План-конспект заняття з суспільствознавства (10 клас) на тему перевірочна робота для 10 класу по темі

Це третій урок, проводила перевірочну роботу за попереднім блоку.

Перевірочна робота для 10 класу по темі «Суспільство як система, що розвивається»

1.Виберіте з перерахованих нижче характеристик ті, які відображають властивості будь-якої системи:
а) збереження з плином часу свого стану незмінним;

б) наявний стан дозволяє точно визначити подальший;

в) постійний обмін речовин із зовнішнім середовищем;

г) наявність взаємопов'язаних елементів;

д) незвідність цілого до суми частин, поява у цілого властивостей, відсутніх у окремих компонентів.


2. Зіставте громадські інститути і сфери життя суспільства.

4. Історик і публіцист М. І. Туган-Барановський писав: «Політичне переважання Москви грунтувалося, між іншим, на те, що Москва була торговим центром величезного краю, промисловість якого перебувала в безпосередньому підпорядкуванні торговому капіталу, зосередженого переважно в Москві. Торговий клас був слідом за земельним дворянством найвпливовішим класом старовинної Русі ».

Зв'язок яких сфер життя суспільства можна простежити в цій характеристиці?

5. Американські культурологи привели уявний діалог між двома людьми, які по-різному розуміють культуру.
Антрополог. Звичайний казанок для антрополога такий же продукт культури, як соната Бетховена.
Бізнесмен. Для мене і моєї дружини культурна людина лише той, хто може говорити про Дебюссі, Пікассо.
Хто зі співрозмовників, на ваш погляд, більш точно використовує поняття «культура»?


6. Стародавні мисливці вбили мамонта і почали розподіляти між собою здобич. Проявилися чи в цій ситуації суспільні відносини? Свій висновок обґрунтуйте.

7. Прочитайте уривок з книги сучасного вітчизняного філософа К. X. Момджян.

Суспільство здатне змінюватися, зберігаючи якісну визначеність.
. Суспільство включає в себе безліч явищ, якісно відмінних один від одного, і в той же час володіє законами, що не зводиться до суми окремо взятих законів економічної, політичної, правової або естетичної життя.
Це означає, що механічне складання відомостей, відомих політології, мистецтвознавства та іншим спеціальним наукам, не дає нам достатніх знань про суспільство. Якщо ми хочемо зрозуміти спільне життя людей у ​​всій її реальної складності, нам слід розглянути її як реальне системне ціле, що складається з певних частин, але не зводиться до них. <.>
Суспільство. відноситься до числа саморозвиваються, які, зберігаючи свою якісну визначеність, здатні самим істотно змінювати її стану. Порівнявши Японію XVI століття і Японію XX століття, ми можемо уявити, що побували на різних планетах з колосальними за масштабом відмінностями в способі життя людей.
І тим не менше йдеться про. одному і тому самому народі, що знаходиться на різних етапах свого історичного розвитку, в якому даний виникає з минулого і містить в собі важливі зачатки майбутнього.
Звичайно, можна стверджувати, як це роблять деякі теоретики, що середньовічна Японія значно більше схожа на феодальну Францію, ніж на сучасну Країну сонця, що сходить, що стала одним з лідерів світової спільноти. Але це не дає підстав розривати цілісну історію країни, яка пов'язана воєдино не тільки загальною назвою, географічним положенням і мовою спілкування, а й стійкими стереотипами культури, відтвореними особливостями національного менталітету (зокрема, столітньої психологією колективізму, обов'язку і дисципліни, яка багато в чому визначила нинішнє успіх японців).

1 / AppData / Local / Temp / msohtmlclip1 / 01 / clip_image002.jpg "/> Запитання і завдання: 1) Чому сума знань з різних суспільних наук недостатня для розуміння суспільства? За якої умови це розуміння може бути досягнуто?

3) Чи можливі зміни, які можуть зруйнувати цілісність? Висловіть свою точку зору. Підкріпіте її прикладами.

