок, щоб приховати прогресуючу плішивість. Хасану Рухані приховувати нема чого. Його "мирний атом" глибоко під землею. Балістичні ракети готові стартувати до Місяця, щоб покрити її перськими килимами, на яких будуть гратися перські коти. Британці в захваті від нового іранського президента. За результатами опитування, проведеного газетою "The Guardian", 70 відсотків англійців вважають його найбільш гідним кандидатом на здобуття Нобелівської премії миру. Німці налаштовані більш скептично, нагадуючи про те, що елітні іранські частини воюють в Сирії, сіючи смерть і руйнування. А німецька розвідка стверджує, що Тегеран уже надійно вкрив на своїй території хімічну зброю Асада. І майже всю його бойову авіацію.

Знак для синів

Чим прекрасніше ілюзії, тим непоказні реальність. Розігруючи "іранську карту", Біньямін Нетаніягу виходив з того, що кожному дістається лише той хліб, який поки не встигли забрати. Іран - остання больова точка, на яку він може ще натиснути, щоб привести до тями своїх незліченних західних критиканів. А у них, в свою чергу, вистачить сил і терпіння, щоб легко пережити всі ізраїльські нещастя. Коли віддаєш себе на благо інших без залишку, на тебе починають дивитися як на порожнє місце. Чи не тому найкраще зберігаються зіпсовані відносини?

Щоб не крутитися, як білка в м'ясорубці, іноді доводиться міняти і помилки. Друга "бар-Іланський мова" помітно відрізнялася від першої. Тому що за минулі роки стало остаточно ясно, що крім арабських неприємностей в житті є й інші радості. На цей раз Нетаніягу навіть не згадав про "палестинську державу", а зробив екскурс в історію, щоб підкреслити, що так званий арабо-ізраїльський конфлікт не що інше, як спроба за всяку ціну перешкодити євреям повернутися на свою історичну Батьківщину. Тут він, безумовно, має рацію. Але говорити про історію - все одно, що танцювати про архітектуру.

Вся сучасна історія до "святої інквізиції" - одна панахида, а після неї - одна кримінальна справа. І євреям нічого іншого не залишається, як вчитися мистецтву витягувати втішні висновки з невтішних подій. Що неймовірно важко. А частіше - безглуздо. Бо коли мова заходить про історію, зазвичай враховується тільки її геополітична підгрунтя. Але Ізраїль не вписується в цю модель. Хоча і до нього можна застосувати тезу про виживання малих країн в умовах протистояння великих держав. Тільки військовому розгрому завжди передує духовних занепад. Краща ілюстрація - руйнування Першого Храму. Довгий час на Близькому Сході, що уособлювало стародавній світ, домінували дві сили - Вавилон і Єгипет. Вони переживали злети і падіння. Часом зникали з політичної сцени, щоб знову відродитися, нехай навіть під іншою назвою - Ассирія, Парфія, Персія. Живучи в Ізраїлі іракські євреї досі називають себе "вихідцями з Вавилона".

Сьогоднішня геополітична розкладка приблизно та ж. Єгипет уособлює арабський світ. З усіма її слабкостями і суперечностями. Вавилон - сучасний Іран. Дещо осібно стоїть Туреччина, яка все ще більше європейська, ніж азійська країна. Поруч Ізраїль, який змушений, як Іудея в давнину, лавірувати між ними. Але Ізраїль - НЕ Іудея, в якій в найкращі часи не було й трьох мільйонів жителів. Він здатний за себе постояти. Тому його і намагаються підірвати будь-яку ціну як ззовні, так і зсередини. Нав'язуючи "мирні переговори" з людожерами. Або прагнучи звести їх людожерські плани до банального територіальною або релігійному спору.

Скільки відро для сміття ні утрамбовують, все одно доведеться його виносити. Історія тому і повторюється, щоб нагадати: свобода не в тому, щоб робити те, що хочеться, а в тому, щоб не робити того, чого не хочеш. І застерегти від помилок. Як ось в цій невигадливій притчі. Йшов по дорозі дурень, а назустріч йому - мудреці. Запитав дурень: "У чому сенс життя?". Один з мудреців зупинився і став пояснювати. Решта пішли далі. Забувши про двох дурнях.

