З різних причин люди їздять на полювання. Хтось хоче просто відпочити на природі від трудів праведних, хтось, віддаючи данину моді чи щоб розслабитися у вогнища з чаркою в руці, а для деяких це стан душі.
З різних причин люди їздять на полювання. Хтось хоче просто відпочити на природі від трудів праведних, хтось, віддаючи данину моді чи щоб розслабитися у вогнища з чаркою в руці, а для деяких це стан душі.
Але в будь-якому випадку полювання повинна приносити задоволення, і повертатися з неї хотілося б, відпочивши душею і тілом і в хорошому настрої. Однак залежить це не тільки від великої кількості дичини і везіння, але і у величезній мірі від взаємин мисливців, які перебувають в одній команді або просто полюють в одних угіддях.
Щоб не виникало конфліктів між мисливцями, за довгі роки і були вироблені негласні правила етичної поведінки на полюванні. Вони можуть не входити в обов'язковий закон про полювання, але дотримуватися їх мисливцеві, який вважає себе правильним або істинним, абсолютно необхідно.
Нормально, коли дві компанії мисливців, зустрівшись і привітавши один одного, показують свої мисливські квитки і документи на право полювання в цих угіддях, тим самим відкидаючи всі сумніви в тому, що вони браконьєри або непрохані гості. Напруженість відразу спадає.
Мисливці відразу домовляються про те, де будуть полювати, щоб не заважати один одному.
На загородних полюваннях по копитних звірові вУкаіни володарем трофея вважається мисливець, останнім пострілом зупинив звіра. Однак неетично і нечесно стріляти по міцно пораненому подранку, що прийшов від сусіда з останніх сил, і привласнювати трофей собі. Саме тому в Європі добувачем вважається мисливець, першим завдав смертельну рану звірові. Постріли інших мисливців визначаються як добивають. В Африці так само, постріляних професіоналом звір належить мисливцеві-туристу, який завдав першу рану.
На таку поетичну полювання, як вальдшнепіная тяга, прийнято брати двостволки рушниці. Якщо у вас напівавтомат, то хорошим тоном вважається заряджати в нього не більше двох патронів. Довгі черги на тязі неприємно ріжуть слух іншим мисливцям. Та й практичної користі від них ніякої, одна шкода. У сутінках дістати 3-м, 4-м, а тим більше 5-м пострілом вальдшнепа можна тільки випадково. Швидше зробиш подранка, на пошук якого витратиш дорогоцінний час і пропустиш інші нальоти. До того ж, недобрати збитого вальдшнепа - зіпсувати собі настрій надовго.
Не можна займати скрадки, курені, вишки та інші укриття, приготовані кимось іншим, і вже у всякому разі повинно відразу ж звільнити їх при появі господаря. Не можна так само вставати поруч з таким укриттям і бродити біля них, щоб не демаскувати мисливця, що знаходиться в ньому. Не можна вставати на шляху підльоту до куреня і заважати мисливцеві, Крадуче дичину.
Сьогодні багато початківці мисливці не бачать різниці між трофеєм, здобутим згідно багаторічним традиціям і правилам полювання, і відстріляним браконьєрськими способами. Наприклад, набивши лисиць зі снігохода або застреливши лося з вікна машини, вони відчувають себе крутими професіоналами і хваляться своїми трофеями. У пристойному мисливському суспільстві не рекомендую цього робити. У кращому випадку, отримаєте косі погляди, а в гіршому ... буде гірше. Так, більшість сьогоднішніх «африканських» мисливців беруть медальні і рекордні трофеї, стріляючи з автомобілів, яких тварини не бояться, і що не прийнято в усьому світі.
СТАВЛЕННЯ ДО ДИЧИНИ
Мене, наприклад, коробить, коли я бачу знімок героя-стрільця, що сидить верхи на поваленому звірі, або поставив на нього ногу. Але я його не звинувачую. У багатьох не було досвідченого, грамотного і етично підкованого наставника. Вчитися початківці мисливці можуть тільки на літературних прикладах і дивлячись на знімки. Так що публікувати такі знімки не варто. А мисливці, пам'ятайте - фотографуватися допустимо тільки поруч з здобутим звіром і тим більше не можна тримати його при цьому за вуха, як багато хто робить з ведмедем. Не можна так само тримати лисицю за хвіст, а тільки за задню лапу. Цим ви показуєте свою неповагу до поваленого звірові. А якщо ви не поважаєте його, значить, не поважаєте і себе. Ногу ставлять тільки на поваленого смертельного ворога. А чим тобі ворог видобутий кабан або олень?
Дбайливо треба ставитися і до іншої, більш дрібної дичини. Приємно похвалитися перед знайомими і тим більше незнайомими колегами, акуратно розправленими, очищеними (відмитим) від крові і підвішеними на ягдташ трофеями, через брак оного, акуратно укладеними в рюкзак.
Якщо сумніваєшся, що можеш зберегти видобуток до будинку, то краще з'їж її або віддай кому-небудь. Не важливо кому, може бути, першою-ліпшою в селі бабусі.
