Інтерв'ю з ігуменею Горненського монастиря Георгією
Наступ літа, а разом з ним і пори відпусток, спонукає кожного замислитися над тим, як провести цей час з користю. У кого-то все вже давно розписано за стандартною схемою: дача і садово-городні роботи або море, сонце, пляж. Віруючі люди намагаються приділити частину своєї відпустки відвідування православних святинь як в Росії, так і за кордоном. І в першу чергу вони, як правило, звертають свої погляди в бік Святої Землі, прагнучи відчути причетність до відбувалися тут євангельських подій. Відправитися в паломництво на Святу Землю можна або приєднавшись до однієї з груп, що формуються численними паломницькими службами, або безпосередньо звернувшись в Російську духовну місію в Єрусалимі, яка займається прийомом і розміщенням паломників. Але відвідування Святої Землі може бути не тільки паломництвом або відпочинком - можна одночасно надати своєю працею посильну допомогу тутешнім обителей, в тому числі і в прийомі паломників.
Ігуменя Георгія з іконою Благовіщення
Як і чим можна допомогти Горненському обителі, сестри якої несуть послух по прийому і супроводу паломників, про життя цієї обителі розповіла її настоятелька ігуменя Георгія (Щукіна).
- Чи сильно відрізняється життя насельниць російських православних монастирів на Святій Землі від життя ченців в жіночих обителях Росії?
- Так звичайно. Ми живемо на землі, куди тисячі і тисячі людей мріють потрапити, щоб поклонитися Гробу Господнього і помолитися па святих місцях. Коли Святіший Патріарх Алексій призначав мене сюди, то сказав: «Матушка, ваша місія - приймати паломників». Звичайно, і в Росії жіночі монастирі відвідує багато паломників, особливо Дивеевский або Пюхтіцкій в Естонії, але Свята Земля - особливе місце. Тут зібрані головні святині православного світу, всі події Нового Завіту відбувалися тут. Саме тому сюди так прагнуть люди, особливо зараз - група за групою. Ми в Горненському монастирі Руської духовної місії приймаємо їх, сестри несуть послух по супроводженню паломників.
- Зараз криза, а паломників за останнім часом стало більше.
З кожним роком людей стало приїжджати все більше, як і передбачав Святіший Патріарх. Спочатку я просто не знала, як бути: кожен день стільки дзвінків, стільки прохань прийняти, а у монастиря жодного готелю не було. З Божою допомогою почали все відновлювати і облаштовувати.
Святіший Патріарх Алексій надіслав нам на допомогу 20 осіб семінаристів, які почали понемножечку упорядковувати Горненський монастир, адже все було запущено. До храму Всіх святих, що в землі Російській просіяли, наприклад, піднятися було неможливо: ні доріжки, ні стежки, суцільний ліс. Семінаристи його вирубували. У храму не було даху - майже 90 років простояли одні стіни і всередині виросли величезні дерева. Все потрібно було вирубати і розчистити. Спочатку працювали робітники-араби, а потім семінаристи.
Влаштували перший готель - з боку госпіталю «Хадасса». Колись в цьому монастирському будинку була богадільня. Всього у монастиря, коли я приїхала, було чотири богадільні, тому що колись тут жило близько 200 насельниць і серед них багато стареньких і слабеньких. Тепер всі ці богадільні у нас стали готелями.
Коли я тільки приїхала, в монастирі світла не було, водопроводу не було. Слава Богу, в ті роки йшли рясні дощі. Ми наповнювали цією водою наявні на території старі цистерни. Так як паломників не було, загальною трапезній теж, то кожній сестрі води вистачало. А пізніше, коли почалися активні відновлювальні роботи, тоді вже довелося підключати міське водопостачання.
- Як поєднується постійний прийом паломників з повноцінною чернечим життям?
- Сестри, що несуть послух по супроводженню паломників, завжди раді, що мають можливість знову поїхати до Віфлеєму, ще раз помолитися біля Гробу Господнього, відвідати річку Йордан, але виходить, що вони весь час на людях, і це, звичайно, духовне увагу розсіює. Вони втомлюються. Потрібно готуватися до розповіді про кожен святому місці, знати, як і про що в кожному випадку говорити. Відвідуючи з паломниками святе місце, сестра молиться разом з ними і покликана передавати своє побожне молитовне почуття ім. Звичайно, сестрам буває важко. Але ця праця треба нести за святе послух - така наша місія.
Пам'ятаю, коли я прийшла в Пюхтіцкій монастир - мені тоді було 18 років, - мене поселили в келії з черницею Аркадією. Вона була духовною дочкою отця Іоанна Кронштадтського і сама родом з Кронштадта. Тоді в Пюхтица я застала багато сестер, які прийшли з благословення отця Іоанна. Їм довелося дуже важко. Коли в Пюхтица будувався собор, сестри навіть цеглу самі робили. Косили, боронували, жали - все вручну, тому що не було ніякої техніки. І батюшка їм тоді говорив: «Сестри, тільки працюйте покірно. Вам три кроки до Царства Небесного, тільки будьте покірливо ». Цей його заповіт нам, новеньким, які приходили вже після війни, вселяли.
