Аналіз творчості та ідейно-художня своєрідність творів
У 1838 р Гончаров написав гумористичну повість під назвою «Лиха болесть», в якій йшлося про дивну епідемії, яка зародилася в Західній Європі і потрапила в Петербург: порожні мрії, повітряні замки, «хандра». Ця «лиха болесть» - прообраз «обломовщини».
Як пізніше стверджував Гончаров, в 1849 році готовий був план роману «Обломов» і закінчений чорновий варіант першої його частини. «Незабаром, - писав Гончаров, - після надрукування в 1847 році в" Современнике "" Звичайної історії "- у мене вже в розумі був готовий план Обломова». Влітку 1849 року, коли був готовий «Сон Обломова». Гончаров здійснив поїздку на батьківщину, до Симбірська, побут якого зберігав відбиток патріархальної старовини. У цьому невеликому містечку письменник побачив чимало прикладів того «сну», яким спали мешканці вигаданої ним Обломовки.
Гончаров зізнавався, що на задумі "Обломова" позначився вплив ідей Бєлінського. Найважливішим обставиною, що вплинув на задум твору, вважається виступ Бєлінського з приводу першого роману Гончарова - «Звичайна історія». У своїй статті «Погляд на російську літературу 1847 року» Бєлінський детально проаналізував образ дворянського романтика, «зайвої людини», який претендує на почесне місце в житті, і підкреслив бездіяльність такого романтика у всіх сферах життя, його лінь і апатію. Вимагаючи нещадного викриття подібного героя, Бєлінський вказував і на можливість іншого, ніж в «Звичайної історії», завершення роману. При створенні образу Обломова Гончаров скористався цілим рядом характерних рис, намічених Бєлінським в розборі «Звичайної історії».
Поява роману «Обломов» збіглося з часом гострої кризи кріпацтва. Образ апатичного, нездатного до діяльності поміщика, що виріс і вихованого в патріархальної обстановці панської садиби, де панове жили безтурботно завдяки праці кріпаків, було дуже актуальним для сучасників. Н.А. Добролюбов у своїй статті «Що таке обломовщина?» (1859) дав високу оцінку роману і цьому явищу. В особі Іллі Ілліча Обломова показано, як середовище і виховання спотворюють прекрасну натуру людини, породжуючи лінь, апатію, безвілля.
Гончаров писав про свого героя: «У мене був один артистичний ідеал: це - зображення чесною і доброю симпатичною натури, надзвичайно ідеаліста, все життя бореться, шукає правди, що зустрічає брехня на кожному кроці, обманює і впадає в апатію і безсилля». У Обломова дрімає та мрійливість, що рвалася назовні в Олександрі Адуеве, герої «Звичайної історії». В душі Обломов теж лірик, людина, що вміє глибоко відчувати, - його сприйняття музики, занурення в чарівні звуки арії «Casta diva» свідчать про те, що не одна тільки «голубина лагідність», а й пристрасті йому доступні. Кожна зустріч з другом дитинства Андрієм Штольцем, повною протилежністю Обломова, виводить останнього з сонного стану, але ненадовго: рішучість щось зробити, якось облаштувати своє життя оволодіває нею на короткий час, поки Штольц поруч з ним. Однак у Штольца не вистачає часу поставити Обломова на інший шлях. Але в будь-якому суспільстві, в усі часи знаходяться люди, подібні Тарантьеву, готові завжди прийти на допомогу в корисливих цілях. Вони і визначають русло, по якому протікає життя Іллі Ілліча.
У романі «Обломов» з повною силою проявилося майстерність Гончарова-прозаїка. Горький, який назвав Гончарова «одним з велетнів російської літератури», зазначив його особливий, пластичний мову. Поетична мова Гончарова, його талант образного відтворення життя, мистецтво створення типових характерів, композиційна завершеність і величезна художня сила представленої в романі картини обломовщини і образу Іллі Ілліча - все це сприяло тому, що роман «Обломов» зайняв гідне місце в ряду шедеврів світової класики.
Величезне значення в творі грає портретна характеристика героїв, за допомогою якої читач знайомиться з персонажами і становить уявлення про них і про риси їх характерів. Головний герой роману - Ілля Ілліч Обломов - людина тридцяти двох-тридцяти трьох років, середнього зросту, приємної зовнішності, з темно-сірими очима, в яких немає ніякої ідеї, з блідим кольором обличчя, пухкими руками і зніженим тілом. Вже з цієї портретної характеристиці ми можемо скласти уявлення про спосіб життя і душевних якостях героя: деталі його портрета говорять про ледачому, нерухомому способі життя, про його звичку до безцільного проведення часу. Однак Гончаров підкреслює, що Ілля Ілліч - приємна людина, м'який, добрий і душевний. Портретна характеристика як би готує читача до того життєвого краху, який неминуче чекав Обломова.
