![Одноденні пости (27 вересня) одноденні пости](https://images-on-off.com/images/133/odnodnevnieposti-8948bd71.jpg)
Преподобний Сергій - один з найбільш шанованих російських святих, великий чудотворець і зразок чернечого смирення. Саме він благословив військо великого князя Дмитра Донського перед боєм на Куликовому полі
![Одноденні пости (11 вересня) одноденні пости](https://images-on-off.com/images/133/odnodnevnieposti-1fe62948.jpg)
Апостол не зазнав мученицьку кончину, як інші учні Христа, він прожив більше ста років, проповідуючи Євангеліє в багатьох країнах. По завершенні свого земного шляху Іоанн велів своїм учням покласти його в могилу живим і засипати землею, однак на наступний день могила виявилася порожньою
![Одноденні пости (Господа нашого Ісуса Христа) одноденні пости](https://images-on-off.com/images/133/odnodnevnieposti-7a676dae.jpg)
Багато разів була Пресвята Богородиця окремим великим святим, зазвичай в супроводі одного або двох апостолів Христових, а преподобному Серафиму Саровокому була і одна. Але ніколи і нікому не була Вона в таку славу, як в Константинопольському Влахернському храмі, в це велике свято, іменований Її Покровом. далі
Все як слід. Душа відпочиває на вашому сайті: немає багатослівній і порожній інформації. Видно, що ваш храм люблять прихожани. Це так чудово. Судячи з усього, і настоятель у вас те, що треба, раз ведеться така робота. Успіху і Бог вам на допомогу. Із задоволенням чекаю ваших оновлень. Ігор. Калуга
Все по справі у вас. Дякую і успіхів. Воронеж
Пост. недільний день, подорож до Віфлеєму. Що ще потрібно для душі? Молитва. Спаси Господи батюшка Федір Вас і співробітників сайту за вашу турботу про наших душах, серцях і умах. Світлана
Непоганий дизайн, якісні статті. Ваш сайт сподобався. Успіхів! Липецьк
Пост в середу нагадує нам про зраду Юдою Господа нашого Ісуса Христа, а в п'ятницю - про Його страждання і розп'яття. Згадуючи про них, як може християнин не обмежити себе шляхом утримання? За словами святителя Афанасія Великого, «людина, що дозволяє собі їсти скоромне в середу і п'ятницю, так само розпинає Господа».
Пост в п'ятницю - в спогад самих страждань і смерті Його. Святий Афанасій Великий говорив: «Вирішуючи їсти скоромне в середу і п'ятницю, ця людина розпинає Господа».
Пост середи і п'ятниці настільки ж важливий, як і Великий піст. Багато грішать ті, хто не постить в середу і п'ятницю, говорив преподобний Серафим Саровський. За 69-м Апостольським правилом: "Якщо хто єпископ, або пресвітер, або диякон, або иподиакон, або читець, чи співак, що не постить в святу Чотиридесятницю перед Пасхою, або в середу, або п'ят, крім перешкоди від немочі тілесні: так буде извержен. Якщо ж мирянин, хай буде відлучений ».
Але хоча пост середи і п'ятниці і порівнюється з постом Чотиридесятниці, він менш суворий Великого посту. У середу і п'ятницю дозволяється риба і вживання рослинної олії в їжі. Чи не дозволяється риба тільки в дні долгодневность постів, або в інші одноденні пости.
Суцільні седмиці (седмицею називається тиждень - дні з понеділка по неділю) означають відсутність посту в середу і п'ятницю. Ці тижні встановлені як послаблення перед багатоденним постом або як відпочинок після:
2. митаря і фарисея - за два тижні до Великого посту.
3. Сирна (масниця) - тиждень перед Великим постом (дозволяється всю седмицю яйця, рибне і молочне, але вже без м'яса).
4. Пасхальна (Світла) - тиждень після Великодня.
5. Троїцька - тиждень після Трійці (перед Петровим постом).
До зберігання поста в навечір'я Богоявлення здавна також спонукає християн благочестиве очікування освяченої води, до куштування якої православні християни, вступаючи по древньому священним переказом і статутом Церкви, яка затвердила цю легенду, не їдять, "доки, як то кажуть в статуті, освятяться водним кропленням і причащання, тобто питтям ". (Про вживання святої води дивись тут)
У святвечір в навечір'я свята Хрещення, коли має говіти до куштування св. води, запропонована, так само як і в навечір'я дня Різдва Христового, трапеза раз після Божественної літургії. На трапезі, правилами Церкви, постановлено куштувати "і з єлеєм. Сиру ж і подібних йому, і риб, никакоже осмілюсь їсти".
Пост в навечір'я празника Богоявлення Господнього, як і в навечір'я празника Різдва Христового, за стародавнім з'єднанню цих свят в один день, називається також святвечором або сочевник, і тому є досить древній християнський пост.
Животворящий Хрест Господній нагадує нам про добровільні, рятівних за нас страждання і смерть Господа нашого Ісуса Христа. У цей день Церква, переносячи наші думки до сумної події на Голгофі, вселяючи нам діяльну участь в стражданнях і смерті розп'ятого за нас Господа і Спасителя, встановила пост, який володіє нас до покаяння і свідчить про наш живому участю в стражданнях і смерті Господа.
На трапезі в день Воздвиження Животворящого Хреста Господнього належить куштувати овочі і рослинне масло. «Сиру ж і яєць і риби никакоже осмілюсь торкнутися», - пишеться в Статуті церковному.