Михайло Швидкой війна не може розглядатися як феномен культури - російська газета

Ніколи раніше жоден об'єкт Світової спадщини не був включений в список в зв'язку з його, скажімо так, "військовими заслугами". Безперечно, «Оверлорд» була найбільшою десантною операцією в історії Другої світової війни, в ній було задіяно до 3 мільйонів військовослужбовців США, Великобританії і французьких партизан-маки. Незважаючи на продуманий план кампанії і впевнене керівництво головнокомандувача - американського генерала, майбутнього президента США, Д. Ейзенхауера, союзники майже за три місяці втратили 122 тисячі чоловік. Безумовно, «Оверлорд» не може не викликати вдячної пам'яті про живих і полеглих учасників цієї масштабної операції.

Але не можна забувати про те, що доля Другої світової війни по суті вирішувалася на Східному фронті, куди були стягнуті основні сили нацистської армії. Саме на нашу країну впала безмірна тяжкість військових дій в 1941-1943 роках, - все історики одностайні в тому, що, якби не було перемоги над фашистами під Сталінградом, хід історії знайшов би зовсім інші риси. Прошу пробачити, що нагадую, здавалося, загальновідоме.

Саме тому моєю першою реакцією на нову ідею наших західних колег була найпростіша думка: "Якщо ви хочете зробити об'єктом культурної спадщини пляжі, тоді ми запропонуємо до включення в цей список Мамаїв курган або" Будинок Павлова ", Ржев або поля великого танкового бою між Курськом і Бєлгородом. і невідомо ще, яка заявка буде швидше схвалена високою комісією експертів ".

Чи не розглядайте мої слова як іронію. Не збираюся займатися блюзнірством. Пам'ять про багатьох війнах - священна для самих різних народів і держав. І в Росії, яка пережила не одне нашестя за свою більш ніж тисячолітню історію, вистраждала свою незалежність, дивувала світ героїзмом своїх солдатів, такі війни теж є. Як і всі цивілізовані народи, ми шануємо героїв і зберігаємо пам'ять про полеглих - це природна норма людської поведінки. Але при самому шанобливому ставленні до героїчного минулого, дозволю собі (мало не написав слово «насмілюсь". - М.Ш.) задати прості, здавалося, питання: "Чи може війна розглядатися як феномен культури? Як частина культурної спадщини людства?" Навіть визвольну війну не назвеш "шедевром людського творчого генія". Хоча найчастіше саме потреба у військовій техніці визначала наукові відкриття, які можна назвати шедевром людської думки. Але впевнений, що ні атомної, ні водневої, ні нейтронної бомби не судилося поповнити список Всесвітньої спадщини.

Як розглядати історію людства: як низку воєн, ненадовго завершуються миром, або як низку епох творчого розвитку, що вибухають військовими конфліктами? Тут немає простих відповідей. Досить поглянути на Балкани, де, за справедливим зауваженням Л. Млечина, за тисячолітню історію навряд чи набереться сто років мирного життя. Місце загибелі може бути величним, але його не назвеш прекрасним.

Пляжі Нормандії безумовно красиві. Але чи стали вони гарніше від того, що їх обагрила кров десятків тисяч молодих і не дуже молодих людей?