Є мисливці, які стріляли качок, але Льоня лізти за ними в очерети. «Нам качки не потрібні», - заявляють вони. Якщо не можеш дістати підстрелили, то краще не стріляй, а вже якщо збив, то будь люб'язний, хоч вплав, але дістань. Потім, якщо вона тобі не потрібна, віддай кому-небудь. Досвідчені мисливці завжди встають так, щоб бита дичина падала на чисте місце, навіть якщо воно менш перспективно в плані активності літа.
Тепер про милосердя. Те, що необхідно добирати тікає або спливає подранка, знають всі. Ще б пак, видобуток йде. Але ось деякі тягають ще живих птахів і звірів в сумках і після добору. Я сам спостерігав, як принесли підранений вальдшнепа кілька шанованих мисливців і фотографувалися з ним. Одного разу мені принесли лисицю, з проханням зняти шкуру. Виявилося, що ці, з дозволу сказати мисливці, півдня тягали в мішку напівживого звіра.
Весна, останні дні пізно відкрилася полювання, частина качок вже встигла сісти на гніздо. Пливемо з єгерем на човні з ранкової зорі. Раптом спереду протоку вплав перетинає качка (!) З закинутим за спину крилом (навесні дозволено полювання тільки на селезня). З криком: «Подранок» - єгер стріляє і добиває її. Ми з дитинства знали з розповідей Біанкі, що таким чином матка, імітуючи калечная, відводить людину або собаку від гнізда або каченят. І це сьогоднішній єгер! А що вже говорити про молодих мисливців, які навряд чи Новомосковсклі Віталія Біанкі. Але, тим не менш, це треба знати, інакше буде загублена цілий виводок.
Новомосковський в оповіданнях мисливців: «Затисли звіра в кут, тепер йому не піти» або «догляд лось провалився під лід, ось тут-то ми його і добули». Непогано б таким письменникам почитати мисливський мінімум. Цитую: «Не допустима видобуток звірів і птахів, що потрапили в біду». Тварина завжди повинно мати шанс на порятунок. Мені пригадується один анекдотичний випадок, що стався взимку в підмосковному господарстві. Одного важливого гостя посадили на кабанячу вишку з живоловушки. Це така споруда, типу загону, куди заходять звірі годуватися, а потім за ними закриваються ворота (в минулі часи, застосовувалася для товарного відстрілу). Ось і до нашого стрілку в загін зайшла свиня з виводком кабанчиків. Мисливець смикнув за мотузочку, дверцята і закрилася. Наш «Вільгельм Телль» відкрив стрілянину. Коли ж він розстріляв всі патрони з карабіна і глянув на результат, то кілька оторопів. Поки він стріляв, доросла свиня перемахнула через жердини, зламавши верхню, а поросята підрили (!) Загородку знизу і пішли всі до одного. Так що і у цих звірів був шанс, і вони його використали.
Але ось у деяких птахів і звірів такого шансу не буває. Наприклад, мало шансів мають птиці, у яких після нічного заморозка обледеніли крила і вони втратили на якийсь час здатність літати. Немає шансів у оленів, лосів і інших звірів, що перепливають річку або озеро. І адже піднімається у кого-то рука стріляти таких!
Під час посухи некрасиво добувати дичину біля єдиного в окрузі джерела води.
Підло полювати в нестаток кормів на тварин, ослаблих від голоду. Приклад: випадок, що стався в Середній Азії. Знесилена від голоду отара сайгаків підійшла під місто Алма-Ата і, спустившись в яр, залишилася там. Половина міста з лопатами та сокирами кинулася до них, щоб поживитися халявним м'ясце. Тільки група місцевих мисливців не пустила озвірілі натовп до тварин. Стріляючи з мисливських рушниць в повітря, вони не допустили розправи. Це абсолютно достовірний факт, за який я ручаюсь.
Писати про те, що погано стріляти на відстані, що перевищують допустимі, набридло, та й марно. Як стріляли, так і будуть. Але ось молодим мисливцям я б порадив після качиної полювання просто підрахувати кількість розстріляних патронів і число взятих качок (взятої вважається тільки той птах, який в руках). Упевнений, що ті три качки, які ви здобули, розстрілявши сотню патронів, і були взяті на відстані до 35 метрів. Напевно до них жодної не додасться, знятої з 60-70 метрів. Навіть якщо кілька штук ви зачепите, все одно їх так і залишиться три в рюкзаку. А далі, як хочете. Але пам'ятайте, поруч може виявитися культурна, міцна команда, якій ви будете заважати своїй стріляниною. І знову-таки, це неповага до птаха. Оскільки прицільний постріл на такій висоті неможливий, занадто великий розкид дробу і велика частка випадкового попадання. Значить, думаєте, що качка дура, сама налетить на дробину.
Ще, на мою думку, нечесно використовувати на полюванні електронні манки (тим більше, що вони заборонені). Набагато почесніше і шановані підманити гусака голосом або граючи в дерев'яний (пластмасовий) манок.
Вважається негідним стріляти зайця на лежанні. Але, на мій погляд, в нашій середній смузі, біднуватий на зайчика, мисливець, цілий день проходив по лісі, все-таки має право повернутися додому із здобиччю. Тому його справа вибрати, як вчинити, адже другого шансу може й не бути. Але хочеться, щоб якомога більше мисливців слідували споконвічно українським і кращим зарубіжним традиціям. Тоді і саме полювання для більшості стане ще більше в радість.