Омозолелости шкіри. Джерела шкірних захворювань
Крім того, з цього роду захворювань відомі омозолелости, одні з яких ми називаємо мозолями у вузькому сенсі слова [calli], а греки тіламі [tyloi]; інші ми називаємо просто мозолями [clavi], а греки - heloi. З слизу утворюються і інші гнійники; такі іонти [ionthoi], по-латині звані vari, а в народі cossi, і особливо часто утворюються на обличчі. Спостерігаються також фликтени, під якими Авіценна розуміє бульбашки; це бульбашки, схожі на ті, які утворюються при кипінні води; вони залежать від присутності рідкої слизу.
До них дуже близькі так звані псідракіі [psydrakia], кілька більш щільні, ніж фликтени; вони пов'язані з наявністю рідкої чорної жовчі разом зі слизом. Фліктени ж складаються з більш простий, злегка запаленої слизу, яка піднімається ж утворює бульбашку. Крім того, з солоною слизу утворюється те, що народ називає летучками [volaticae], Цельс - папулами, а греки позбавляємо. Втім деякі переводять слово lichen словом «імпетиго», що, на мою думку, неправильно.
Те, що ми називаємо летучками. для Цельса є папулами; це очевидно, якщо ми звернемо увагу на матерію і на спосіб поширення, як він описує його. Вони бувають двох родів: одні утворюються з рідкої і солоної слизу, поширюються по колу в верхніх шарах шкіри, на що і вказує звичайна назва «летючки»; інші, для виникнення яких приєднується трохи чорної жовчі, поширюються трохи глибше і до того ж не точно по колу, тому що вони часто перетворюються в імпетиго.
Для мене ясно. що назва «лишаї» іноді вживається греками кілька широко, для позначення поганого стану шкіри; тому і поет називає лишай нечистий, а сам Пліній назвав нову хворобу, вперше спостерігалася, як і ментагра, за часів Помпея, лишаями. Все це виникає з гнилої солоної слизу, до якої наточити кілька чорної жовчі, внаслідок чого настає нечисте гниття.
Крім того, з солоною слизу виникає і короста [scabies], для якої я не знаходжу особливого назви у греків, так як слово «псора» означає у них або захворювання, що виникло від чорної жовчі, зване у нас імпетиго і є переходом до прокази, або коросту, але в цьому випадку, звичайно, тільки той вид її, який називається сухою коростою. Греки, очевидно, або зовсім не описували корости під загальною назвою, або розглядали її тільки попутно в зв'язку з сверблячкою.
Від слизу виникають і деякі інші захворювання; такі парша [achores], алопеція і сифіліс. Парші ми зазвичай називаємо латумой; Цліній говорить про виділяють виразках голови; араби називають їх «Шефатіїні»; це покриті корочками і нечисті поразки на голові у дітей, головним чином вроджені. Детально говорити про них немає необхідності.
Якщо сік, який викликає пухлину в шкірі, містить чорну жовч, то, в разі, якщо він не буде запалений і не загніет, він дасть жовчні скірр: одні - більші, інші - більш дрібні і тільки гнійничкові; якщо ж він запалиться і розпалить, але не загніет, то він утворює так званий рак [cancer] 79. Якщо він загніет, але не буде запалений, то він породить Псора і проказу, а також слоновість, але ще не дику. Якщо ж він одночасно запалиться і загніет, то дасть дику слоновість, жахливу на вигляд, а також карбункул, званий антраксом.
Мені здається, що захворювання. зване у нас імпетиго, не що інше, як описувані греками псора і проказа; в залежності від своєї сили, воно дає чотири різновиди, описувані Цельсом. З цього випливає, що імпетиго - це не лишай, як багато тлумачать; позбавляємо швидше є вищезгадані нами «летючки»; адже вони походять від солоної слизу, а імпетиго від чорної жовчі.
Зробивши огляд уражень шкіри. ми приходимо до наступного висновку: контагіозний з них морової бубон і ті висипі, які ми називаємо Ферсена і варіоліт, а також деякі точкову струми, деякі лишаї, короста, слоновість, парша, алопеція, сифіліс і ментагра і, можливо, ще інші хвороби , при яких відбувається нечисте гниття.