Питання про людину як філософська проблема

Питання про людину як філософська проблема

У центрі філософського вчення про людину стоїть проблема сутності людини.

Філософи бачили відмінність людини від тварини і пояснювали його сутність, користуючись різними специфічними якостями людини. Насправді людини можна відрізняти від тваринного і по плоским нігтям, і по усмішці, і по розуму, і по релігії і т. Д. Але не можна не помітити, що в даному випадку сутність людини намагаються визначити виходячи не з самої людини, а звертаючись до ознак, що відрізняє його від найближчого виду, як би з боку. Однак з боку методології такий прийом виявляється не зовсім правомірним, бо сутність будь-якого предмета визначається перш за все іманентною способом буття самого цього предмета, внутрішніми законами його власного існування.

Такий субстанцією, яка лежить в основі історичного буття і розвитку людини і становить його сутність, як свідчить сучасна наука, є трудова діяльність, здійснювана завжди в рамках суспільного виробництва. Люди не можуть займатися трудовою діяльністю, не вступаючи прямо або опосередковано в суспільні відносини, сукупність яких і утворює суспільство. З розвитком суспільної діяльності і трудового виробництва розвиваються і суспільні відносини людей.

При цьому потрібно враховувати всю сукупність суспільних відносин:

- матеріальних і ідеальних (ідеологічних);

- справжніх і минулих.

Це положення означає, що людину треба розуміти діалектично. Іншими словами, його не можна зводити лише до «економічного людини», або тільки до «людині розумній», або до «людині грає» і т. Д. Людина може бути одночасно:

- політичним і т. Д.

Інша сторона цього питання полягає в тому, що людина - це дитя людської історії. Людина в сучасному світі не взявся «нізвідки», він - результат розвитку суспільно-історичного процесу. Іншими словами, мова йде про єдність людини і людського роду.

Людина виявляється в один і той же час і об'єктом, і суб'єктом суспільних відносин, тому що він не тільки результат суспільства і суспільних відносин, а й, в свою чергу, їх творець.

Існує діалектичне взаємовідношення між людиною і суспільством:

- людина - це мікросуспільства, прояв суспільства на мікрорівні;

- суспільство - це людина в її суспільних відносинах.

У своєму реальному вияві сутність виявляється в існуванні людини.

Людським існуванням називається буття індивіда як цілісної істоти у всьому різноманітті форм, видів і властивостей його прояви.

Цілісність буття виражається в першу чергу в тому, що людина - це єдність трьох основних засад:

Своє найбільш повне вираження проблема людського існування знайшла в екзистенціалізмі (філософії існування).

Схожі статті