Міжнародний жіночий день 8 березня - історія і сучасність

Америка, або перший жіночий профспілка

Європа, або Клара Цеткін

Міжнародний жіночий день 8 березня - історія і сучасність

Історію цього свята ми традиційно пов'язуємо з Кларою Цеткін, яка створила революційний загін, що складається з жінок, так би мовити, вирішила включити нестримну енергію жінок в боротьбу з експлуататорами. І хоча створення його було справою не одного дня, вирішено було вибрати день, який можна було б вважати Днем Народження "жіночого пролетаріату".

У 1910 році в Копенгагені на 2-ій Міжнародній конференції жінок-соціалісток у Копенгагені за пропозицією Клари Цеткін про заснування "дня боротьби за права жінок" була прийнята резолюція про те, щоб щорічно проводити жіночий день, "який в першу чергу служить агітації за надання жінкам виборчого права ". Це прозвучало як заклик до всіх жінок світу піднятися на боротьбу за рівноправність. Відгукуючись на цей заклик, жінки багатьох країн включаються в боротьбу проти убогості, за право на працю, повагу до своєї гідності, за мир.

Антисемітизм, або Трошки бруду.

Не буду переповідати цю статтю, явно намагається посіяти насіння ворожнечі і ненависті. Але що поробиш? Церква ж теж вражена всіма тими недугами, якими хворіє сьогодні наше суспільство. Якщо генерал оголошує свою партію "Рухом проти жидів", якщо керівник найбільшої фракції в Держдумі комуніст-інтернаціоналіст Зюганов заявляє, що "інтелігенція розділилася на дві частини, які я умовно називаю для себе" Іваном Івановичем "і" Абрам Абрамич ", то чому б і православному священику не мати своє "приватна думка"? Зрештою, крайнощі завжди сходяться.

Свято Пурим, або "Рідний брат" Масляної

Пурим не відноситься до релігійних свят, він рідний брат нашої Масниці, європейського Карнавалу, грецьких Діонісій (або вакханалію), болгарського Кукера, перського Новруз-Байрама. Це свято на честь побиття ворогів і сходить до 480 року до Різдва Христового, коли старозавітний народ, народ "твердошиїй", за допомогою хитрості Есфірі звільнився від влади персів. Історія цариці Есфірі докладно описана в однойменній книзі, що входить до складу Біблії.

Цариця Естер відзначається нашою Церквою поряд з іншими старозавітними праведниками в тиждень Праотець (за два тижні до Різдва Христового).

Коротко, ця історія звучить приблизно так:

Після закінчення вавилонського полону євреїв, всі бажаючі могли повернутися в Єрусалим. Але, прижившись за столетья в Вавилоні, тисячі євреїв не захотіли покинути обжиті місця і залишилися жити в містах персидської імперії.

Цей стан справ з часом почало дратувати персів. Озираючись навколо, вони переставали розуміти: хто ж кого завоював. Перси підкорили Єрусалим, або євреї захопили Вавилон? Перська міністр оборони генерал Аман йде до царственого Ксерксу і ділиться своїми сумними спостереженнями. Реакція Ксеркса була рішуче-язичницької: винищити всіх євреїв. Про задум Ксеркса дізнається його дружина цариця Есфір, яка приховувала від царя свою національність. Вона не стала прямо просити царя про милість, а вирішила використовувати любов царя до себе. У момент, коли цар був весь під дією її чарівних чар, вона зажадала з нього обіцянку, що він знищить всіх ворогів, які зазіхають на її народ. І Ксеркс, без особливих роздумів що відповідав згодою на всі ці питання, тепер з подивом виявляє, що він погодився знищити всіх ворогів ненависних йому євреїв.

"Все князі в областях, і сатрапи, і виконавці царської праці підтримували юдеїв. І били юдеї всіх ворогів своїх, і винищували, і робили з ворогами по своїй волі" (Есф. 9,3-5).

У підсумку день 13 Адара вважається у євреїв святом позбавлення від смертельної небезпеки і покарання всіх ворогів. І це свято шанується найбільшим. Серед талмудичних мудреців "існує навіть думка, що коли всі книги пророків і будуть забуті, книга Есфірі все-таки не забудеться, а свято Пурім не перестануть дотримуватися".

