в ісламі заборонено зображати людей і тварин.
Люди, що створюють зображення, в малому ступені уподібнюються Всевишньому Аллаху, самі про це не підозрюючи, і їх чекає за це велике покарання.
Повідомляється від Абу Хурайри (нехай буде задоволений ним Аллах). що посланник Аллаха сказав: «Аллах Всевишній сказав:" Хто ж може бути більш несправедливі того, хто намагається створити щось подібне до того, що створив Я? Нехай створять вони мурашки, або нехай створять вони пшеничне або ячмінне зерно! "» Аль-Бухарі і Муслім.
Ібн 'Аббас (нехай буде задоволений ним Аллах) сказав: "Я чув, як пророк сказав:« Кожен створює зображення буде в Вогні, і кожному створеному ним зображенню буде дана душа, яка стане мучити його в Аду »". аль-Бухарі і Муслім.
'Аїша (нехай буде задоволений нею Аллах) розповідала: "Одного разу посланник Аллаха повернувся в Медину після одного з походів, а я повісила на свою комору тонку фіранку, на якій були зображені живі істоти, і коли посланник Аллаха побачив цю фіранку, колір його обличчя змінився, і він сказав: «О 'Аїша, в день Воскресіння найбільш суворого покарання перед Аллахом піддадуться ті, хто спробує уподібнитися Аллаху у творенні! » 'Аїша сказала:" І після цього ми розірвали її, зробивши з неї подушку ". аль-Бухарі і Муслім.
Хайіан ібн Хусейн сказав: "Одного разу 'Алі ібн Абу Таліб, нехай буде задоволений ним Аллах, сказав мені:« Чи не послати мені тебе з тим, з чим свого часу послав мене посланник Аллаха? Побачивши будь-яке зображення, негайно знищ його, а побачивши будь-яку піднесену могилу, зрівняти її з землею »". Муслім
Джабір (нехай буде задоволений ним Аллах) сказав: "Пророк заборонив тримати в будинках зображення, а також їх створювати". ат-Тірмізі
Повідомляється зі слів 'Алі ібн Абу Таліба (нехай буде задоволений ним Аллаха). що пророк Аллаха сказав: «Ангели [4] не входять до будинку [5], в яких є собака [6], зображення або спаплюжений [7]». Абу Дауд, ан-Насаї.
Дозволеними в ісламі є: необхідні фотографії (на документи, наприклад). дитячі іграшки (але не у вигляді монстрів) і малюнки природи ( "Те, в чому немає душі", відповідно до ісламу - дерева, каміння і т. д.)