У портреті Ольги Іллінської переважають інші риси. Вона «була красунею в строгому сенсі цього слова: не було в ній ні білизни, ні яскравого колориту щік і губ, і очі її не горіли променями внутрішнього вогню, не було перлів в роті і коралів на губах, не було мініатюрних рук з пальчиками у вигляді винограду ». Кілька високому зросту строго відповідала величина голови і овал і розміри особи, все це, в свою чергу, гармоніювало з плечима, плечі - зі станом. Ніс утворив трохи помітну граціозну лінію. Губи тонкі і стислі - ознака шукає, спрямованої на що-небудь думки. Цей портрет свідчить про те, що перед нами горда, розумна, трохи пихаті жінка.
У портреті Гафії Матвіївни Пшеніциной проступають такі риси, як м'якість, доброта і безвольність. Їй близько тридцяти років. Брів у неї майже не було, очі - «сірувато-слухняні», як і всі вираз обличчя. Руки білі, але жорсткі, з виступили назовні вузлами синіх жил. Обломов приймає її такою, яка вона є і дає їй влучну оцінку: «Яка вона. проста ». Саме ця жінка була поруч з Іллею Іллічем до його останньої хвилини, останнього подиху, народила йому сина.
Настільки ж важливо для характеристики персонажа опис інтер'єру. У цьому Гончаров є талановитим продовжувачем традицій Гоголя. Завдяки великій кількості предметно-побутових деталей в першій частині роману читач може скласти уявлення про особливості героя: «Як ішов домашній костюм Обломова до покійним рисами обличчя його. На ньому був халат з перської матерії, справжній східний халат. Туфлі на ньому були довгі, м'які і широкі, коли він, не дивлячись, опускав ноги з ліжка на підлогу, то неодмінно потрапляв в них відразу. »Детально описуючи предмети, що оточують Обломова в повсякденному житті, Гончаров звертає увагу на байдужість героя до цих речей. Але байдужий до побуту Обломов на всьому протязі роману залишається його бранцем.
Глибоко символічний образ халата, неодноразово з'являється у романі і який вказує на певний стан Обломова. На початку оповідання зручний халат є невід'ємною частиною особистості героя. У період закоханості Іллі Ілліча він зникає, і повертається на плечі господаря в той вечір, коли стався розрив героя з Ольгою.
Символічна і гілка бузку, зірвана Ольгою під час її прогулянки з Обломова. Для Ольги і Обломова ця гілка з'явилася символом початку їх відносин і в той же час провістила кінець. Ще одна важлива деталь - це розлучення мостів на Неві. Мости розвели в той час, коли в душі Обломова, який жив на Виборзькій стороні, намітився перелом в сторону вдови Пшеніциной, коли він повністю усвідомив, які наслідки несе життя з Ольгою, злякався цьому житті і знову почав занурюватися в апатію. Нитка, що зв'язує Ольгу і Обломова, порвалася, і її не можна змусити зростися, тому, коли мости навели, зв'язок між Ольгою і Обломовим не відновилася. Символічний і падаючий пластівцями сніг, який знаменує кінець любові героя і одночасно захід його життя.
Невід'ємною частиною створених Гончаровим художніх образів і ідейного змісту твору в цілому є імена власні героїв. Прізвища героїв в романі «Обломов» несуть в собі велике смислове навантаження. Головний герой роману по споконвічної російської традиції отримав своє прізвище від родового маєтку Обломовки, назва якої походить від слова «уламок»: уламок старого укладу життя, патріархальної Русі. Розмірковуючи про російського життя і її типових представників свого часу, Гончаров одним з перших помітив збій внутрішніх національних рис, який може призвести до обривом, або обломом. Іван Олександрович передбачив страшний стан, в яке в XIX столітті починало впадати російське суспільство і яке до XX століття стало масовим явищем. Лінощі, відсутність певної мети в житті, горіння і бажання працювати стало відмінною національною рисою. Є й інше пояснення походження прізвища головного героя: в народних казках часто зустрічається поняття «сон-обломон», який зачаровує людини, як би придавлює його могильним каменем, прирікаючи на повільне, поступове згасання.
Аналізуючи сучасну йому життя, Гончаров шукав серед Алексєєвих, Петрових, Михайлових і інших осіб антипода Обломова. В результаті цих пошуків виник герой з німецьким прізвищем Штольц (в перекладі з німецької - «гордий, сповнений почуття власної гідності, усвідомлює свою перевагу»).