Зруйнуй міфи, і від минулого нічого не залишиться. Історія у викладі Нетаніягу ніколи не співпаде з історією, розказаної Аббасом. Точно так же, як буде кардинально відрізнятися погляд на російську історію у Путіна і, скажімо, Олланда. Історію обов'язково пишуть під когось. Або переписують вже написану. За останній час у Франції вийшло відразу кілька книг, об'єднаних єдиною тематикою - "Juifs en pays arabes, le grand déracinement" (Жоржа Бансуссана), "La fin du judaïsme en terres d'islam" (під редакцією Шмюеля ТРИГАН) і "Une si longue présence: comment le monde arabe a perdu ses juifs "(Натана Вейнсток).

Проте, цей наївний, здавалося б, питання не настільки вже й наївний. Якщо, звичайно, не брати до уваги ненав'язливо нав'язувані причини. Історія Близького Сходу - це, перш за все, безперервний ланцюг зіткнень найрізноманітніших цивілізацій. Гинули царства-держави. Народи змішувалися, але безслідно не зникали. Давно немає Ассирії, хоча нерідко можна зустріти ассірійця. І Єгипет зовсім не той, яким він був за часів фараонів. Про нього нагадують копти. Очі називають дзеркалом душі. Отже, дефект душі безпосередньо відбивається і на зорі. Тому ми часто бачимо світ в перевернутому вигляді. Беручи за добро те, що на перевірку виявляється злом. І навпаки.

В тому-то й парадокс хаосу. З чим його порівняти? Хіба що з горою сміття. Але ж і на сміттєзвалищі можна розгледіти якийсь порядок, нехай і недоступний нашому розумінню. Якщо нанести на карту райони бойових дій, то можна побачити, що вони дивним чином збігаються з межами тих територій, які Всевишній обіцяв єврейському народові - "потомству твоєму віддав Я цю країну, від річки Єгипту аж до річки великої, ріки Прат" (Береш 15: 18). Ще по одному дивному збігу обставин ці території підконтрольні певним групам населення або родовим кланам. Більш того, вони завжди з'являються на історичній сцені в потрібний час і в потрібному місці.

Візьмемо, наприклад, алавітів. Що ми знаємо про них? Звідки їх коріння і яка родовід? Одні вважають їх гілкою шиїтського ісламу, заснованого богословом Мухаммадом ібн Нусайр. Інші взагалі сумніваються в тому, що вони - мусульмани. Не виключено, що мова йде про послідовників язичницьких сект домусульманская Сирії. Начебто назареян, що згадуються римським письменником Плінієм-старшим. Алавіти зберігають в таємниці свої релігійні традиції. Їх вірування розвивалися паралельно з друзькі, які теж не вписуються в класичну ісламську схему. Вони ізгої в очах навколишніх народів. "Сини смерті", які "ще більші єретики, ніж християни і євреї", як свідчить релігійна фетва, підписана суфієм Ібн-Таймією ще на початку 14 століття.

Рятуючись від примусової ісламізації, алавіти селилися в горах Ансарі. Турки зуміли підкорити їх тільки в другій половині XIX століття. Про що, схоже, скоро дуже сильно пошкодують. Разом з курдами алавіти складають майже половину населення Туреччини. Вони-то і стануть її могильниками. У Сирії алавітів порівняно небагато - близько 12 відсотків. У 1920 році Франція, прикриваючись мандатом Ліги Націй, створила так звану "адміністративно-територіальну автономію". Через два роки її проголосили "державою алавітів", перейменованому вісім років по тому в "Санджак Латакія". А в 1936 році Париж раптом передумав дарувати алавітами незалежність і включив їх до складу майбутньої Сирії.

Для алавітів це стало справжньою трагедією. Група шейхів звернулася з листом до тодішнього французькому прем'єр-міністру Леону Блюму з проханням не скасовувати алавітському державність, бо це загрожує тотальним знищенням національних меншин. «Відверто вороже ставлення мусульман до євреїв підтверджує нетерпемость ісламу по відношенню до всіх немусульман, - говорилося в листі. - Євреї нікому не робили шкоди. Навпаки, внесли неоціненний вклад в арабську культуру і прогрес, їх добробут і економічне процвітання. Але мусульмани проголосили священну війну проти них, не гребуючи вбивствами жінок і дітей. Тому ми робимо висновок, що в разі, якщо буде анульовано мандат, похмуре і темне майбутнє чекає не тільки євреїв, а й нас ».