Це третій урок, проводила перевірочну роботу за попереднім блоку.

Перевірочна робота для 10 класу по темі «Суспільство як система, що розвивається»

1.Виберіте з перерахованих нижче характеристик ті, які відображають властивості будь-якої системи:
а) збереження з плином часу свого стану незмінним;

б) наявний стан дозволяє точно визначити подальший;

в) постійний обмін речовин із зовнішнім середовищем;

г) наявність взаємопов'язаних елементів;

д) незвідність цілого до суми частин, поява у цілого властивостей, відсутніх у окремих компонентів.


2. Зіставте громадські інститути і сфери життя суспільства.

а) економічна сфера

б) політична сфера

г) духовна сфера

д) фінансова система

е) засоби масової інформації

3. Заповніть таблицю.

Основні підсистеми суспільства

Діяльність людей і відносини між ними

Основні
установи
(Організації)

4. Історик і публіцист М. І. Туган-Барановський писав: «Політичне переважання Москви грунтувалося, між іншим, на те, що Москва була торговим центром величезного краю, промисловість якого перебувала в безпосередньому підпорядкуванні торговому капіталу, зосередженого переважно в Москві. Торговий клас був слідом за земельним дворянством найвпливовішим класом старовинної Русі ».

Зв'язок яких сфер життя суспільства можна простежити в цій характеристиці?

5. Американські культурологи привели уявний діалог між двома людьми, які по-різному розуміють культуру.
Антрополог. Звичайний казанок для антрополога такий же продукт культури, як соната Бетховена.
Бізнесмен. Для мене і моєї дружини культурна людина лише той, хто може говорити про Дебюссі, Пікассо.
Хто зі співрозмовників, на ваш погляд, більш точно використовує поняття «культура»?


6. Стародавні мисливці вбили мамонта і почали розподіляти між собою здобич. Проявилися чи в цій ситуації суспільні відносини? Свій висновок обґрунтуйте.

7. Прочитайте уривок з книги сучасного вітчизняного філософа К. X. Момджян.

Суспільство здатне змінюватися, зберігаючи якісну визначеність.
. Суспільство включає в себе безліч явищ, якісно відмінних один від одного, і в той же час володіє законами, що не зводиться до суми окремо взятих законів економічної, політичної, правової або естетичної життя.
Це означає, що механічне складання відомостей, відомих політології, мистецтвознавства та іншим спеціальним наукам, не дає нам достатніх знань про суспільство. Якщо ми хочемо зрозуміти спільне життя людей у ​​всій її реальної складності, нам слід розглянути її як реальне системне ціле, що складається з певних частин, але не зводиться до них.
Суспільство. відноситься до числа саморозвиваються, які, зберігаючи свою якісну визначеність, здатні самим істотно змінювати її стану. Порівнявши Японію XVI століття і Японію XX століття, ми можемо уявити, що побували на різних планетах з колосальними за масштабом відмінностями в способі життя людей.
І тим не менше йдеться про. одному і тому самому народі, що знаходиться на різних етапах свого історичного розвитку, в якому даний виникає з минулого і містить в собі важливі зачатки майбутнього.
Звичайно, можна стверджувати, як це роблять деякі теоретики, що середньовічна Японія значно більше схожа на феодальну Францію, ніж на сучасну Країну сонця, що сходить, що стала одним з лідерів світової спільноти. Але це не дає підстав розривати цілісну історію країни, яка пов'язана воєдино не тільки загальною назвою, географічним положенням і мовою спілкування, а й стійкими стереотипами культури, відтвореними особливостями національного менталітету (зокрема, столітньої психологією колективізму, обов'язку і дисципліни, яка багато в чому визначила нинішнє успіх японців).


Запитання і завдання: 1) Чому сума знань з різних суспільних наук недостатня для розуміння суспільства? За якої умови це розуміння може бути досягнуто?

3) Чи можливі зміни, які можуть зруйнувати цілісність? Висловіть свою точку зору. Підкріпіте її прикладами.

Схожі статті