[3] [4] в Росії, дисперсно проживає на північному западеУдмуртіі в 41 населеному пункті, з яких 10 сіл - мононаціональними.
Кажуть на діалекті удмуртського мови угро-фінської групи уральської сім'ї, в загальному близькому до південних говірок удмуртського мови, що має пояснення в етнічної історії бесермян [джерело не вказано +1550 днів].
Віруючі Бесерм'яни - православні християни; народна релігія бесермян дуже близька до народної релігії удмуртів, включаючи в себе також деякі елементи ісламського походження.
Кержаков - етнографічна група росіян старообрядців. Назва походить від назви річки Керженець в Нижньогородській області. Носії культури северорусского типу. Після розгрому в 1720-х Керженскіе скитів десятками тисяч бігли на схід - в Пермську губернію. З Уралу розселилися по всій Сибіру, до Алтаю і Далекого Сходу. Є одними з перших російськомовних жителів Сибіру, «старожільческім населенням». Вели досить замкнутий общинний спосіб життя зі строгими релігійними правилами і традиційною культурою. У Сибіру кержаки становили основу алтайських мулярів. Протиставляли себе більш пізнім переселенцям в Сибір - «расейской» (російським), але згодом практично повністю асимілювалися з ними через загальне походження.
Комі-язьвінци (комі, yoдз, комі йоз, пермяки; комі-язьвін. Комійөз, пермякйӧз, комі утьир; комі yoдзва коміяс, язьвінса; к.-п. комі язьвінса) - етнографічна група комі-зирян [3] і / або комі-перм'яків [1] [4]. або відособлена фінно-угорскаянародность [2] [5] в Росії.
Кунгурской, або силвенскіе, марійці (мар. Кöҥгир Марій, Сулій Марій) - етнографічна група марійців в південно-східній частині Пермського краю Росії. Кунгурской марійці - частина уральських марійців, які в свою чергу входять у число східних марійців. Назва група отримала від колишнього Кунгурского повіту Пермської губернії, до якого до 1780-х років належала територія, на якій селилися марійці з XVI століття. У 1678-1679 рр. в Кунгурском повіті вже налічувалося 100 марійських юрт з чоловічим населенням в 311 чоловік [1]. У XVI-XVII століттях з'явилися марійські поселення по річках Силва іІрень. Частина марійців потім була асимільована численнішими російськими та татарами (наприклад, село Ошмаріна Насадского сільської ради Кунгурского району, колишні марійські села по верхній течії Ірени і ін.). Кунгурской марійці взяли участь у формуванні татар Суксунского, Кішертском і Кунгурского районів краю.
Нагайбаков (ногайбакі. Тат. Нагайбәкләр) - Етнорелігійний група татар, які проживають здебільшого в Нагайбакском і Чебаркульском муніципальних районах Челябінської області. Мова - говір середнього діалекту татарської мови. Віруючі - православні християни. За російським законодавством офіційно є малим народом [2].
Ненці (ненец. Неней ненече. Хасово. Нещанг (застаріле - самоїди, ЮРАК) - самодійським народ в Росії, що населяє євразійське узбережжі Північного Льодовитого океану від Кольського півострова доТаймира. Ненці діляться на європейських і азіатських (сибірських). Європейські ненці розселені в Ненецькому автономному окрузі Архангельської області, а сибірські в Ямало-Ненецькому автономному окрузі Тюменської області і в Долгано-Ненецькому Таймирському муніципальному районі Красноярського краю. Невеликі групи ненців проживають в Ханти-Мансійському автономному про руге, в Мурманської і Архангельської областях, Республіці Комі.
Житло калмиків відповідало їх способу життя. Кочуючи зі своїми стадами з місця на місце, калмик мав переносне житло - юрту - своєрідний повстяний курінь на дерев'яній основі. Оздоблення юрти становила низька ліжко з декількома повсті, поруч з нею поміщали ящик, де зберігали «Бурхан» (кумири). Перед Бурханом ставили маленький дерев'яний, оздоблений різьбою, фарбами та позолотою столик з срібними або мідними чашечками, в які клали пожертви - масло, пшеницю і прянощі. Необхідну приналежність юрти становив таган, який займав її середину. Цей осередок, в якому варилася їжа, вважався священним місцем. Верхній одяг калмиків складалася з халата або однобортного бешмет, запозиченого у кавказьких горців. Бешмет стягували на талії ремінним поясом, у багатьох пояс прикрашався залізними пластинами з срібними насічками. Взимку одягали овчинну або лисячу шубу. Шапки національного калмицького крою з чотирикутної тульей користувалися великою популярністю в Росії. За їх подобою кроїли головні убори для російських візників і погоничів. Одяг калмичек складалася з широкою блузи і шаровар. На голові носили низькі жовті з чорним узором шапочки, прикрашені золотою ниткою і густій червоній бахромою. Основною їжею калмиків було козяче і бараняче м'ясо. Міцний навар з баранини вважався навіть цілющим. Замість хліба пекли пампушки з житнього або пшеничного борошна в гарячій золі з круто замішаного тіста. Крім них, з борошна готували Буда - молоко, змішане з борошном і прокип'ячене в котлі. Особливим ласощами були також кульки з пшеничного тіста, обсмажені в баранячому салі. Німці (вихідці з різних регіонів Німеччини) на початку XX ст. становили колонію приблизно в 400 тис. чоловік і жили на території нинішніх Самарської і Саратовської областей. Перші колоністи з'явилися тут після маніфестів імператриці Катерини II, які закликали всіх бажаючих в Європі вільно поселятися в «найвигідніших до населення і проживання роду людського надзвичайно цікавих місцях, до цього бездіяльно залишаються». Німецькі поселення Поволжя виглядали хіба що держава в державі - абсолютно особливий світ, різко відрізняється від навколишнього його російського населення по вірі, культурі, мові, побуті, характером людей. Після початку Великої Вітчизняної війни національні освіти німців Поволжя були ліквідовані, а їхні мешканці виселені в різні області країни, переважно в Казахстан. Багато хто з німців, які повернулися в Поволжі в 60 - 70-х рр. після розпаду СРСР виїхали в Німеччину. Татари сповідують мусульманство сунітського толку, т. Е. Поряд з Кораном визнають Сунну - мусульманське Священне Передання про діяння пророка Мухаммеда. Основна частина Сунни виникла в кінці VII - початку VIII ст. Протягом багатьох століть мулли і їх численні помічники займалися навчанням хлопчиків, а їхні дружини - дівчаток, внаслідок чого грамотність серед татар була поширена набагато більше, ніж серед росіян. Калмики сповідують буддизм. вберегли від часу їх переміщення зі сходу. В основі вірувань лежать десять заповідей про добрих і злих справах, багато в чому схожі з християнською релігією. До злих учинках відносяться позбавлення життя, грабіж, перелюбство, брехня, погрози, грубі слова, пустослів'я, заздрість, злоба в серці; добрі справи - милувати від смерті, робити милостині, дотримуватися моральну чистоту, говорити привітно і завжди правду, бути миротворцем, поступати згідно вченню священних книг, бути задоволеним своїм станом, допомагати ближньому і вірити в приречення. Німці Поволжя - в основному лютерани. Росіяни - християни православного спрямування.