Серед підписали петицію був і Алі Сулейман - дід нинішнього сирійського президента. Цікаво, що коли Хафез Асад прийшов до влади, то першим ділом знищив копію цього документа. Але оригінал залишився в архіві Франції, незважаючи на неодноразові спроби викрасти його. Старший Асад усіма силами намагався порвати з алавітському минулим. Пішов на зближення з імаміти. Рішуче боровся проти "язичницьких капищ", насаджуючи будівництво мечетей. Але не досяг успіху. Алавіти в більшості своїй залишилися вірні традиціям предків. Відчувши реальну небезпеку, вони поховають Сирію, проголосивши власну державу. Добре збройний і здатне себе захистити. І напевно дружнє Ізраїлю.

Ласкаво просимо в пекло

Щоб настраждався майбутнє, не обов'язково бути Предсказамуса. Про майбутнє судять за минулим. Творець, який встановив особливі відносини з Авраамом, відкрив йому таємницю: що б не сталося з ним, обов'язково трапиться в майбутньому і з його нащадками. Тобто безпосередньо з нами. Скажімо, бився Авраам з чотирма царями, і в кінці часів об'єднаються проти Ізраїлю все царі. Як сказано (Тєїл 2: 2): «повстали земні царі, і правителі об'єдналися в змову проти Бога і Його Машиаха» (Танхума, Лех 9). Хто мається на увазі під "царями"? Нащадки вавіловян і персів, греків і римлян, арабів і турків, століттями пили єврейську кров.

Ролі розподілені. Все знову на історичній сцені. Війна вже, по суті, йде. Вона - в незліченних антиізраїльських резолюціях, за які голосує переважна більшість країн. У бузувірської демонізації єврейської держави. В економічних, наукових, спортивних і культурних бойкоти і різні обмеження. У відвертій брехні і наклепі, в тому числі на державному рівні. Нападки взяли тотальний характер і вийшли далеко за політичні та загальнолюдські рамки. Останнім часом під цю загальну цькування все активніше підводиться і законодавча база. У кращих традиціях християнської інквізиції.

Почалося з того, що ряд європейський країн ввів обмеження і навіть заборонив Шхита - забій тварин відповідно до вимог кашрута. Щоб нібито звести до мінімуму біль і страждання тварин. Звичайно, при бажанні можна і в томатному соусі побачити кров убитих помідорів. Не така страшна "надувати муха", як небезпечний слон, який намагається її надути. Якщо когось цікавлять страждання тварин, то непогано б для початку скасувати полювання на них. А ще краще - перейнятися співчуттям до людських страждань. Тільки не так, як "перейнялася" парламентська асамблея Ради Європи, яка прийняла недавно резолюцію, що визнає обрізання грубим порушенням прав людини.

Можливо, європейці так і не зрозуміли, що відкрили ворота пекла. Оголосивши війну Б-гу, вони, тим самим, підписали собі смертний вирок. Адже "бріт- мила" - не просто якийсь древній "варварський" ритуал. Вона символізує владу духовного над фізичним. Це союз з Творцем. Авраам зробив обрізання відразу після перемоги над чотирма царями. І в якості нагороди Всевишній обіцяв віддати Землю Ізраїлю його нащадкам. В цьому і була прихована підоснова тієї війни, про яку, в іншому випадку, ми б ніколи не дізналися. Про важливість "брит-милі" нагадують і інші події. Скажімо, перед тим, як перейти Йордан, всі євреї, за наказом всесильного, зробили обрізання (Йегошуа 5: 4). Ішмаель, якого вважають родоначальником арабським племен, був обрізаний Авраамом в 13 років. І в заслугу цього араби господарювали в Ізраїлі протягом 13 століть.

Істинність будь-якого пророцтва визначається доконаним фактом. І якщо збулися одні пророцтва, то збудуться і інші. Раніше, щоб спровокувати світову війну, досить було прикурити американську сигарету радянськими сірниками. Зараз не потрібно і цього. Досить резолюції Ради безпеки, що допускає, відповідно до глави VII Статуту ООН, застосування сили. Приводів для введення військ на Святу Землю скільки завгодно - від захисту страждає від "окупації" арабського населення до відмови Ізраїлю, що найбільш ймовірно, визнати Єрусалим містом, що знаходиться під міжнародною юрисдикцією. "В кінці днів буде це, і приведу Я тебе на землю Мою. І. Запалиться Мій гнів. В день той буде потрясіння велике на Землі Ізраїлю" (Йехезкель, 38: 2-19).