Ілля Ілліч все своє свідоме життя прагнув до існування, «яке було б і виконано змісту, і текло б тихо, день за днем, крапля за краплею, мовчки споглядали природи і тихих, ледь повзучих явищах сімейної мирно-клопіткої життя». Таке існування він знайшов в будиночку Пшеніциной. «Вона була дуже білого і сповнена в особі, так що рум'янець, здається, не міг пробитися крізь щоки (як« пшенична булочка »). Ім'я цієї героїні - Агафія - в перекладі з грецької мови означає «добра, хороша». Агафія Матвіївна - тип скромною і лагідної жінки-господині, зразок жіночої доброти і ніжності, життєві інтереси якої обмежувалися лише сімейними турботами. Служниця Обломова Онисія (в перекладі з грецького - «виконання, користь, завершення») за духом близька Агафії Матвіївні, і тому вони так швидко подружилися і стали нерозлучні.
Але якщо Агафія Матвіївна любила Обломова бездумно й безмежно, то Ольга Іллінська буквально «боролася» за нього. Заради його пробудження вона була готова принести в жертву своє життя. Ольга любила Іллю заради нього самого (звідси прізвище Іллінська).
Прізвище «друга» Обломова, Тарантьева. несе в собі натяк на слово таран. У відносинах Міхея Андрійовича з людьми виявляються такі якості, як грубість, нахабство, настирливість і безпринципність. Ісай Хомич Затерте. якому Обломов дав доручення на управління маєтком, виявився шахраєм, тертим калачем. У змові з Тарантьевим і братиком Пшеніциной він майстерно обікрав Обломова і добре затер свої сліди.
Говорячи про художні особливості роману, не можна обійти і пейзажні замальовки: для Ольги гуляння в саду, гілка бузку, квітучі поля - все це асоціюється з любов'ю, почуттями. Обломов також усвідомлює, що пов'язаний з природою, хоча не розуміє, навіщо Ольга постійно тягне його гуляти, насолоджується навколишньою природою, навесні, щастям. Пейзаж створює психологічний фон всієї розповіді.
Протягом усього роману Гончаров тонко жартує, іронізує над своїми героями. Особливо ця іронія помітна в діалогах Обломова і Захара. Так описана сцена проштовхування халата на плечі господаря. «Ілля Ілліч майже не помітив, як Захар розділ його, стягнув чоботи і накинув на нього халат.
- Що це? - запитав він тільки, подивившись на халат.
- Господиня сьогодні принесла: вимили і полагодили халат, - сказав Захар.
Обломов як сів, так і залишився в кріслі ».
Початок твору побудовано на зіткненні суєтного світу Петербурга і ізольованого внутрішнього світу Обломова. Всі відвідувачі (Волков, Судьбинский, Алексєєв, Пєнкін, Тарантьев), що завдають візити Обломова, є яскравими представниками суспільства, що живе за законами фальші. Головний герой прагне відгородити себе від них, від того бруду, який приносять його знайомі в вигляді запрошень і новин: «Не підходьте, не підходьте! Ви з холоду! »
Два ключових жіночих образу роману - Ольга Іллінська і Агафія Матвіївна Пшеніцина - також дані в протиставленні. Ці дві жінки символізують собою два життєвих шляхи, які надаються Обломова як вибору. Ольга - сильна, горда і цілеспрямована натура, в той час як Агафія Матвіївна - добра, проста і господарська. Варто було б Іллі зробити один крок в бік Ольги, і він зміг зануритися в ту мрію, яка була показана в «Сні ...». Але спілкування з Іллінської стало останнім випробуванням для особистості Обломова. Його натура не здатна злитися з жорстоким зовнішнім світом. Він відмовляється від вічного пошуку щастя і обирає другий шлях - занурюється в апатію і знаходить спокій в затишному будинку Гафії Матвіївни.
Сприйняття світу Обломова стикається зі сприйняттям світу Штольца. На всьому протязі роману Андрій не втрачає надії воскресити Обломова, і не може зрозуміти те становище, в якому опинився його друг: «Загинув ... назавжди загинув!» Пізніше він розчаровано говорить Ользі, що в будинку, де живе Ілля, панує "обломовщина". Все життя Обломова, яка складалася з моральних злетів і падінь, в результаті перетворюється в ніщо. Трагічних фіналу роману протиставлений оптимістичний настрій Штольца. Його девіз: «Тепер або ніколи!» Відкриває нові горизонти, в той час як позиція Обломова: «Життя - ніщо, нуль» - руйнує всі задуми і мрії і призводить героя до загибелі. Це підсумкове протиставлення спонукає читачів замислитися над тим, що трясовина апатії знівечила особистість героя, поглинула в ньому все живе і чисте, породило таке дике явище, як "обломовщина".