- Який розпорядок життя Горненського монастиря?
- День починається з молитви. Влітку, коли жарко, о 5 годині ранку у нас служиться полунощніца, акафіст читаємо. У понеділок - архангелу Михаїлу, у вівторок - святого Івана Предтечі, в середу тут така традиція: після літургії опускається ікона Матері Божої, яка висить над царськими вратами, і ми співаємо співуче акафіст «Радуйся, невісто Неневестная». Це дуже давня Горненському традиція. По неділях читаємо акафіст іконі Божої Матері «Казанська». Служби, слава Богу, кожен день вранці і ввечері. Літургія служиться щодня, а це дуже важливо.
Взимку і восени молитви починаються о пів на шосту, в свята - о 6 годині. По неділях, так як ми завжди відвідуємо нічну службу в храмі Гробу Господнього, служба починається о пів на сьому. На літній час ми не переходимо. Ще коли я приїхала, старенькі черниці просили мене: «Матінка, не треба переходити на літній час. У нас в гірських ніколи його не було. Який час Господь дав, таке хай і буде ». Так і залишилося. Звичайно, це створює певні складнощі: програму для паломників мені надсилають за літнім часом, а у мене в гірських інший час.
- подвизався на Святій Землі - особливий хрест?
- Коли мене Святіший Патріарх Алексій сюди тільки призначив, я почала благати: «Ваша Святосте, я, напевно, не зможу». А він у відповідь: «Матінка, у мене на сьогодні одна тільки ваша кандидатура. Скільки зможете, пробудьте, хоч чотири-п'ять років ».
Батюшка Микола Гур'янов мені все передбачив: Єрусалим, игуменство. За кілька днів до призначення я у нього була на острові, прилетіла попрощатися на вертольоті з Печора. Вертоліт над островом крутиться, крутиться, шукає місце, де приземлитися. Бабульки місцеві всі зібралися, дивляться вгору: «Що таке трапилося?» - ніколи ще не було, щоб над островом кружляв вертоліт.
Трудніца на монастирському кладовищі
Нарешті сіли. Йдемо до церкви удвох з тодішнім намісником Псково-Печерського монастиря отцем Павлом - тепер він владика в Рязані, а батько Микола нас вже на паперті зустрічає. Отець Павло спочатку з ним поговорив, а потім батько Микола до мене звернувся: «Георгіюшка, та яка ти щаслива, та куди ти їдеш! До свого святого Георгія ». Я відповідаю: «Батюшка, я так переживаю, боюся, що не впораюся. Святіший сказав і паломників приймати, і монастир відновлювати. Це ж закордон, скільки всього треба в голові тримати! »А він мені відповідає:« Всього у тебе вистачить, впораєшся. Святіший тобі сказав побути там чотири-п'ять рочків, а я хочу, щоб ти там і померла ». Ну, думаю, батюшка втішив. І ось уже 21 рік я тут.
- Скільки насельниць в обителі сегодя?
- Коли я прийшла, тут було близько 50 черниць. З них частина несла послух у місії і на ділянках. Тоді в місії було всього сестер п'ять-шість, а на сьогоднішній день їх там уже 17. Всього в нашій обителі сестер 83. На жаль, багато, навіть молоді, дуже багато недужих. Мені вже 80 років, але виходить, що сестри нашого покоління виявляються міцніше, ніж молодь.
Територія у нас велика. Роботи в гірському монастирі вистачає. Наприклад, сьогодні вранці тільки підмели, ввечері вітер - знову листя накидати, знову треба підмітати. Потрібні помічниці і в трапезній, і в готелі: забратися після паломників, підмести, змінити білизну.
Ми потребуємо і в співочих. Наші сестри, які супроводжують паломників, здебільшого несуть кліросний послух, і, коли багато паломників, на криласі майже нікого не залишається. Я, звичайно, тепер уже не співаю, але іноді доводиться трішечки «погудіти», тому що голосів не вистачає. Потрібні трудніци і на інших ділянках Руської духовної місії.
Коли я приїжджала в Москву на обрання нашого Святішого Патріарха Кирила, то зустрілася з ним напередодні інтронізації в Патріархії, в Чистому провулку. Кажу: «Владико святий, допоможіть Горнему монастирю! Паломників багато, а сестри немічні ». І, як тільки його обрали, він віддав розпорядження, і нам прислали нових сестер - з Пюхтица, з кількох жіночих монастирів Москви, з Санкт-Петербурга -Іоанновского монастиря на Карпівці. Але все одно треба просити ще.
- Поповнення насельниць відбувається тільки з російських монастирів?
- Так. Бажаючі повинні подати прохання на ім'я Святійшого Патріарха і пройти співбесіду з архієпископом Марком, керівником Управління з закордонних установ Руської Православної Церкви. Буде дано благословення - всіх приймаємо.
- А як повинна діяти потенційна трудніца-мирянка, яка бажає допомогти обителі?
- Потрібно звернутися в Управління Московської Патріархії із закордонних установ. Трудніц оформляють на проживання в гірському монастирі терміном на три місяці. Іноді приїжджають і на більш тривалий термін. Нам дуже потрібні трудніци, і ми з любов'ю їх приймемо.