У Санкт-Петербурзі відкрився VI Міжнародний фестиваль «Невський благовіст» ...
Спочатку колона мотоциклів, стрімко мчать по шосе під звуки рок-музики, справляє тяжке враження. Адже у фільмі вже задана тема війни, і байкери неминуче асоціюються з німецькими мотострілковими військами. До того ж на куртках у деяких з них зображені черепа. Та й взагалі - на що здатні люди, у яких, мабуть, одна радість в житті - гнати на всіх швидкостях, відкопиливши великий палець на знак задоволення?
За похованнями радянських солдатів часів Другої світової в Німеччині доглядають дуже добре. Але деякі з наших полонених залишилися за кордоном після війни і померли вже в мирний час. Доля післявоєнних російських кладовищ, не захищених ніякими угодами, звичайно, зовсім інша. Німеччина зацікавлена в подальшому перетворити, по крайней мере, деякі з них в галявини для відпочинку. Російська сторона могла б взяти участь в долі військових кладовищ, але виділяти на це гроші поки ніхто не поспішає.
На одному з кладовищ учасники мотопробігу зустріли жінку в різнобарвною куртці. Дізнавшись, що перед нею мандрівники з Росії, жінка стала гірко плакати. Виявилося, що вона дочка російського полоненого, що залишився на Заході після війни. Жінка все твердила, що вона - російська і православна, просила помолитися за неї в Росії і навіть назвала своє ім'я: Зінаїда.
У фільмі «Мир і пам'ять» розповідається не тільки про злочин, а й про покарання. На чергових чорно-білих кадрах відображений Гамбург, зруйнований сильніше, ніж блокадний Ленінград. Це в 1943 році англійські і американські льотчики бомбили житлові квартали Гамбурга і за тиждень знищили близько 50 тисяч жителів. Але картина відплати тільки підсилює тяжке почуття: зло тягне за собою нове зло, потворність слід за потворністю. Ні, на зло і потворність потрібно відповідати якось по-іншому.
«Я шкодую, що наш фільм не зміг передати всі ряди батьківських могил, все вивітрені камені, все імена наших співвітчизників, що лежать на чужині, - сказав отець В'ячеслав Харін на відкритті фестивалю. - Фільм не зміг передати два тижні проливного дощу, та й всю цю поїздку по місцях, де страждали наші співвітчизники, де вони загинули, забуті батьківщиною. Та й зараз Росія не дуже про них пам'ятає.
Наш фільм - це кіно «неформатне», воно не буде прийнято в прокат. Але це наша спроба показати, що ми не байдужі до пам'яті, що ми не забули і не кинули своїх співвітчизників. Ваша присутність в цьому залі свідчить про те, що у нас є надія, що ми можемо формувати інше ставлення до історії, пам'яті, Батьківщині - НЕ хижацьке, споживче або байдуже, а виконане глибокої любові. Нехай навіть це буде любов до рідного попелища і батьківським труни. З цього починається Батьківщина і сама людина. Будівництво людини, робота серця і розуму - це і є завдання фестивалю ».