Росія, або Жінка-вантажник

Поступово Міжнародний жіночий день втрачав своє політичне забарвлення.

З 1965 року цей день став неробочим. Існував і його святково-офіційний ритуал: на урочистих заходах держава звітувала перед суспільством про реалізацію державної політики по відношенню до жінок.

Росія, століття XXI, або Декларація прав людини

"І створив Бог людину за образом Своїм, за образом Божим створив, як чоловіка та жінку створив їх" (Буття, гл. 1, ст. 27). Якби людське суспільство в своєму розвитку керувалося цими словами, необхідність в Міжнародний жіночий день не виникло б, оскільки жінкам не було б потреби доводити, що вони теж люди, і боротися за свої людські права.

Але, на жаль, тільки в XX столітті людство, в особі своїх кращих представників, доросло до усвідомлення цієї істини, і в 1948 році Організація Об'єднаних Націй прийняла документ - "Загальну декларацію прав людини", в якому сказано:

Однак декларувати право і забезпечувати його реалізацію - це далеко не одне і те ж. Адже і сьогодні жінки і діти зазнають насильства і принижень: це - торгівля людьми, примус до проституції, жорстокість, що виявляється при збройних конфліктах і війнах. Зростаюча злидні і нехтування правами людини - корінні причини насильства, до того ж злидні і сама по собі вже є форма насильства. А жертвами убогості, як відомо, перш за все стають жінки та діти.

Сьогодні святковий настрій жінок прямо залежить від економічного становища родини, її реальних доходів. А ціни ростуть, материнство стає розкішшю, бо дитячі товари коштують все дорожче, освіту і охорону здоров'я стають платними, допомоги на дітей ефемерним. Бідність і злидні стали нормою для більшості сімей з дітьми, зростає розшарування суспільства на багатих і бідних. В країні культивується дух насильства, вседозволеності, жіночу гідність зневажається. В результаті - в Росії налічують до 4 мільйонів безпритульних і бездоглядних дітей, 15 тисяч жінок щорічно гине від насильницьких дій, народжуваність в два рази нижче, ніж смертність.

Двадцяте століття ознаменувався соціалістичної, науково-технічній, культурній та сексуальної революціями, і залишається тільки шкодувати, що в цьому ряду не знайшлося місця для революції духовної. А без цього всі декларації та заклики ООН, ЮНЕСКО та інших організацій так і залишаться гласом волаючого в пустелі.

Засновники Радянської держави були войовничими атеїстами, і навряд чи керувалися іудейськими релігійними мотивами при виборі дати для "жіночого дня". Їм потрібно було створити свою систему вірувань, обрядів і ритуалів на противагу Церкви. Радянські традиції - пародія на духовне життя, фальшивка, пропагандистська пустушка. Партія замість Церкви, труп вождя замість Спасителя, портрети керівників замість ікон, партз'їзди замість церковних Соборів, демонстрації замість хресних ходів. Замість вшанування Пречистої Матері Божої, люмпенізованою робітничо-селянської натовпі був запропонований "жіночий день", так вдало вписався в радянський календар. Та й важко вибрати найкращий час для святкування, ніж ранню весну, коли пробуджується від зимового сну природа, по-весняному починає світити сонце і розпускаються перші квіти-підсніжники.

Все почалося на початку весни 1857 року. . коли текстильниці Нью-Йорка пройшли "маршем порожніх каструль" по Манхеттену. Вони вимагали підвищення зарплати, поліпшення умов праці і рівні права для жінок. Демонстрацію природно розігнали, але шуму у зв'язку з своєю незвичністю вона наробила неабияк. Ця подія навіть стали називати Жіночим днем ​​...

У наступному 1909 року Жіночий день знов був відмічений маршами і страйками жінок. У 1910 році соціалісти і феміністки провели Жіночий День вже по всій країні. Пізніше в цьому ж році делегатки поїхали із США до Копенгагена на Другу Міжнародну Конференцію жінок-соціалісток. де і зустрілися з Кларою Цеткін ...

Посилання по темі:

Схожі статті