![Навіщо гуманітарії вивчають медицину (медицину) Навіщо гуманітарії вивчають медицину](https://images-on-off.com/images/157/zachemgumanitariiizuchayutmeditsinu-79b66419.jpg)
На останніх Полетаевскіх читаннях Інституту гуманітарних історико-теоретичних досліджень учасники обговорювали взаємодію наук про природу і наук про людину. Чому гуманітарії зацікавилися природничими науками і який внесок вони можуть внести в їх вивчення, розповідає професор ВШЕ Олена Вішленкова.
Полетаевскіе читання - щорічна конференція, яку проводить Інститут гуманітарних історико-теоретичних досліджень в пам'ять одного із засновників Андрія Володимировича Полєтаєва.
Чому природні науки
![Навіщо гуманітарії вивчають медицину (активно опановують арсеналом) Навіщо гуманітарії вивчають медицину](https://images-on-off.com/images/157/zachemgumanitariiizuchayutmeditsinu-71f903fe.jpg)
Медикалізація і патологічний ухил сучасної культури
Ми звикли чути про біполярному розладі, депресіях, істеріях, припадках. Здається, що ментальні та психічні хвороби з приховуваних перетворилися в модні. З'явився попит на панічні атаки, на нейродерміт і навіть діабет. Фахівці говорять про патологічному ухилі сучасної культури, яка будує ідентичності на хворобливих особливості.
Одні нарікають про вироджується молоді, інші - про жорстокості світу здорових людей
І це різко змінює моделі поведінки і поколенческие відносини. На відміну від цифрового покоління молодих людей, їх батьки і прабатьки виховувалися на радянських ідеалах, культивували спорт і воєнізовані тіла, в яких зберігався «здоровий дух». Здається, що сьогодні ми живемо в парадоксальній ситуації різноспрямованих установок і суперечливих уявлень про норму. Одні нарікають про вироджується молоді, інші - про жорстокості світу здорових людей. У відповідь на дискримінацію інвалідів і крайності медикалізації виник рух антіейблізм. Та й про біовлади (тобто способи придушення і примусу через тілесні практики) знають уже не тільки філософи.
Специфіка історичного погляду на медицину
Не тільки гуманітарії дрейфують у бік точних і природничих наук, але представники останніх активно опановують арсеналом соціології, філології та історії
Лікарі завжди створювали «велику історію» медицини. Це був спосіб осмислити тупикові гілки її розвитку. Сьогодні історія медицини є впливовою дисципліною. Довгий час вона існувала в формі героїчного оповідання про великий лікар і їх відкриття. У цьому ж виді історія медицини ще недавно викладалася першокурсникам лікарських факультетів, щоб вас було сповнено їх гордістю за професію.
Але зараз ситуація змінюється. Не тільки гуманітарії дрейфують у бік точних і природничих наук, але представники останніх активно опановують арсеналом соціології, філології та історії.
На мій погляд, сьогодні єдина помітна відмінність не-медичних істориків медицини полягає в поставлених питаннях і більш широких контекстах. Коли ми вивчаємо лікарське стан, то нас цікавить не тільки внутрішній розвиток цієї групи, але і участь в перетвореннях країни, тобто придбана медиками здатність бути експертами - наприклад, оцінювати діяльність чиновників і цілих інституцій зберігати здоров'я жителів, домагатися змін в законодавстві.
Послідовники культурної історії вивчають мінливі уявлення про здоров'я і хвороби (в тому числі «благородних», таких як подагра, і «ганебних», таких як венеричні захворювання або епілепсія). Також як медики, історики вивчають способи діагностики і лікування, санітарні норми різних епох, але рідко роблять зі своїх спостережень розповідь про науковий прогрес. Як правило, гуманітаріям цікавіша низова медична культура, народні способи лікування, якість життя обивателів.
![Навіщо гуманітарії вивчають медицину (вивчають) Навіщо гуманітарії вивчають медицину](https://images-on-off.com/images/157/zachemgumanitariiizuchayutmeditsinu-77f65d35.jpg)
Історія обивателя, який їв, пив, хворів, старів
Коли ми показуємо позитивні і негативні наслідки досліджуваних явищ або ідей, то в ідеалі хочемо поліпшити і виправити існуючий стан речей
Зараз багато пишуть і говорять про біоетику. Тут сильно замикаються інтереси лікарів-практиків і соціологів. Історики ж мають можливість показати довгострокові наслідки «вкидання» ідей, наприклад, расових, когнітивних або психічних детермінацій.Об цьому в цілому ряді своїх статей і доповідей розповідає професор Чиказького університету Марина Могільнер, запрошений співробітник Ігітою.
Великий інтерес у істориків до психіатрії як репресивного механізму управління. Поки ця тема досліджується в основному на працях психіатрів і розпорядчих документах. Спроби ж використовувати архіви клінік і спеціалізованих інститутів наштовхуються на труднощі розшифровки закодованих історій хвороб.